怡保（Ipoh）是马来西亚半岛上仅次于吉隆坡、槟城的马国第三大城市，也是个华人居多的城市。怡保是霹雳州的首府。霹雳州（Perak）被人们称之为“银光闪耀之州”，因为该州有高居世界之冠的锡产，锡矿在河水中闪亮着，而穿流过怡保市的近打河（Kinta）河谷正是锡的大本营，而怡保则被称为“锡都”。
怡保城市名字的由来是取自当地的一种Upas树，这种树木的汁液有毒，土著用此汁液沾在吹箭的箭端上。1990年前后，由于怡保发现锡矿，欧洲许多企业纷纷前来开采投资，他们所雇用的工人，大多来自中国广东地区，这也是为什么怡保的广东菜特别有名的缘故。怡保附近盛产的打扪（Tambun）柚子、花生非常出名，而当地甘甜无污染的水质，更使怡保沙河粉闻名全马。
怡保的打扪柚可说与沙河粉齐名。打扪柚果肉丰实、甜美多汁，质量还凌驾中国有名的“沙田”柚，许多品尝过的中国游客都称赞打扪柚是“柚中之王”。打扪柚是指产自怡保打扪和暗邦一带的柚子。栽种柚子看似简单，其实要种出质量优良的打扪柚，果农必须付出很多时间和心力。
接枝栽种的打扪柚需要五年才有收成。袖子要好吃水分的控制很重要，这期间不断施肥和喷洒农药，太多或太少都会影响柚子的质量。柚子树开花后，要继续定期喷农药，果实成形后，得用报纸和塑料袋包裹，以防蜂鸟啄食，直到柚子长到八分熟时，便可摘下来，卖给柚子贩了。据说八分熟柚子几天后就会转甜，而且可以摆上三个星期，比在树上熟透的袖子更好吃、更耐放。
怡保地处群山之中，山清水秀，先天就具备神龙摆尾的格局，云雾围绕群山，迟迟不散，让人如临仙境。更奇妙的是，怡保经常降雨，但却少倾盆大雨，老天每次都见好就收，令整个城市空气无比清新。到怡保旅游，除了要品尝怡保沙河粉和打扪柚，还可以到观音洞、霹雳洞、三宝洞游览，兼寻幽探秘。
观音洞坐落在怡保市的务边路，拥有超过百年历史。大殿与精舍依山而建，属人杰地灵的佛教圣地。在风水学的角度，好的龙脉必须是土石均匀、草木茂盛、流水潺潺的山脉。此外，如果山有高低和大小、层次分明、形体美好，土质优良并植物茂盛者即为好山。
天光下临于午丁方收取日月精华
综观观音洞的山势，连绵不断，如泰山耸立，夹雷霆万钧之势，如闪电霹雳之状，一气呵成，山上草木葱绿，远景高低层次分明，而观音洞座拥华盖三台，纳五行之灵秀电磁波于其中，聚天地星辰及大海能量气场光环之电磁波的超微粒子于洞穴中，而洞中供奉三圣佛更是纳聚众神佛之佛光气能量场于洞中，而与大自然之地磁能量光环相互辉映，而转化成一个具有共同的频率的超微粒子波，充满于自然的屏风宝洞之中，正如拨云见日，使灵光焕发的充满了生生不息的光束能量，传播在洞中的每一个角落。
而且观音洞所依之山又是整个山势的一个突出之地，其后又有山形圆厚、端庄秀丽之山为其枕托，而形成特乐之吉祥佳穴，正是乐山证穴，天造地设的天然吉祥宝地也。换句话说，观音洞的山脉就是一个龙头所在。观音洞坐丑山兼癸向未丁，三元坐震为雷向巽为风之卦，而且明堂开阔，前面有整排店家成一字文星案，为平洋之地又无重大之形煞，正如容纳千军万马之磅礴恢宏气势。
左边青龙与右边之白虎其气势强盛，左右拱护，卫守有情，并有二层之玄曲折呈玉带环腰之来水，其形局之美真是不折不扣的大福地。主殿上之洞天从三元雷风恒卦到天风姤卦，并于午丁离方有天光下临，地灵龙气上升而形成阴阳两气之递演冲和之佳郁光环，如负阴抱阳，冲气为和之象，正如水火不相射而成既济功成之势，好个天降福地龙穴，如道家所言之洞天福地。正适宜作为修行禅坐与佛基、生基之龙穴宝地。
但看洞顶之上午丁方白天有炎炎而万丈毫光，太阳光芒下临而显现出万丈毫光的光明、博爱，威威的压煞除阴去秽之无形的灵动力，在晚上又得月亮精华之柔光，以显现出温柔、明亮、慈爱，转化凶神恶煞为善神，而反助于人之无上灵动力，使洞天福地之宝穴中的每个角落充满了开朗活泼而相生的无上灵动力。若在顶方之上洞中安奉三清道祖太上老君或北极玄天上帝，神明可坐雷地豫卦，以得凡事豫则立，不偏不倚的中正思想，如此亦合乎中庸之道。无上光芒的神佛之光能量产生了七色光形成了波粒二相性，收拢了宇宙之生气能量场，更符合阴阳相生之奇形奇穴，虽外表平凡，但内涵无限的天机，其有如鹤立鸡群，众低而我独高的气势，以取象于洞中的神佛之光能灵气冲云霄而成威镇天下之局，更堪称是马来西亚地区无与伦比之洞天福地，为福地中之福地，龙穴中之宝穴也。
古云：“福贵由天，造福由人，缘起有因，缘落有果。”人是天地之心，是万物的灵长，故而天、地、人、神时时刻刻都密切的结合在一起，形成一个具有相同频率的电磁波而相互影响、相互作用，与地球的三大特性：即记忆性、转化性及传播性的互相共振转化，传播而影响着及改变入庙中参拜的信众及在庙中禅修和做神基之人的吉凶祸福与际遇与生老病死之苦。
观音洞的骨灰塔（如下页图），则是安排在龙身之旁，龙身对整个骨灰塔起着藏风止水的保护作用。此外，整个观音洞的明堂非常开阔，虽前有马路穿过，但因为有巧妙的园林设计，因此整个建筑仍隐藏在山林之中，且青龙边明显比白虎边开阔，正准备大力发展观音洞的青龙边，加强整个建筑的气势，让观音洞可以紫气东来、欣欣向荣。适宜亡灵冤魂的安置，并去除他们的怨恨瘴气，让逝者驾神佛之灵光福舟渡往西方极乐净土，而能佑及子孙福禄康泰，发福、发贵、发富、发寿之应也。
放生池
儒、释、道三家皆祟善，人法地，地法天，天法道，道法自然，此为大自然环境与人的平衡观念，放生为普渡众生，知福、惜福、造福于众生，为大爱精神的表现。
观音洞之水由山而出，又流入山，整个小溪顺着观音洞山势而行，清澈见底的流水不断而不闻水声，乃所谓的收水之局。此外整个观音洞周边没有任何的形煞，甚是难得，是宗教人士及公众放生的宝地。
太上老君之《大德感应篇》云：“人若能出自内心，发乎自然、纯真、清静、朴素不求回报，而无所为而为之善举，而年行善事三百件，十年如一当可成地仙之列，若年行善事一千三百件，逾十年可成天仙之列，而精神永存不死也。”
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