【摘要】：以阴阳两纲辨分万病，为清代医家郑钦安提出，他把中医的辨证论治，提高到了一个新的高度。郑钦安反复强调：“学者切切不可一味见病治病，务要将内外病形、阴阳实据熟悉胸中，方不致误人性命”“吾愿天下医生，切切不可见头治头，见肿治肿，凡遇一症，务将阴阳虚实辨清，用药方不错误”。
中医的辨证方法很多，主要有六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证、脏腑辨证、八纲辨证等。由于辨证方法多，应用起来十分不便。同一疾病，一些名家在辨证时也各不相同，使后人在学习他们的宝贵经验时，无章可循，也严重地阻碍了中医的发展。
以阴阳两纲辨分万病，为清代医家郑钦安提出，他把中医的辨证论治，提高到了一个新的高度。判病简单，应用方便，疗效立竿见影。
郑钦安认为：“认证只分阴阳”“功夫全在阴阳上打算”，称此为“阴阳至理”。
郑钦安反复强调：“学者切切不可一味见病治病，务要将内外病形、阴阳实据熟悉胸中，方不致误人性命”“吾愿天下医生，切切不可见头治头，见肿治肿，凡遇一症，务将阴阳虚实辨清，用药方不错误”。“不求至理”，一味在“五行生克上追求”，以致陷入“见病医病”，被复杂的症状所迷惑。
郑钦安认为：“病情变化，非一二端能尽，其实万变万化，不越阴阳两法。若欲逐经、逐脏、逐腑论之，旨多反晦，诚不若少之为愈也。”
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