“君今看女作门楣”

◎女宠之兴乃祸福之宗

杨贵妃受唐玄宗宠幸，杨氏外家显赫一时。她的三个姐姐分别封为韩国、虢国、秦国夫人，出入宫掖，势倾天下。她的叔父杨玄珪拜为光禄卿，嫡兄杨銛官任鸿胪卿，授三品，拜上柱国，堂兄杨锜做了侍御史。就连再堂兄杨国忠（杨钊）也当了监察御史，很快做上了总理朝政的宰相，兼职使名多达四十余种。连当时民谣都说：“生男勿喜女勿悲，君今看女作门楣”。白居易把民间心态的反常转换写进了《长恨歌》：

姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

在重男轻女的古代社会，这种心态确实有点反常。

君主因眷宠某个后妃，就凭借至高的君权，爱屋及乌，把他的恩泽无度地赐予外戚。于是，后妃恃宠为娘家向君主索取权力与财富，外戚凭借后妃之宠作威作福。由此可见，历史上的外戚之祸，必然是外戚本身与后妃、帝王三方面因素互动共谋的结果。三者缺一，就酿不成外戚之祸。

《汉书·外戚传》说：“女宠之兴，由至微而体至尊，穷富贵而不以功，此固道家所畏，祸福之宗也。”意思是说，后妃获宠发迹，完全是由低微的身份与至尊的君主结成婚姻的缘故，她及其娘家之所以能至贵极富，并非功绩所致，可惜能从中参透祸福之机的后妃太少，她们往往不能持满惧盈，谨始善终，反而倚宠恃爱，利令智昏，权欲熏心，不仅为娘家父兄弟侄争权丐利，而且成为他们骄纵不法的保护伞。

◎恰要同时拜列侯

入朝秉政，列土封侯，既抓实权，又享爵禄，有多少外戚梦寐以求！在这一过程中，后妃的作用至为关键。

汉成帝即位，他的生母元帝皇后王政君理所当然地尊为皇太后。王氏外戚逐渐崛起，成为左右西汉后期政局的主角，王政君在其间采取了默许纵容的态度。河平二年（公元前27），汉成帝一天就封其五个舅舅为侯，世称“五侯”，王政君的同母兄弟，只要在世的，都享受了封侯的尊荣。其他王氏子弟也都以卿、大夫、侍中等要职，布列朝廷。不仅如此，连王政君的三个姊妹也都成为封君，享受公主那样的待遇，拥有名为汤沐邑的封地。皇太后娘家先后有十人封侯，五人官至大司马。大司马这一要职在王家兄弟子侄间犹如击鼓传花般传来递去，中央最高权力成为皇太后娘家的囊中之物，最终上演了王莽代汉的闹剧。

与王政君“四世为天下母”相比，作为汉哀帝祖母的傅太后，以外藩诸侯王太后入居宫禁，颇有点暴发户的味道。不过，越是暴发户，其贪婪索要越是变本加厉。傅太后的堂兄弟已有两人封侯，她仍意犹未足，逼孙子汉哀帝再封她的另一位堂弟傅商为侯。尚书仆射郑崇拿过案上的封侯诏书，愤然谏诤说：“再封傅商，坏乱制度，违背民心，决非傅家之福！”傅太后大怒道：“岂有做天子的反被一个臣下控制的！”哀帝无可奈何，只得颁下了诏书。侍中傅迁是傅太后的堂侄，为人倾邪，连哀帝都深致不满，罢了他的官，准备打发他回老家。丞相孔光、大司空师丹认为理应如此处置，傅太后又怀怒出面，横加指责，哀帝不得已，只好仍命他留任侍中。

汉顺帝梁皇后是梁冀的妹妹，桓帝初以皇太后临朝，梁氏外戚先后七人封侯，两人任大将军，梁氏妻女食邑封君的有七人，其余任卿、将、尹、校等要职的达五十七人，在长达二十余年间，权势煊赫，以至百僚侧目，天子听命。

有一首题为《汉宫新宠》的唐诗写道：“位在嫔妃最上头，笑他长信女悲秋”；“妾家兄弟知多少，恰要同时拜列侯”。在那些为娘家亲戚争权夺利的后妃心目中，不趁着皇帝眷宠时狠狠为娘家捞上一把，徒然伤春悲秋，不是太不值当吗？这种心态，又岂止汉宫的新宠！

宋仁宗张贵妃获宠后，因幼年丧父，门第孤寒，便企图表彰门楣来塑造形象。于是，她的兄侄都拜官，宗族赫然俱贵。尤其她的伯父张尧佐，在仕宦迁擢中一路绿灯，从中下级官员提拔至权知开封府、三司使等要职。张贵妃意犹未足，想让伯父当上宣徽使。消息传出，朝论哗然，仁宗也不敢坚持。然而，张贵妃不停吹耳边风，仁宗准备再申前命。这天上朝前，张贵妃殷切送仁宗到殿门口，抚着他的背说：“官家，今天可别忘了这宣徽使唷！”仁宗忙不迭道：“知道，知道。”一天之内，他竟连拜张尧佐为节度使、群牧制置使、宣徽南院使、景灵宫使，还特赐其两个儿子进士出身。这在宋代绝无先例，遭致群臣激烈的谏论。退朝后，张贵妃派小宦官来探口风，知道包拯犯颜直谏，尤其激切，就迎拜道不是。仁宗说：“你只管要宣徽使、宣徽使，难道不知道包拯是监察御史吗？”尽管如此，仁宗仍让张尧佐任节度使与群牧使，不久后还是把宣徽使加给了他。

类似这样一女得宠鸡犬升天的历史场景，几乎每朝每代都在搬演。元顺帝皇后奇氏是朝鲜女子，朱有燉《元宫词》说：

奇氏家居鸭绿东，盛年才得位中宫。

翰林昨日新裁诏，三代蒙恩爵禄崇。

皇后得宠，娘家三代都封爵赐禄，浩荡皇恩居然泽被鸭绿江东的奇氏外戚，也可谓中国后妃史上一桩奇谈。

那么，这些外戚因皇恩泽润而封侯拜官，其才具见识是否与爵位官职相匹配呢？三国魏明帝毛皇后的父亲毛嘉封为博平乡侯，任光禄大夫，明帝让朝臣到毛家会饮，这位后父骤然显贵，言行举止呆滞可笑，一开口就自称“侯身”，赴饮者引为笑柄。

李祖勋是北齐文宣帝李皇后的长兄，位至丹阳王、光州刺史，《北齐书·外戚传》说他为人贪婪，为政怠慢，时论鄙嗤，好几次因贪赃免官，却一再起用，“无才干，自少及长，居官皆因内宠，无可称述”。

郑光是唐宣宗生母郑太后的弟弟，历任平卢、河中、凤翔节度使，为方镇大员，入朝奏对节镇政事，却鄙俚不知所云，连宣宗也很不高兴，对这位舅大人大失所望，留其在京城任右羽林统军。郑太后对宣帝诉说，他家生机短缺，宣帝只是厚赐金帛，再也不派他出任方镇。

◎外家封赏与后妃身价

那些眈求物欲的后妃无不认为，既然婚姻纽带已把娘家与帝室连接起来，自己正受着眷宠，代娘家索取点财物，也在情理之中。况且帝王家业大着呢，“溥天之下，莫非王土”，取九牛之一毛，就足够娘家亲戚享受一辈子乃至好几世的。她们不仅把本人在后宫中物质待遇的高低优劣视为获宠程度的标尺，也把娘家从帝王那里获取权位财富的多寡厚薄作为自估身价的参数。

南朝宋文帝与袁皇后的感情还算不坏，皇后娘家贫贱，常向皇帝求取金帛，文帝也给上三五万钱或三五十匹帛。后来潘淑妃宠倾后宫，只要她一开口，文帝没有不答允的。袁皇后试图检验潘淑妃受宠度，托她向文帝求三十万钱，次日，钱就如数赐给了袁氏外家。这下袁皇后恚恨在心，托病不再与皇帝亲热。文帝每次来，她都躲开去，好几次突然“袭击”，也不能得手。最后，她妒愤郁积，一病不起。文帝流着泪握着她的手，问有什么要说的，她看了文帝很久，最终一言不发，拉过被子掩住了脸。不久就抱恨而终。袁皇后所怀之恨，固然有嫉妒潘淑妃受宠过己的忿火，也掺杂着皇后外家获赐居然不及宠妃之家的怨怼。

杨贵妃宠冠后宫，她的姊姊秦国、虢国、韩国夫人与兄弟杨铦、杨锜也都富埒王侯，三位国夫人的车服堪与大长公主争雄。《旧唐书·后妃传》说，杨贵妃：“姊妹昆仲五家，甲第洞开，僭拟宫掖。车马仆御，照耀京邑，递相夸尚。每搆一堂，费踰千万计，见制度宏壮于己者，即撤而复造，土木之工，不舍昼夜。玄宗颁赐及四方献遗，五家如一，中使不绝。开元以来，豪贵雄盛，无如杨氏之比也”。

据《明皇杂录》，虢国夫人府第原为韦嗣立旧宅，一天，韦氏子孙正午憩在堂间，虢国夫人走下步辇对他们说：“听说这宅子要卖，价钱多少。”韦氏子孙说：“先人旧庐，不忍弃去。”话还没说完，就有数百工匠拆屋撤瓦，重建虢国府邸。新第落成后，仅圬墁之费，所耗工值就达二百万钱。而《开元天宝遗事》说，杨国忠在府第中造沉香阁，以檀香木为栏干，以沉香木为阁身，再以麝香、乳香掺和筛土塗饰阁壁，其豪丽超过宫禁中的沉香亭。

三位国夫人每月有十万钱的脂粉费，至于平日扈从、宴饮时所受玄宗赏赐更不计其数。有一天，清元殿乐舞，舞蹈名家谢阿蛮起舞，大音乐家李龟年奏觱篥，杨贵妃亲弹琵琶，唐玄宗也击羯鼓助兴。舞曲罢，玄宗见只有秦国夫人在一旁端坐着看演出，就开玩笑说：“今天我阿瞒（玄宗在宫中自称）隶乐籍，有幸供养夫人，请赐我一缠头吧！”秦国夫人接过玩笑道：“岂有大唐天子的阿姨没有钱用的？”一下子出手三百万钱，作为这局乐舞的赏钱，足见她平日获赏不知多少倍于此。至于杨贵妃姊妹昆仲受赏的金玉珠宝更是世所罕见。虢国夫人有夜明枕，放于房内，光照一室，完全可以不点灯烛。秦国夫人获赐的七叶冠，杨国忠受赏的锁子帐，也都是稀世之珍。而这些还只是杨贵妃获宠后，代娘家亲戚向唐玄宗所开身价的一部分。

唐玄宗卧榻吹箫像

◎不法外戚的保护伞

从根本上说，后妃代外戚向帝王求赏赐，帝王、外戚乃至后妃本人都把帝王对后妃的宠爱物化了。而就后妃与其外戚而言，他们物欲的扩张与权力欲的追逐又总是孪生的。当这两种欲望经过三者推波助澜，必然导致人性中丑恶因子急遽膨胀，既把后妃与其外戚推入危险的境地，也把朝政大局卷入动乱的旋涡。漫长的中国君主制已历验不爽地证明了这点。这些位居要津的外戚，在从政治民上鲜德寡能，而恃宠倚贵作威作福却是当行本色。他们为非作恶一旦遭到追究，后妃又成为他们逍遥法外的保护伞。

张忠是东汉灵帝母亲董太后的外甥，在南阳太守任上倚势贪赃达数十万。荆州刺史徐璆前往巡察，董太后派中常侍去托情说项。不料徐璆不买账，回答道：“身为国家，不敢从命。”董太后十分恼火，干脆把张忠提为司隶校尉，地位比荆州刺史还略高些，压徐璆一头。

路太后是南朝宋孝武帝的母亲，她不仅为侄子路琼之三兄弟谋取显职，还赐予大量财富，路琼之居室、服饰、器具之奢豪堪与皇子媲美。年轻气盛的琼之与王僧达并门，经常鲜服盛车前往拜访。世家大族出身的王僧达打心底里瞧不起这个暴发户，爱理不理的。琼之向路太后告状，太后大怒，对孝武帝说：“我还活着呢，别人就凌辱我家。一死，怕讨饭都没门了！”竟欲加罪于王僧达。孝武帝说：“王僧达是贵公子，怎么能以这点小事开罪于他呢！”这样才算了事。但像路太后这样为娘家子侄硬出头，正是外戚有恃无恐为非作歹的原因之一。

唐高祖晚年惑溺于女宠，那些妃嫔的外家就仗势恃宠，胡作非为。尹阿鼠是德妃的父亲，尤为骄横。有一天，秦王李世民的幕僚杜如晦骑马经过尹家，阿鼠指使几个家僮上前把他从马上拉下，一顿痛打，竟打折了他的一个手指，还气势汹汹教训道：“你是什么人，竟敢过我门前而不下马！”阿鼠还恶人先告状，唆使德妃先对高祖哭诉：“秦王身边人凌轹我家。”高祖怒责李世民：“连我妃嫔家还被你左右人欺侮，何况小民百姓呢？”李世民说明真相，高祖根本不信。后人由此会生出感慨：连秦王左右都受外戚殴辱，何况小民百姓呢！

明孝宗张皇后有两个弟弟鹤龄与延龄，出入宫禁，骄横不法，招纳无赖，滥杀无辜，致使群臣共愤。户部主事李梦阳上书论列，鹤龄从其奏疏中断章摘句，诬称李梦阳毁谤张后，其罪当斩。张皇后之母金夫人也到孝宗面前谮诉不已，李梦阳竟被关进大牢。有一次，二张入宫与孝宗饮酒，孝宗起身如厕时，二张竟取过他放在案上的皇冠轮流戴着玩，又借着酒意污辱宫人。在君主制下，这些无疑属于大不敬之举。太监何鼎见后义愤填膺，准备二张再入宫时，用大瓜（武器名）击杀他俩，并上疏极论二张大不敬。张皇后知道后，用话激怒孝宗，把何鼎押入锦衣卫大牢，活活杖杀。

类似这样倚仗着自己的权势与地位，徇情枉法，为虎作伥，一味庇护娘家恶势力的后妃，在历史上又岂止董太后、尹德妃、张皇后区区几人呢？在她们心中，亲情高于一切，小民性命、士宦身家、朝廷法律、国家制度、朝野舆论、人间正义，都可以因娘家亲情而毁弃、蔑视，乃至践踏。