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要“修口”

时间:2023-03-01 百科知识 版权反馈
【摘要】:口是祸福之门,口是心之窗。失言之害,甚于失足。口无遮拦将贻害无穷。因此,要随时留心所说出话的性质,不同的话作用大相径庭。所以慎言之,对每个人来说都是必须遵循的。在此期间,轻率张口,不着边际和喋喋不休,都是与氛围相左的。敢于说“不”是要有底气的,而善于说“不”是要有技巧的。当你对事物并不知晓或知之甚少时,不可急于作出反应和说明。只有这样,才能“不失口于人”。“事以密成,语以泄败。”
要“修口”_心之书

口是祸福之门,口是心之窗。失言之害,甚于失足。管住管好自己的嘴,是为人处世基础的基础。世俗之人,成天要张嘴说话,就连僧侣也不例外,说话是人的天性。话说得好不好,关键还是在于人的内心,一个人秀于其外,不如慧于其中。讲究说话的艺术,其真谛在于:对谁说、说不说、何时说、怎样说,该说与不该说的,现在说的和未来说的,都做到心中有数。口无遮拦将贻害无穷。说出的话就像泼出的水,不仅无法收回,也难以补救。因此,要随时留心所说出话的性质,不同的话作用大相径庭。

一句无心的话,也许会点燃不曾有的仇恨;一句有心的话,也许会缓解心灵的创伤;一句恶意的话,也许会葬送一个人的一生;一句善意的话,也许会弥合即将消散的情缘;一句直率的话,也许会激怒某些伪君子;一句婉转的话,也许会平息某些动容;一句模棱两可的话,也许会引起轩然大波;一句掷地有声的话,也许会稳定躁动的局面。

好听的话容易打动人,好心的话容易得罪人。你不可能赢得每个人的心,但你稍不小心就可能伤了一个人的心。所以慎言之,对每个人来说都是必须遵循的。说话时,不要使用负面的和恶意的字眼,减少语言的攻击性,增加语言的亲和力,即使在你最气愤的时候,也不要信口开河。

信口开河的话,造成事业夭折,比毁于其他原因要多。明王朝的衰亡,似乎是“文臣私斗,武将玩军”所致,其实不然,有学者认为是朱由俭刚愎自用,苛刻寡恩,口惠而实不致,所酿成的恶果。君主因口不择言丧失江山社稷的确值得借鉴。人在不同的社交氛围里,会有不同的交流对象,需要不同的语言环境和不同的话题。恰当的谈话方式和谈话语调,是达到理想谈话效果的手段。在此期间,轻率张口,不着边际和喋喋不休,都是与氛围相左的。保持适当的缄默不语,保持理智地思考,胜似夸夸其谈。

在公众场合有条件的沉默和适度的慎言准确的表达是必要的。简单生硬的陈述和彬彬有礼的说辞,效果也大相径庭。自古就有“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”的经验。对于某些尴尬之事,眼可以看穿,嘴莫要说穿。对故弄玄虚的人,没必要一定要揭穿,随着时间的推移一切都会不言自明了。说出真相要有勇气,有时说出真相要付出永远不得安宁的代价;掩盖真相要有窍门,有时掩盖真相会造成终身的遗憾。在人际交往中,懂得为何说“不”和怎样说“不”是趋利避害的两个重要环节。敢于说“不”是要有底气的,而善于说“不”是要有技巧的。有些话说了要坏事,有些话不说也要坏事。当你对事物并不知晓或知之甚少时,不可急于作出反应和说明。不论在什么情况下,不去听,也不去传那些废话和瞎话。说有准的话,做有把握得事,失误一定会少一些。不论你情绪好与不好,你都不要随意与圈内或圈外的人,谈论你过去、现在和未来的重要事情。你说得越多,别人掌握的也就越多,你越能说,口误也越多,被别人捡到的靶子也越多。老子说,多言守穷,不如守中。富兰克林说:“不要把你知道的一切,你欠的一切,你拥有的一切,以及你所能做的一切都向人公布。”温和诉说,像阳光下的和煦春风,会吹开各种各样的心灵之门;以耳代目,道听途说,像瘟疫的流行,弄得人人自危。说顺风话,要容易些,没有压力。说顺风话者,多表现得十分虔诚,娓娓道来很中听,听者心悦。顶风说话者就不同了,一针见血,听者难悦,没有一种大无畏的精神是做不到的。敢于直言不讳,开诚布公是自古忠良的品格,虽然他们下场不一定都好,但是历史记录他们闪光多在于此。他们是仁者里的智者,是智者里的精英。

言不由衷的废话,是生活的重要组成部分,是处理和调解人际关系的基础。生活中正因为有了废话,才变得平和与协调。如果社会缺少废话,就像发动机缺少了润滑油。但是赞美之词不是廉价的打折商品,沁人肺腑的话也不可随意赠予他人。只有值得赞美的人和能领悟赞美的人,才是赞美之词发挥效用的地方。

“灵感只青睐那些愿意倾听的耳朵。”听话的艺术也是不可小觑的。听话的艺术就是耐心。微笑着,耐心地注视对方,恰当和友善地发问,让对方敞开心扉,情愿吐露心中的话。听别人说话,不论他说的是什么话,中听的,不中听的,都要听。耐心地听,你会有意想不到的收获,因为与别人交谈具有双重功效,给予和获得。善于倾听的人,是一个不同凡响的人,懂得倾听是关爱和理解。

加入家长里短、你是我非的无聊谈话,得不偿失。无法避开闲谈时,要尽量说那些很遥远和很时尚的事情,不要谈论自己,更不要涉及别人。没有必要为了一些无关紧要的琐碎事情争论不休,面红耳赤。伤了和气贻害无穷。闲谈和不必要的争论,是暴露自身的广告。你发表的意见越多,向别人透露的东西越多,你的主动权就丧失得越多。当你给第一个人说话时,请别忘了他背后的若干人,每当谈论一个人时,他却具备一群人的特征。

对于尚未说出的话,我们是主人;对已经说出的话,我们是奴隶。无论什么时候,要多谈自己能够做到的,少说自己只是想到的,更不要说根本就不知道的。压在舌头底下的话被称为秘密,可舌头一动说出去,不管这个对象与你有无关系,秘密就不称其秘密了。说别人的隐私和将隐私说与别人,都不妥。说出的隐私,就演变成了公开的秘密,就不成其为隐私。所以,肆无忌惮地评论别人的隐私和毫无保留地将自己的隐私与别人分享,都是非常愚蠢的事情。它既会换来苟且的一致与善意的同情,又会带来无端的伤害和恶意的攻击。最终难免会成为评价隐私和倾诉隐私的殉葬品。公开的隐私和秘密,对谁来说都是分量最重的砝码。知道他人隐秘越多,可能招致的麻烦也就越多。

俗话说:“若要工夫深,埋头不出声。”与其在闲谈中谈论人非,不如在沉默中常思己过。如果要说,就要气话少说,大话少说,硬话少说,媚话少说,瞎话少说,粗话少说,二话少说,官话少说;还要真话多说,实话多说,笑话多说,佳话多说,俗话多说,老话多说,情话多说,活话多说。只有这样,才能“不失口于人”(《礼记》)。

“事以密成,语以泄败。”(《韩非子》)有很多事情,因为我们知道其原委,所以不敢轻易涉足;有很多事情,因为我们不知道原委,所以有了原始的冲动。因此,镇定和安详是减少祸从口出的法宝。大凡出错,多为心里慌张。如果灵魂出了问题,再好的药也无法医治。说了再做,容易陷入被动;做了再说,这样更显主动。

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