一、完整对称的布局
贵州清真寺采用中国传统四合院或三合院制式,沿中轴线依次布置各个单体建筑。主体建筑为大殿,位于寺之后部,体量最大,朝向为坐西向东。殿前两侧对称建厢房,分设教长室、讲经堂、会议室、接待室、沐浴室等,前部为大门和邦克楼等。
威宁后寨清真寺大殿,三合院形制,两侧有厢房
普安青山清真寺(四合院形制,民国时期建筑)
清真寺平面布局常取中轴对称的模式。在正统儒家思想中,蕴含着中国封建社会的正统观念、宗法制度与主次、尊卑等伦理礼制。清真寺采用这一形制,是对儒家思想的趋从,是适应所处社会的一种变化。这不但不会影响回民对伊斯兰教的信仰,而且还能为伊斯兰教的存在、发展减小阻力。
威宁杨湾桥清真寺大殿(庑殿顶)
威宁稻田坝仙水清真寺
二、木构架结构
礼拜大殿以大木起脊,由前廊、正殿、后窑殿三部分组成。大殿面阔通常为3~5间,进深为1~3间不等(每间3~5米)。沿面阔方向构成长方形的主殿平面。前廊为开敞式;正殿内满铺地毯(或草席);窑殿设于后部正中,通常以砖或石作一拱形卷筒式的“米哈拉布”(窑殿),其内壁和周围雕刻或绘制有《古兰经》文。为增大使用面积,也有将大殿建成两层,二楼为大殿,一楼作为接待室、休息室或办公室等。如兴仁三家寨道堂、平坝吊井清真寺、威宁河湾子清真寺等。屋顶设计,建筑规模小的寺多为悬山或硬山式,大寺多采用歇山式或庑殿顶。
三、按伊斯兰教的习惯运用中国传统装饰艺术
礼拜大殿正脊饰塔幢,戗脊置饰物,廊庑、护栏、梁柱、檐下及门窗等分别绘、刻星月图案、山水、花草图形等。
威宁嘎利清真寺(歇山式)
铜仁清真寺
四、中国式园林处理
注意学习和运用中国传统园林艺术中的选址、借景、造景、园林雕塑、匾额、楹联,以及花坛、廊庑等做法,使清真寺成为一个环境优美的处所。庭院内栽培柏树、花木等,以美化环境。有的清真寺建有走廊,连接大殿和两厢,作为室内和室外空间的过渡。同时注重绿化和保护清真寺周边环境。清真寺周围多种有常绿竹木、果树等。许多清真寺,或依山傍水、绿荫掩映,或雄踞山冈、远眺田野,气势恢宏,庄严幽静。
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