“百宋一廛”黄丕烈与《洪氏集验方》

偶读医史，将黄丕烈收入医史人物[1]存疑多年。因为清中期的黄丕烈是一位藏书家、校勘家。仅《士礼居黄氏丛书医家类两种》（含宋庞安时《伤寒总病论》、洪遵《洪氏集验方》宋刻本）为其收藏。近读有关书籍资料，始觉藏书与医学的发展不可或缺，释然。

阅读中，今国家图书馆藏有宋乾道六年庚寅（1170年）姑苏郡斋刻本[2]的《洪氏集验方》，这应当是绝无仅有的一个孤本，也应当是馆藏国家一级善本。这个本子来源于黄丕烈“百宋一廛”藏书。《洪氏集验方》在经历600多年的颠沛流离而到黄氏之手，其中艰辛我们无从得知。一本医书，能够为它的新主人所重视，陡然成为有价值、有生命、有活力一件事，将黄丕烈作为医史人物并不为过。

黄丕烈生于乾隆二十八年（1763年），字绍武，号荛圃，别署复翁，佞宋主人等，江苏吴县人。25岁中举。一生嗜好藏书，还校勘、刊刻典籍，他喜好的书籍还写跋，编有《士礼居藏书题跋记》（包括《续记》《补录》3种）。他的书斋藏室楼名很多，学耕堂、养恬书屋、养恬轩妥存先辈遗藏，还有求古屋、陶陶室、太白楼、学山海居、读未见书斋、红蕉山馆、求古精舍等。他藏书又偏嗜宋刻，将几十年搜觅所得的百余种宋版书集于一室，名为“百宋一廛”。顾广圻（清校勘学家，字千里，与黄同邑）为作《百宋一廛赋》，称他为“佞宋主人”，他欣然接纳，并自号其名。

黄丕烈擅长鉴藏宋版书籍，也为之达到痴迷的程度，自称“书魔”“痴绝”。嘉庆六年（1801年），当时他是一名分部主事，是几年前赀选得到的京城的小官，为委任职。他业余时间喜欢淘书。一天，在琉璃厂文粹堂购得宋刻本《梅花喜神谱》，便辞官携带一些宋本回乡。因为江南人文荟萃，有好几位知音同好，例如前面说过的顾广圻（1766—1835年），几乎与黄丕烈是同龄人；海宁拜经楼主人吴骞（1733—1813年），用“千元十驾”与“百宋一廛”相敌，成为藏书界令人难忘的千古佳话；海宁向山阁主人陈鳣（1753—1817年），为“浙西诸生中经学最深者”，且吴、黄、陈三人交谊最为密切。他在一本书中这样写道：“余生平无他嗜好，于书嗜好成癖，遇宋刻苟力不可勉致，无不致之以为快。”想来，自宋至清中叶，《伤寒总病论》《洪氏集验方》的初刻本遇到如黄丕烈这样的明主，确实是件幸事，他不惜重金收购善本，尤其是宋刻本的购藏，常有传闻，且有连篇佳话。

黄丕烈不仅喜欢藏书，而且善于藏书。又颇能读书，且勤于校勘，邃于版本[3]。王芑孙《陶陶室记》曰：“于其版本之先后、篇第之多寡、音训之异同、字画之增损，及其授受源流、翻摹本末，下至行幅之疏密广狭、装缀之精粗敝好，莫不心营目识，条分缕析。”因为有这样细致而完善的工作，其所题跋为后人所重。余十分惊叹，他对善本古籍珍爱到如此程度，这样做图的是什么？

黄丕烈的全部藏书，在嘉庆末年开始散出，至道光初年他去世前已散失殆尽。其中善本秘册多归汪士钟艺芸书舍[3]。前面说过黄丕烈擅长鉴藏宋刻本，钤有黄丕烈藏书印的是经他认定的宋刻本真品。而汪士钟对黄丕烈所藏的旧刻旧抄，哪怕只有残零的一二卷，索价必倍，甚至连黄丕烈的破残签题，毁损的跋语，也能卖个好价钱[3]。

汪士钟生卒年无考，字春霆，号阆源，苏州人。家道宏富，其父汪文琛为经营益美布号的巨商。汪士钟年轻时曾遍读家藏书籍，以为寻常所见，所以着意搜购宋元旧刻及《四库》未收之书。藏书楼名艺芸书舍。门前树木茂密，堂中有“种树类求佳子弟，拥书权拜小诸候”对联，点缀书楼以示主人胸襟，也算得上一位名副其实的“书痴”。清著名学者阮元（1764—1849年）曾赠一联给汪，其联曰：“万卷图书皆善本，一楼金石是精摹。”也恰如其分评价书舍的藏品。

无独有偶，咸丰年间，汪氏书散出，其中长编巨册，皆为常熟瞿氏所得，余归海源阁杨氏[3]。由于国家图书馆藏有宋刻《洪氏集验方》，笔者有兴循清朝藏家的流转的路迹查考下去。

“清代四大藏书家”之誉首推常熟瞿氏藏书。第一代瞿绍基（1772—1836年）字厚培，别字荫棠，江苏常熟人。书斋在南塘古里村，初名“恬裕斋”，取自“引养引恬，垂裕后昆”句。藏书数万余卷（后代增至10余万卷），且有宋元珍本图书200多种，乾隆帝南巡时也慕其名，曾一度临幸，并且有“藏书不出楼”之圣旨。其子瞿镛（1794—1846年）字子雍。瞿镛好金石文字，旁及鼎彝古印书画，尝得铁琴一张，铜剑一把，因而别称其楼为“铁琴铜剑楼”[3]。咸丰年间，汪士钟艺芸书舍藏书散出，尤其是黄丕烈的宋刻本精品多为瞿镛所得。瞿镛有二子，秉渊和秉清，亦继承藏书祖业，藏书量逐年增多。瞿镛之孙启甲（1873—1940年，字良士，秉清三子）曾选辑《铁琴铜剑楼宋金元本书影》（1922年刊行），幸亏瞿启甲在抗日战争爆发及时将藏书潜移至上海，方免遭劫火，这些藏书大部归北京图书馆（即今国家图书馆）。

四大藏书家之一的杨以增（1787—1856年），字益之，号至堂，别号冬樵，山东聊城人。道光二年（1822年）壬午科二甲第83名进士。官至江南河道总督，在任期间，不惜重金收购黄丕烈、汪士钟、毛晋等多家散出的藏书。其藏书楼名为海源阁，取《礼记》“先河后海”之意，所谓“书犹河也，流之必至于海也，势也。”杨以增以为：“学者应涉海而探源，知源之所出也”，故名。海源阁藏书散出于第四代杨敬夫。傅增湘（1872—1950年）有《海源阁藏书纪略》说的是杨敬夫未能妥善保管祖传家藏，反而于1930年“九•一八”事变以后，将移藏于天津的珍本书92种出售。还列数海源阁的许多珍贵书籍被糟蹋的种种惨状。海源阁曾经拥有208 300卷书以及宋元善本书464部11 328卷的辉煌。而“海源阁”的藏书楼也在20世纪六七十年代中拆除。仅存的一小部分书籍藏于北京图书馆和中国台湾中央图书馆。

清代四大藏书家，还有两家，一是陆心源（1834—1894年）的皕宋楼，有15万余卷。于光绪三十三年（1907年）被他的儿子陆树藩以10万日元全部卖给了日本人岩崎氏。另一家丁丙（1832—1899年）的八千卷楼藏书，他与兄丁申（？—1880年）于咸丰十一年（1861年）接受皕宋楼的教训，全力将文澜阁的《四库全书》近9 000册，全部归于江南图书馆（即今南京图书馆）。

《洪氏集验方》宋刻本，究竟是瞿氏还是杨家（藏书界素有“南瞿北杨”之称）最终归于国家图书馆（2008年以前称“北京图书馆”）藏，现在看来觉得都不十分重要了。至于《伤寒总病论》的宋初刻本，抑或毁于兵燹和遗落他方亦未可知。

生活于南宋的洪遵有其非凡的经历，《洪氏集验方》曾经有学者因无资料可循而不识洪氏为何人，在“洪氏”后写为“阙名”。洪遵，生于北宋宣和二年（1120年），字景岩（一为景严），江西鄱阳（今波阳）人。父亲洪皓仲，宋高宗以为他出使边远对宋有功，提升为秘书省正字，是从三品的大官。洪遵有个哥哥叫洪适，两人同赐进士出身，这也是颇令人瞩目的一件事。此前洪遵因父是功臣补承务郎，是从八品下阶的文职官。宋朝时有袭唐朝的“三馆”（负责藏书、校书、修史三馆合一，隶属崇文院）机构，洪遵任起居舍人，几乎每天都能接触到宋高宗赵构，他用事实写成《迩英记注》，“迩”就是亲近的意思，“迩英”就是亲近英豪，自然为高宗所喜欢。绍兴二十九年（1159年）朝廷开选，经考试他升为翰林学士，兼吏部尚书。乾道年间（1165—1173年），宋孝宗的宫廷生活又有他所写的《祥曦殿记注》，祥曦殿是南宋孝宗议政的地方，有宫廷生活的细节，这种翔实的记录是宋朝此前没有的。为此，宋孝宗提拔他为同知枢密院事。乾道六年（1170年）曾一度知信州（今江西上饶），后又迁官健康（今南京）。在南京提举洞霄宫，提举宫的官职制度是宋朝专为年老有病的大臣而设。淳熙元年（1174年）洪遵因病逝世，谥文安。著有《泉志》15卷，刊刻于绍兴十九年（1149年），是研究中国古钱币最早的著作，直至当今古钱币学者奉为圭臬。

洪遵著《洪氏集验方》5卷刊刻于乾道六年。这本书是他将确有效验，或虽自己未用而传闻可信的方剂汇编而成。内有治痢茱连丸、肉豆蔻散、祛疟散、大交感丹等167种方剂，分列于伤寒、中风、痢、疟、霍乱、虚损等病证。每则方剂的药物、剂量、制法、服法，还附简要论述，大多注明出处或来源。还记有化毒排脓内补散、发背灸法、生水蛭咂吸脓血治痈疽等治验。这本书与杨倓（约1120—1185年）的《杨氏家藏方》、胡元质（约生活于12世纪）的《胡氏经验方》，于相当长的时间在江淮一带流行，为医家和患者所推崇，三书并列不悖，亦属医药学史上难得的一个看点。

黄丕烈得宋刻本《洪氏集验方》后，于清嘉庆二十四年己卯（1819年）刊刻，今有27家图书馆藏；清光绪元年（1875年）有据黄氏士礼居覆宋本重刻，今有12家图书馆藏；常熟瞿氏铁琴铜剑楼据宋乾道刻本的影印本，今有8家图书馆藏。另有上海千顷堂书局据黄氏刻本的影印本，今有27家馆藏，这个本子以医学院校及省市级图书馆藏居多。从这些馆藏的基础统计资料分析，也说明图书馆专业人员对善本（包括影印本）书籍的珍视，其层次亦有高低之分，馆藏亦各有千秋，中医学的发展切莫忽视图书馆这一环。由此也可以理解黄丕烈偏嗜宋刻本，主要原因是宋代的雕版印刷十分兴盛，纵观印刷术的发展史，无论从数量上、内容上、质量上，宋版堪称首屈一指。遗存的宋刻本其中的医药古籍所占比例本来就不多，希望一睹宋刻本医药书籍并不是一件容易的事。（2009年5月）

参考文献

[1]李经纬，蔡景峰.中医人物词典[M].上海：上海辞书出版社，1988：563.

[2]薛清录.中国中医古籍总目[M].上海：上海辞书出版社.2007：267.

[3]林申清.明清著名藏书家•藏书印[M].北京：北京图书馆出版社，2000：146，147，153，154，158.