【摘要】：虽然文化研究的派别林立，但后殖民主义和性别研究是两个具有普遍意义的文化批评模式。后殖民主义关注前殖民地国家和人民生存状况以及当今殖民主义是怎样继续存在的问题。而性别研究则关注在社会性别化的过程中所谓“男”和“女”所负载的文化含义。总之，本节想告诉人们的是，文化研究是一种后现代的解构主义思潮和实践活动。
文化研究_当代西方文化学入门
第三节 导读:文化研究
根据权威人士的比较研究，世界文化研究呈现“三足鼎立”格局:一、以法国为中心的比较文学“欧洲学派”:其特征是注重对实际存在的文学影响与接受进行实证的、经验的研究。其理论背景是证实主义社会学、符号学和接受美学。二、以美国为中心的北美学派:注重平行比较和理论分析。其理论背景是阐释学传统以及二战以来的一些新理论。三、以印度、中国和日本为中心的东方学派。其特征是跨越东西方文化传统的平行比较和诗学对话，同时也兼顾影响研究和超学科研究以及同各民族之间的文学比较研究。其理论背景是一种通过东西方诗学对话而求得既可以用于西方又可以用于东方的文学阐释理论。
本节的重点是介绍后殖民主义和性别研究。虽然文化研究的派别林立，但后殖民主义和性别研究是两个具有普遍意义的文化批评模式。后殖民主义关注前殖民地国家和人民生存状况以及当今殖民主义是怎样继续存在的问题。而性别研究则关注在社会性别化的过程中所谓“男”和“女”所负载的文化含义。总之，本节想告诉人们的是，文化研究是一种后现代的解构主义思潮和实践活动。即反传统、反权威、反定性、反所谓真理等殖民主义和父权意识形态所构建的知识模式，力争在当今世界上创造一个多极、平等、自由人与人、民族和民族之间的对话渠道。
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