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应对裕如举重若轻

时间:2023-02-23 百科知识 版权反馈
【摘要】:第八章 即兴语智 ——训练目标:应对裕如 举重若轻《周礼》上说:“发端为言,答述为语。”这就需要高明的快速应对的语智了。有时可能是一种语言游戏,但又不仅仅是语言的游戏,思辨的时代呼唤主持人对答如流,具有高质量的语智。即兴语智需要开发。即兴语智训练要由易到难、逐步深化。
应对裕如举重若轻_主持人即兴口语训练

第八章 即兴语智 ——训练目标:应对裕如 举重若轻

《周礼》上说:“发端为言,答述为语。”是说一问一答的会话方式是人类社会语言交往的基本形态,双方处于应对的状态。“应对”这个词最早出现在《史记·屈原列传》上:“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。”所谓“应对诸侯”是用娴熟的辞令斡旋于诸侯之间,或力主是非,或仗义执言,或调解争端,或出使公务,如“晏子使楚”、“毛遂自荐”、“触龙说赵太后”、“烛之武退秦师”都是古代成功应对的传世名篇。

一、即兴口语需要高质量语智

当今世界是一个社会语境空前活跃的时代。人类的社会交往日益繁密,竞争日趋激烈,许多现实话题催迫着我们立时要作出适应性的回答,尤其是主持人,在富于变化的节目语境中,要相时而动,应对裕如,作出得体的应变性表达;要出语迅捷、出口成趣;要巧语解困、妙语服人……这就需要高明的快速应对的语智了。有时可能是一种语言游戏,但又不仅仅是语言的游戏,思辨的时代呼唤主持人对答如流,具有高质量的语智。

什么是语智?古人说“慧于心而秀于口”,它揭示了口语表达与人的智慧之间的紧密联系。但是,这话并不很准确,现实的情况是,“慧于心”的人往往不一定就“秀于口”,有些比较聪慧而知识经验也相当丰富的人,在许多场合却只能“知”其然而不能“表”其然。这说明,虽然“慧于心”常常是“秀于口”的必要前提,但人的思维智慧绝不等同于人的言语智慧。

二、语智和语智的开发

语智是处于动态语境中的言语智慧,是机敏的思维和灵巧的表达不可分割的统一体,是与智慧思维紧密相连而又相对独立存在的一种口语表达智能,是人的多种智慧、多种素养的综合反映。

即兴语智需要开发。我们可以通过有意识的训练,开发自己的语智:

第一,提高在动态语境中对头脑里“库存”语言材料控制和驾驭的能力,重点是提高其应激反应的效率。

第二,提高动态语境中言语生成过程中语旨确定、语句完型和词语选择等环节推进的速度。

第三,提高口语表达认知思维的深度、广度和难度,在语旨形成和言语生成的同步训练中,培养创造性的语智。

即兴语智训练要由易到难、逐步深化。我们可以分为常式应对和变式应对两个阶段进行。常式应对一般是怎么问就怎么答,较少变化,答话与问句的语意指向扣得比较紧;变式应对则不同,其接对的角度、接对的方式讲究变化,通过或逆或顺、或曲或隐、或迂或避的答对显示语言的智慧,力争尽快赢得对话的主动。显然,常式应对是变式应对的基础。

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