先民的海洋遗迹

原始先民栖息生存在与漫长海岸线相接的陆地上，沿海的气候与资源条件较为有利于为生存繁衍而开展各种海上活动。

考古表明：早在旧石器时代，中国沿海地区就已有了人类活动的足迹。那时的先民主要是在海滩上以捡拾小型水产动物为生，其生活的遗迹被称之为“贝丘遗址”，从事原始海洋渔猎的原始人也被称为“贝丘人”，这是中国沿海最早的关于原始人的记载。根据《物原》有关“燧人氏以匏（葫芦）济水，伏羲氏始乘桴（筏）”的传说记载，旧石器时代晚期，以渔猎为生的原始先民已开始利用原始的航行工具与海洋打交道。新石器时代，先民们已懂得了“木浮于水上”的道理，并随着火与石斧技术的改进，开始出现了最早的船舶——独木舟，为海上航行创造了更好的条件。随着船的出现和捕捞工具的进步，近海渔业有了较快的发展。尽管随着沿海陆地农业兴起，农业、畜牧业逐渐占据主要经济地位，但采集和捕捞活动始终是沿海地区主要的肉食来源，为原始先民的生存繁衍提供了足够的保障。

位于浙江东部、杭州湾南岸的余姚市，有一个我国新石器时代的原始村落遗址，总面积约4万平方米，叠压着四个文化层，厚度达4米左右，据C14测定第四文化层的年代距今有7000年，这一遗址被命名为“河姆渡遗址”。“河姆渡遗址”展示的灿烂的原始农业文化有力地证明：长江流域与尼罗河流域、美索不达米亚流域、印度河流域、黄河流域一样，同是世界远古文化的发祥地，是中华民族远古文化的又一摇篮。

“河姆渡文化”中包含着极其丰富的“水文化”，出土的船的桨柄和桨叶是用同一块原木刻制而成的。遗址还出土了一只陶舟，两头尖、尾部微翘，侧视形似半月形，俯视平面如梭形，舟两端有小孔可以系缆。从遗址出土的独木舟遗骸、木桨以及“干栏式”建筑物所反映出的木作技术，可以推之河姆渡先民制造出的独木舟在7000年前便得以问世。这是人类历史上的一件大事，有了独木舟，人类便可以跨越江河湖海去拓展新的生存空间，提升生命的价值与生存意义。与此同时，我们的祖先虽然离开了大海，可他们对大海依然心存无穷的眷恋。

哪吒闹海、孙悟空龙宫借宝、张羽煮海的传奇故事，体现了中华民族眷恋大海的精神寄托，这些故事不知激动过多少代人的无数颗童心。人们憎恨暴戾的龙王，却对瑰丽的“龙宫”羡慕万分。那么，东海龙王住在哪里？迄今为止，还没有一点有关东海龙宫遗址的信息。科学的结论是：东海根本就没有龙王，龙宫只不过是虚无缥缈的幻景。那么，东海有过人类吗？这些人又来自哪里？

科学家通过对东海海平面的变化，特别是对近些年沧桑的深入研究，并通过对在东海采集到的海底沉积物的分析与研究，遥远的东海时空变化被现代的C14放射性同位素测年技术定格在电脑屏幕上，一张东海距今4万至1亿年的海平面变化图清晰地呈现在人们面前。

这是东海的一段漫长的海枯石烂的历史，当时东海广大的浅水区初露海底形成大平原，台湾岛、舟山群岛等大小数千个岛屿脱离海水，成为丘陵或高山。

这是一次中华民族值得庆幸的发现，更是一次海峡两岸同胞倍感兴奋的发现。2000年，福建泉州渔民在台湾海峡捕捞作业时，从海底捞出一件人类骨骼化石。经鉴定，这件骨骼化石属男性个体的右肱骨，保存基本完整，长度达311毫米，其形成绝对年代为距今2.6至1.1万年。

考古学家对东海的这一重大发现感到十分欣喜，我国著名考古学家贾兰坡先生建议将这一化石命名为“海峡人”。“海峡人”的科学意义充分证明：台湾最早的人类来自我国华南地区，他们是从福建经台湾海峡到达台湾的。“海峡人”与我国大陆各民族之间存在着血缘与文化传播、继承关系，与我国大陆人同根同源。

先民们依海而群居、依海而繁衍生存，他们感恩大海，敬畏大海，占卜吉凶，祈求庇护，随之中华民族的图腾——龙出现了。约在公元前4000年的仰韶文化遗址，出土了用贝壳堆成的龙虎图，这是中国迄今为止发现最早的龙虎形象。

作为崇拜的图腾，龙的出现比河姆渡的独木舟晚了3000年，而在独木舟泛渡东海之前，在距今6000至7000万年前，今天的黄海还只是一个海盆，他经历了漫长的淡水湖至“黄海湖”时代。在距今7至10万年时，由于全球气候变暖，东海水涌入“黄海湖”，揭开了黄海发育史的新篇章。

从那时起，黄海在随后的6000多万年里，几经湖与海的变迁，淡水生命与咸水生命在水体中交替出现，直至距今10万年时，黄海才开始初步形成，之后才有了渤海。