科举描写本事考

科举描写本事考

小说第三十四回至三十六回，详细描述了安骥参加科举考试的全过程，其中描写多有出处，兹将其本事考订如下。

1．预考诗文

《儿女英雄传》第三十四回写安老爷为安骥出题预考，诗题出的是“赋得‘讲易见天心’”。安骥诗中有两句云：“一轮探月窟，数点落梅岑。”得到安学海的赞赏。对此，齐如山先生指出，此两句是改编自别人之作：

安骥未赴考之前，他父亲先作一番预考之诗，诗题为讲易见天心，他有两句：“一轮探月窟，数点落梅岑。”此亦利用的当时一件事情。该时曾有一人之诗，亦是此题，中有一联云：“一编传子木，数点落翁森。”子木、翁森都是汉朝传《易经》的大儒，而字面又对得极工稳，也曾哄传一时，故亦被他利用，不过改了几个字就是了。作此诗之人先君曾告我，但忘记为何人了。[68](www.guayunfan.com)由此可知，安骥诗中“一轮探月窟，数点落梅岑”句，是从“一编传子木，数点落翁森”化来。目前虽尚未找出“一编传子木，数点落翁森”的作者，但笔者相信齐先生所言当不妄出。

2．押“官韵”

所谓“官韵”，林海权总结甚好：

古人写近体诗，是依照官颁的韵书来押韵的，即所谓“官韵”。唐朝官颁的韵书是《唐韵》。……北宋官颁的韵书是《广韵》（陈彭年、丘雍等奉命编修）和《礼部韵略》（丁度等奉命编修）。……到了南末，平水书籍（官名）王文郁撰《新刊韵略》（成书于公元1227年），把同用的韵合并减为一百零六韵。……现在一般所说的诗韵。又叫“平水韵”，指的就是这—百零六韵。清代用的《佩文诗韵》、《诗韵集成》、《诗韵合璧》等韵书，就是按照平水韵来排列的。[69]

《儿女英雄传》第三十五回写马代功因作诗未押官韵，所以把举人让给了安骥。齐如山先生就此指出：

这段情节，也是利用当时的事情。乾隆年间，有一状元，忘了押官韵，该官韵是一个“心”字，乃所有主考，都没有看出来，居然中了状元。后被乾隆皇帝亲眼发现，于是做了一付对联曰：“状元有无心之赋，主司无有眼之人。”按这本是极不容易有的事情，作诗不押官韵，已经是很难得的，多少主考，都未发现，更不容易，结果被皇帝发现，皇帝自然是非常得意的了，于是哄传都中，遂被文铁仙利用，否则他不见得敢假设一个末押官韵的方案，且就没有此一节，安骥仍然可以中探花，又何必多此一番周折呢？就说为描写何老人其中帮忙，也无需这种写法，是可知他是利用当时的事迹无疑，状元末押官韵事，似载《啸亭杂录》。[70]

按，此状元指秦大士。秦大士（1715—1777），字鲁一，又字涧泉，号秋田老人。江苏江宁人。清高宗乾隆十七年（1752），壬申恩科状元及第。秦大士作诗未押官韵事，《啸亭杂录》未载，而是见于袁枚《随园诗话》卷七第四十八则：

秦涧泉修撰将朝考，关庙求签，得句云：“静来好把此心扪。”不解所谓，朝考题是《松柏有心赋》，通篇忘押“心”字韵。总裁列之高等，被上看出，乃各谢罪。上笑曰：“状元有无心之赋，试官无有眼之人。”[71]

3．中探花

《儿女英雄传》第三十六回写安公子探花及第。太田辰夫先生认为安公子作探花的描写，是受同治四年汉军正黄旗人杨霁得中探花的启发：

这无论如何也必须是在当时已有了旗人成为探花的事例以后，作者是在同治四年得知汉军正黄旗人杨霁得中探花的暗示以后，才让安公子作探花的。安公于得中探花的伏线，从第一回开始即铺设下了的，所以作者开始写作小说必须是在同治四年（1865）以后。[72]

弥松颐先生则根据三十六回董恂评语，认为文康未曾经闻同治四年科举事：

原书第三十六回，安老爷在占卜安公子殿试情形时曾说：“难道会名列第三不成？那有个旗人会点了探花之理！”光绪六年刊本《还读我书室主人（董恂）评〈儿女英雄传〉》中，董恂于此处评曰：“你老不知道，在下充读卷大臣时，还会点状元哩！”按董恂充殿试读卷大臣，取旗人崇绮为状元，时在同治四年四月（《还读我书室老人年谱》卷一：“同治四年乙丑，五十九岁，四月二十日殿试读卷……二十四日进呈前十卷，召见拆封，为：崇绮、于建章、杨霁……国朝以旗籍得鼎甲魁天下授修撰，自是科始。”）。文康在世时未曾经闻，故有此一写。故断定文康作书在同治四年以前。[73]

笔者同意弥松颐先生的判断，并补充两条理由。一是笔者已经考证出文康生于乾隆五十九年（1794），如果按太田先生所推断，文康是同治四年以后才开始写《儿女英雄传》，彼时文康如若在世，亦已经七十二岁，不太可能有那么多精力再开始从事六十多万字的长篇小说的创作。二是早在顺治九年（1652），顺治皇帝特效元朝之制，分开设满汉两榜，共开壬辰、乙未两科。顺治九年壬辰科满榜状元为麻勒吉，榜眼折库纳，探花巴海。顺治十二年（1655）乙未科，满榜状元图尔宸，榜眼贾勤，探花索泰。安骥考中探花的描写，完全有可能是以此为参照，而不必非要参照同治四年汉军正黄旗人杨霁得中探花事。齐如山在《漫谈〈儿女英雄传〉》一文中就提出，安骥中探花是影射麻勒吉[74]中状元的故事：

安龙媒中探花，乃是影射麻勒吉中状元的故事。盖乾隆以前，及乾隆初年，因恐旗人习于文弱，故尚不许应文章的考试。后来旗门中的人，看着中举人进士状元等等的体面，非常之羡慕，恒有偷考之人，而康熙、雍正、乾隆三位皇帝，也都有相当的汉学学问，且因国已承平，这才特许考试，于是文铁仙便由羡慕之中，有妄想之意，使他儿子中了探花，若无麻勒吉在先，他或者不敢这样写法。按麻住后门内，北海东边，现在还有麻状元胡同，他中的虽然是翻译状元，但当时旗门中，已羡慕得喜欢得起了哄，叹为开天辟地的光荣。[75]

巧合的是，麻勒吉中状元后还改名马中骥，与安骥同名。笔者以为此说还是有一定道理的。即使不是以麻勒吉为参照，也应该是借鉴满榜而写安骥中探花的。

4．试官阅卷

《儿女英雄传》第三十五回写第十二房同考官娄养正批阅安骥卷子，与《窦娥冤》第四折窦天章看窦娥文宗一节颇相似。娄养正阅卷时对安骥的卷子爱不释手，但转念一想，这卷子是本旗卷，若是巨族大家的子弟，倒认作我要收这个阔门生，“我的清操何在？”，于是另取一卷：

正在看着，只听得窗外一阵风儿，扫得窗棂纸簇落落的响，吹得那盏灯青焰焰的光摇不定。他不觉一阵寒噤，连打了两个呵欠，一时困倦起来，支不住，便伏在手下那本卷子上待睡。

窦天章也是在查看窦娥文宗时，嫌恶同姓之人犯罪，准备别看一宗：

（窦天章云：）我将这文卷看几宗咱。“一起犯人窦娥，将毒药致死公公。……”我才看头一宗文卷，就与老夫同姓；这药死公公的罪名，犯在十恶不赦，俺同姓之人也有不畏法度的。这是问结了的文书，不看他罢，我将这文卷压在底下，别看一宗咱。

（做打呵欠科，云：）不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故。待我搭伏定书案，歇息些儿咱。（做睡科。魂旦上，唱：）

之后的情节亦相类似，娄养正梦中见到何焯说成字六号安骥的卷子当中，醒后娄养正想：

“……不要理他，且干正经！”说着，剪了剪灯花，仍待批阅他手下那本卷子。及至一看，可煞作怪！那一卷倒丢过一边，手下放的依然是“成字六号”那卷。

窦天章则是梦中见到女儿端云，醒后也是发现：

呸！好是奇怪！我才将这文书分明压在底下，刚剔了这灯，怎生又翻在面上？莫不是楚州后厅里有鬼么？

可见，文康的此段描写是以《窦娥冤》第四折的情节为蓝本的。