【摘要】：郭沫若从读书目的入手，提出了“四为”读书法：一、为学习而读书。学习是读书的基本目的，郭沫若认为从学成一种技艺到养成一种人格，所受的教育都是为了这个目的。郭沫若认为，在确定了研究专题之后，就要围绕这个专题，以求索的态度去读书。郭沫若认为创造是一种非常有效的读书方法。这种读书法郭沫若称之为为创造而读书。
郭沫若（1892—1978 ），四川乐山人，中国现代著名学者、文学家、历史学家、古文字学家、社会活动家，著作宏富，代表作有《女神》《甲骨文研究》《中国古代社会研究》《屈原》《棠棣之花》等等。郭沫若从读书目的入手，提出了“四为”读书法：一、为学习而读书。学习是读书的基本目的，郭沫若认为从学成一种技艺到养成一种人格，所受的教育都是为了这个目的。青少年学生要把主要精力放在课本上，为学习而读书，这是主要的，必须的。在此基础上，再根据自己的爱好、学趣，去自由选择读物，以增长见识。二、为研究而读书。郭沫若认为，在确定了研究专题之后，就要围绕这个专题，以求索的态度去读书。只有明确目标，然后围绕目标展开广泛深入的研究，才会有所成就。郭沫若在研究甲骨文时，广泛搜集材料，逐一探究分析，最后成为功力深厚的甲骨文学家。三、为创造而读书。郭沫若认为创造是一种非常有效的读书方法。他为了提高写作能力，广览中外名作，读书时不等一部书读完，有时甚至只读了几页，从中受到一些启发，就会产生不可遏制的写作欲望，于是就动手写作。这种读书法郭沫若称之为为创造而读书。四、为教育而读书。这是从事教育工作的读书方法，既是一种方法，也是一种义务。郭沫若“四为”读书法讲求首先要明确读书目的，即为学习、为研究而读书，然后读出成就，读出创造性，这不仅是一种方法，也是一种精神。
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