英语语言思维的修炼

我们知道，语言思维就是处理我们所听到的、说出我们想说的，听与说的中间就是我们的思维，我们的思维就是处理我们听到的输入的信息，说出我们思维后的输出信息。思维作为我们思维意识的主观能动性以及它的基本属性，语言就不仅仅是人类交际的工具，它还是人类心理沟通、相互开发的工具、代码和符号。

人类的思维过程就是运用语言工具进行思维组织、意识架构的建筑过程。语言是形式和内容的统一，是声像和表象的统一，是语言文字和实物表象与抽象概念“三者”的统一。所以，人类的语言就是一个多层面建构起来的复合体。语言造成的隔阂不是表象造成的隔阂。语言虽然不通，但心里的表象则是相通的。语言是从表象中概括抽象出来的，它不能离开表象而独立存在，我们要遵守语言思维形成的这个规律，在学习和接受语言时，要领悟语言的内涵，就要具体探求语言所指的实物表象;要明确语言的概念，就要研究事物表象所具有的外延形式和内涵性质，这是人类意识循序渐进或曰螺旋式上升的基本形式。当今世界，开放、交往、互通互联、互利互惠已是大势所趋，人类的语言也不会以一代之，它必须是集聚各民族语言之精华、以九九归一的形式融为一体的。人类的语言互相学习，取长补短，这是人类社会发展的需要，是不可阻挡的趋势，符合人类进化方向，它是不以个人意志为转移的客观规律。

结合这些知识，我们怎么修炼我们的思维?或者说怎么样的途径的修炼，才能使得我们的思维更加科学与真理呢?前几节我们讲过语言的大脑思维和语言以及符号语言点、线、形三要素，结合这些语言基本规律，我们应该怎么学习、改进、修炼语言思维、怎么掌握和学习英语语言思维呢?

首先，我想说，我们修炼我们的语言的思维也是要遵守事物的基本规律，从简单到复杂、从低级到高级、从单一到组合、从孤立到包容。下面我就讲一些语言思维修炼的基本方式方法，以及英语思维养成的方法、途径、原则。首先，我们要掌握一定量的词汇，我们在掌握词汇的时候，不是死学死记，那样的效果不是很好，也不能机械地学习，一个汉字一个英语单词这样学习的效果也不好。大家知道，语言是语形、语音、语义三位一体的辩证统一，所以我们学习语言的时候要建立语形、语音、语义的相互关联、辩证统一。在学习语形时，不是死记这个单词怎么写，而是要既知道这单词怎么写，也要知道它怎么发音和所代表的含义，而这些都要在我们的大脑思维中同时进行，并产生我们的大脑镜像，即这个单词的具体镜像是什么样的图形、是什么样的物体、是什么样的事情。这样，在使用英语时，我们的大脑就可以直接产生英语相关的大脑镜像，直接理解英语的具体含义，就不需要从英语到中文、再到英语的过程。

对于学习英语的过程中，从英语到中文再到英语的思维过程是客观存在的。大家一定见过用汉语标记英语的例子，这样的例子很多，也经常见到，就像这样的一个过程: Good morning(早上好)标记成汉语为“狗的猫宁”。这样的方法同时也就产生了用汉语说英语的英语，让老外听了有如云里雾里，丈二和尚摸不着头脑，像这样的例子还有:

七上八下seven up eight down

不三不四no three no four

马马虎虎horse horse tiger tiger

不管三七二十一no care three seven twenty one

用美国语言学家乔姆斯基的观点转换生成语言学来看，主要包括基础和转换两个部分，基础部分生成深层结构，深层结构通过转换得到表层结构，语义部分属于深层结构，它为深层结构做出语义解释。语音部分属于表层结构并为表层结构做出语音解释。这样用汉语说英语在深层结构的语义和表层结构的语音上都是错误的。

这些从英语到汉语再到英语的思维过程中，中间还要母语的思维，那就在实际使用中要慢很多，思维也需要时间的，同时，中间转化成母语，再输出目标语言，这样的错误率也是相对来说比较高的。

要解决这个问题，只有当我们掌握了大千世界语言的逻辑思想规律和最根本的语言法则，才能在英语和母语语言之间自由转化，实现英语思维，像母语一样自由使用。语言的符号语言点、线、形以及元语言和元思维是我们进入英语思维的最有效的途径，因为符号语言点、线、形，元语言、元思维本身就是事物最根本的逻辑思想规律，掌握这些最根本的逻辑思想规律，是我们理解和学习语言从一种境界到另一种境界升华的必由和最有效的路径。

第十二章里我们提到过，我们大脑里有个叫作收敛区(CZ，Convergence Zone)的动态区域，这个动态的意思是指它的存在并不限于某一个大脑区域，可能是布满大脑各部分或者甚至是随机分布。它的功能就是把概念分散储存，当需要调用概念时，就会采用相反动作把零散分布的信息再化零为整组合出需要的概念。在大脑处理图形时就是以CZ的方式进行分解，把一个对象的图像分解成成千上万个点、线或面的部分，就好像计算机在处理图形时，把图像分解成千万个像素一样，但整个处理过程仅在瞬间便可完成。

英语也是符号语言点、线、形三要素形成的文字，英语所有的记忆都会被大脑分解成最简单的形式，直到点的形式存储在大脑相关的记忆区里，用的时候再以最简单的方式调出和组合成具体的文字信息。巴赫金认为:个人意识依靠符号、产生于符号，自身反映出符号的逻辑和符号的规律性。单个意识本身就充满着符号，因为意识是在集体的、有组织的社会交往过程中，由创造出来的符号材料构成的。也就是说，只有交流思想及相应的符号内容，只有在社会的相互作用过程之中，意识才成为意识。

关于内部心理与感受，巴赫金认为，内部的心理不是物体，而是符号。心理感受是机体与外部环境接触时的符号表现，所以内部心理只能作为符号来理解。感受依靠符号材料实现，感受就是内部符号，可以说在这种材料之外，任何感受都不存在。但同时也应该看到，没有内部符号也就没有外部符号。巴赫金还论述了心理的符号材料，它们可以是一个机体的运动或过程:呼吸、血液循环、身体运动、发音动作、内部话语、面部表情、对外界的反应等，并指出心理符号材料主要是话语——内部言语。

这些都跟元语言和元思维的调用组合和逻辑思想相关联，大脑存储知识信息点之间的相互作用，就产生了知识信息点之间的逻辑判断，各种相同信息的知识信息点就形成信息链，让大脑进行它需要信息的选择，在大脑思维后输出信息。这就是大脑知识信息点之间相互作用的触发定律，信息链之间的合理选择定律，信息思维的理解定律。相互作用也就是互相触发，合理选择就是大脑对需要信息的选择，理解就是大脑选择知识信息后思维后输出信息。由此可见，我们大脑中的英语信息点和汉语信息点的信息相同的话，就会形成一个信息链，让大脑快速合理选择思维、输出信息。如果英语信息点和汉语信息点的信息不同的话，就不能形成一个信息链。遇到不同的信息链，大脑就要经过再次或者多次选择，从而找到思维需要的信息，这样表现出来就是费时费力。同时，大脑中存储的知识信息点信息不充分的话，这样再次或多次的选择就会产生错误。

所以说我们要把握语言文字基本转化的逻辑思想规律。元语言和元思维是各种语言文字和思维思想的总括，并不是机械的总括，而是思维意义上的总括。元语言和元思维可以操作各种语言文字和思维思想，就像电脑操作系统Windows将各语言文字和思维思想联系在一起，并互相通过元语言和元思维逻辑思想规律来解码、转化，使各种语言文字和思维思想在元语言和元思维平台上互相会话、互相理解。元思维跟英语思维和母语思维都不矛盾，而是兼容并包。母语越好，大脑存储的知识信息点就越多，语料也就越多、越好，思维也就越活跃、越丰富，这些知识信息点同时也促进了英语的学习。有个朋友曾给我诉苦，说他把女儿初中时送到美国学英语，结果是母语没学好，英语也没学好，真正要用的时候什么也不能用，这是很正常的。

只有掌握了元语言和元思维的逻辑思想规律，我们才能有效学习英语和母语、使用英语和母语，兼容并包，有效地提高英语水平。掌握元语言和元思维的逻辑思想规律，我们就可以科学规律的学习英语，用元语言和元思维在英语和母语间架起一座语言和思维的桥梁，在这座桥梁上互通互容，合二为一，成为一体。英语和母语最后都统一为元语言和元思维，这样就不存在思维障碍，不存在反应时间，不存在英语是英语、母语是母语，二者都是一样的，都是母语，这样就是实现了英语母语化交流。充分学习理解语言这些符号语言点、线、形要素和元语言元思维的逻辑思想规律，应用在我们具体学习中，使母语和英语互相促进、互相提升、互相升华，容成一体，合二为一或合多为一，成为一体，实现母语化交流。就像咖啡和奶茶一样在水的作用下就是好喝的咖啡奶茶，就像牛奶和蜂蜜共溶在水里，就像氧气和氮气共容在空气里，其大无外，其小无内，辩证统一。

我们鼓励大家建立情境，在语言的情境下思维和学习，我们大脑就建立了直接的反射，而不是间接的反射，这样我们的学习效果和效率就会提高。那什么是情境呢?就是反应我们语言的具体有形或无形的环境，包括实物的环境也包括文化的情感的环境，这就是我们所说的情境。情境可以自己设定，也可以自己安排，按照我们自己的实际情况，任何情境我们都可以创造出来。在这样的情境下，我们的语言就自然而然地和我们的语言建立了对应。什么是真、什么是假、什么是好、什么是坏等，这些都会在我们的大脑里产生记忆和存储，形成我们大脑思维的点点滴滴。所以我们常说，学习语言要多说、多练，也只有这样，我们语言才能厚积薄发，实现语言的真正突破，真正掌握语言、驾驭语言，实现语言给我们带来价值。

到这时，大家就要问，那么多的词汇、句子，怎么才能很好掌握呢?首先我们说，语言最常用的2000个左右的词汇我们是应该掌握的。但我们要分清这些基础的词汇有没有直接建立我们大脑镜像的一一关联呢，不能死记硬背地记下这些基础词汇。刚开始学就要按科学的方式方法，建立情境地学、建立镜像地学，不要死学死记。如果我们已经记下了很多基础词汇，那也是很好的学习基础，只要我们努力，问题是可以解决的。我们重新在情境下建立单词与事物的对应，反复多次的重复训练，就会自动建立起单词和事物的一一对应。这样就把死的单词变活了，变成了我们大脑思维的镜像、思维的直接素材、直接语料，这样我们就跨越了中间母语的翻译过程，实现了英语的直接对话，使我们的英语变得有效。更有价值。

语言、言语与思维有密切的联系。首先，语言、言语是人类交流的工具，也是思考的主要工具，是思想的直接体现。语言是由一定的词语(含词形、词音、词义)的语法结构组成的、表达交流思想的工具;言语是运用语言表达交流思想的过程。言语不是空洞的声音流，而是有确定意义与内容的心理现象;言语的意义(词义和句子的意义)就是思维的内容，就是人们的思想观念;语法机构和语法规则也是人类思维逻辑规律的具体表现。个人思维水平的差异，也直接影响言语水平的不同。人们要进行间接、概括的抽象逻辑思维更需要借助语言。因此，语言和言语是思维最合适的“物质外壳”，思维必须领先词句与言语表现，思维的最后结果都必须以此举作为它的承担者。若离开了语言、言语，人们的思想就无法清晰准确地表述。个体语言掌握和言语的运用在人的思维发展中起重大作用。实践证明:言语能促进人的思维和思维品质的发展。

第一，思维及思维的基础形式(概念、判断、推理)是客观现实本质特征及其规律的反映，思维与客观事物之间有必然联系;语言、言语只是客观事物的标志、符号，它和客观事物之间没有必然联系，只是代表思维来反映客观现实，所以二者不能等同。

第二，语言、言语中的词汇与思维中的概念，也并不完全等同或同一。统一概念可由多个不同词汇来标志，如“仁”既代表果实的概念，又可代表道德概念。

第三，思维是精神现象，不具有物质性，而语言是其物质外衣，具有一定的物质性(词形、语音)，所以二者不能混淆。内部言语具有发音器官隐蔽性的特点。人在默默思考时，它的肌肉组织让在活动并向大脑皮层发送动觉刺激。但是这种内部语言不等于思维。

第四，思维与语言、言语常出现矛盾现象。人们在用语言材料表达思想时，会出现词不达意、心口不一的现象。

第五，语法规则和思维规律也不是等同的。各个民族语法规则虽有共性，但其差别性十分明显;而不同的民族之间，思维的规律虽有某些差异，但其中有共同规律性是主要的。

为了增进学习，我们也可以在安排情景和组织活动的情境下学习一些常用的句子。这样，我们说话的时候就有更多的语料组织、更丰富的语言结构安排、更加地道的语义表述。或者我们背诵一些英文名篇，这样能更好地提升自己对语言的整体把握，使我们的语言更加合理、更加有次序、更加完整。

我们学习语言——一个单词、一个句子、一篇文章，也许我们今天学了，明天可能就忘了。这是任何人都有的问题，那我们怎么办呢?我们的成功之路只有一条，那就是坚持不懈，忘了就再学、再记。只有这样，才能逐步掌握和实现我们的目标。这个过程也是循环运动的过程，记住了、忘记了，再记、再学，正是在这样的循环运动中我们对语言的理解更加深了、更加完整了、更加科学了。也只有这样，我们的学习才能不断进步，从一个个的小进步汇聚成大进步，从一个个的大进步汇聚成我们彻底的掌握。也只有这样，才能达到我们语言的准确、流利、生动、通畅、自然、美妙的语言境界，像母语一样自由使用、交流、沟通。

在我们的语言学习过程中，我们不断学习新的知识，不断更新我们的知识体系，丰富我们的头脑。也许学习是个痛苦的过程，因为学习本身就是要改正不对的东西或不好的东西、习惯、不科学的旧知识。更新、反思、学习新的知识、更加科学的知识体系，更加人文人性的习惯。这确是个痛苦的过程，但我们就是要改正不好的、甚至是错误的知识、习惯。也只有这样，我们才能进步，才能发展。

我们不能躺在故事堆里吃老本，要站起来，迈开双腿，大步向前行。语言思维的修炼，只有坚持不懈、不断改进、不断升华，坚持在实践中学、在书本中学、在学习中学、在生活中学、在工作中学、在每时每刻中学。只有这样，我们的语言学习才能不断进步、不断升华，不断从一个境界提升到另一个境界，才能逐渐实现母语一样自由思维、自由驾驭、自由使用的理想境界。也只有这样，才能真正掌握和应用好语言。修炼是持续一生的能力，修炼是唯一的竞争法宝，修炼是美好的唯一途径。这样我们的语言就能实现母语化的交流和沟通和母语一样的自由思想、自由使用，这也就是我们所说的英语思维，这样同时也在为我们美丽人生不断添加美好的色彩，实现我们的人生价值，开创美丽幸福的人生精彩。