毛泽东（现代）

毛泽东一生与书相伴，博览群书，其很多政治、革命理论的总结与创建，无不源自于他好读勤读的作风，他自言一生最大爱好就是读书，说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”毛泽东不但热爱读书，而且在长期的读书生涯中总结了很好的读书方法和经验，值得我们学习，简要说来，主要体现在以下几个方面：

一、学贵有恒。毛泽东在长沙求学时期，曾写过一副对联自勉：“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”意思是说只要持之以恒，不三天打鱼两天晒网，不必起早贪黑也能学有所成。毛泽东之所以学识广博，能在革命实践中总结出伟大的理论思想，就是他持之以恒读书学习的结果。

二、三复四温。毛泽东提倡三复四温的读书方式，就是读书要反复读，每读一遍书，都是一次加深理解的过程。他读书有作标记的习惯，在中南海故居保留下来的书籍中，很多书中的页面上都留有红、蓝、黑不同颜色的圈画批注，这都是毛泽东多次翻览阅读留下的痕迹。一些政治学著作，比如《联共（布）历史简明教程》等，他更是反复研读。同时，他还注意书籍的不同版本，比如《红楼梦》一书，就读过至少十种不同版本。

三、广收博览。凡学有所成或有大成就者，多读书宏富，知识面广博，毛泽东也很注重“博”的重要性，他在给秘书林克的信中说：“钻到看书看报看刊物中去，广收博览，于你我都有益。”这是他长期读书的经验之谈。毛泽东一生读过的书籍纵兼古今，横跨中外，涉及政治、哲学、宗教、经济、军事、文学、历史、地理、科学技术等各个方面，积累了广博的知识。

四、勤动笔墨。毛泽东读书注意勤于动手，其所读的书上面常布满了圈画标记，同时还注重记录心得和写评论。1.内容摘录。毛泽东早年读书时，在课堂上写“讲堂录”，在课后写“读书录”，摘录时或选抄全篇文章，或摘抄书文中精要。延安时期，在读艾思奇的《哲学与生活》时，曾摘录书中论点约三千字；2.标记。毛泽东每读一书，总要在书中重点或精华部分加以圈点标记。延安时期读《共产党宣言》《资本论》《列宁文集》等书时，许多段落、章节都作了圈点、勾画。一部八百五十册的《二十四史》，每一册都有他勾画的标记；3.批注。毛泽东读书善于思考，常有自己的见解和观点，这时他都会在书中页边或行间加写批注，或赞同、或反对，都是他自己对书中论据或观点的发挥，这也是他思想理论的来源之一。

四、读书日记。毛泽东有写读书日记的习惯，后因革命环境因素一度停写，但后来恢复。其读书日记不仅记录读书情况，关键是记录心得体会，记录自己的观点。

五、学思结合。毛泽东很赞同孔子 “学而不思则罔”这句话，在实际读书生活中，他也很善于独立思考。尤其在读历史书籍时，他会把所读之书放在当时的时代背景中，以准确把握书籍形成的时代特点、社会条件以及作者的写作动机、指导思想和目的，力争将书读得通透。他以自己的价值取向为出发点，从中鉴取兴亡之道，通过品评历代政事，臧否人物，吸取经验教训，悟出自己所需的为政方略，并在同古人的对话中激发出自己的新思想、新观念。

六、善于“挤”和“钻”。“挤”和“钻”是一种精读的方法，“挤”和“钻”的目的就是要吃透书的内容，深入把握其思想精髓，毛泽东在延安《在职干部教育动员大会》上讲话时曾说：学习可以想法子解决。一个法子叫做“挤”，用“挤”来对付忙。好比木匠师傅钉一个钉子到木头上，这就是向木头“挤”，木头让了步。另一个办法叫做“钻”，如木匠钻木头一样地“钻”进去。看不懂的东西我们不要怕，就用“钻”来对付。

七、结合实际，学以致用。毛泽东主张读书学习要紧密结合社会实际，有字之书要读，无字之书更要读，切忌闭门求学，死读书。他曾在《讲堂录》中写道：“闭门求学，其学无用。欲从天下万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”毛泽东在湖南一师读书期间曾利用假期考察湖南农村，就是他践行开门求学的写照。死读书不好，读死书更是要不得，所以要学以致用，学识再渊博而不能应用于实践，也是无用。毛泽东曾明确指出：“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。”在学中用，更要在用中学，这才是对理论知识最好的把握，所以他认为对理论的应用或实践是更重要的学习，提倡在实践中学习。