鲁迅（现代）

鲁迅先生一生读书甚博，研究领域广泛，在长期的读书治学生涯中，他总结了极富特色的读书方法，这些方法包含在他的著作、书信、谈话、演讲中，总的来看，主要包括泛览、硬看、专精、活读、参读等几个方面。

一、泛览。鲁迅提倡读书要博采众家，取其所长，主张即便在消闲的时候，也要“随便翻翻”，以增长知识，拓展视野，也就是我们常说的开卷有益。他认为就算是“明知道和自己意见相反的书，已经过时的书”，也要随便翻一翻，“翻来翻去，一多翻，就有比较，比较是医治受骗的好方子。”（《随便翻翻》）他主张青年学生不要只顾读课堂上的书，也要看课外的书，即使是和本专业不相关书，也要泛览，“譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书……这样子，对于别人、别事，可以有更深的了解。”（《读书杂谈》）同时他主张不要囿于一个人的作品而不旁及他人，而要博采广览，取众所长，“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”（《给颜黎明》）鲁迅采用泛览的读书方式，仅在1912—1913 两年间就阅读了诗话、画谱、丛书、史书、墓志、碑帖、杂著等方面的书籍，大大充实了自己的知识。

二、硬看。对于比较难懂的必读书，鲁迅认为硬着头皮也要读下去，直到读懂钻透为止。针对当时学外语比较难的问题，他说：“学外国文须每日不放下，记生字和文法是不够的，要硬看。比如一本书，拿来硬看，一面翻生字，记文法，到看完，自然不大懂，便放下，再看别的。数月或半年之后，再看前一本，一定比第一次懂得多。”（《给曹白》）至于硬看也不能懂的地方，鲁迅主张跳读，就是先放下看别的地方，等上下文看的差不多了，以前的地方也就容易明白了。可见，鲁迅主张硬看，并非钻死牛角尖式的硬看，而是硬看不懂先放下，通过先弄懂别的地方来打通难懂的节点。

三、专精。古今学者多主张读书要能由博入精，在博的基础上致力于一门或几门学问，鲁迅也不例外，他主张在泛览的基础上“抉择而入于自己所爱的较专的一门或几门”，以深入地研究下去，否则读书博而治学无要，最后只能一事无成。其《中国小说史略》《古小说钩沉》《唐宋传奇集》等著作的结集，都是读书专精的成果。

四、活读。大凡学者都反对死读书、读死书、读书死，鲁迅就主张读书时要养成独立思考的习惯，并注重结合实践，认为“读死书是害己，一开口就害人”（《读几本书》），所以他反对只死啃书本的方法，主张读书“必须和社会接触，使所读的书活起来”。要“自己思索，自己观察，倘只看书，便变成书橱，即便自己觉得有趣，而那趣味其实已在逐渐硬化，逐渐死去了”（《读书杂谈》）。鲁迅认为整个社会就是一部大的活书，在书本之外要注意留心世事，“用自己的眼睛去读世间这一部活书。”（《读书杂谈》）

五、参读。参读就是在读书时要注意阅读与书相关的其他信息材料，鲁迅在读书时就不仅读选本，还参读作者传记、专集，以便了解其所处时代和地位，从而更好地把握作品内容，他说：“我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”（《“题未定”草（七）》）鲁迅以读文艺作品为例，主张先看谁的作品自己喜欢读，再去读他的专集，然后去了解作者在文学史上的地位，再去看看他们的传记，就能对作品和作者把握得差不多了。鲁迅的读书方法当然不止上面这些，但这已基本包括了其读书方法的主要主张，对于我们今天的读书是有很强的指导意义的。