没有儿子怎么办

在某种程度上，后妃有没有亲生儿子，就眼前而言，关系到能否绾系住帝王的宠幸；就将来而言，关系到能否成为皇太后，保持至高无上的后宫名位。如果生下了儿子，既有的宠幸不难维持，将来的梦想也并非绝对无望。唯其如此，后妃们渴望有儿子的心理，远比一般母亲来得强烈迫切。这种心理，使圣洁的母性发生了异化，受到了权力欲、地位欲的严重污染。一旦因生理等原因，命运没能赐给其儿子，她们中的一些人就会视这一遗憾为个人生涯的最大失败，为了挽回败局，往往会做出种种泯灭人性的勾当。

◎庄姜的苦涩

春秋时，卫庄公娶了齐庄公的嫡女庄姜。她很漂亮，却没能生下儿子。卫庄公又娶陈国厉妫为夫人，厉妫的妹妹戴妫作为娣媵也嫁了过来。厉妫生下儿子，年纪轻轻就去世了；戴妫也生了公子完。庄姜与戴妫关系较融洽，视公子完如己出。

后来，有位宠嬖又生了公子州吁，庄公惑溺于她，远胜于庄姜，她对庄姜也恃宠凌忽。对美丽而知礼的庄姜最终没有儿子，卫国民众深感不平，创作了《硕人》表达同情，其中“手如柔荑，肤如凝脂”，“巧笑倩兮，美目盼兮”，栩栩如生地勾画出庄姜倾国倾城的美貌。

庄姜对有名无实的嫡夫人地位并不计较，但对被卫庄公冷落，被其嬖妾骄慢，毕竟隐然不快，就作了一首诗《绿衣》，抒发自己的内心世界：

绿色衣服啊，绿衣黄衬，内心忧思呵，它何时能停？

绿色衣服啊，绿衣黄裙。内心忧愠呵，它何时能尽？

绿色丝缕啊，是你纺绩。我想古人呵，让我没过失。

细葛粗葛啊，寒风凄冷。我想古人呵，真先得我心。

庄姜的诗句，道出因为无子而失宠于庄公、见欺于嬖妾的郁郁寡欢。对庄姜以挡寒风，援古人以自慰，朱熹大为赞叹：“以此便是至善，可为万世处变法矣。”这位理学家在赞扬的同时，是否体味到庄姜深深的忧郁、浓浓的苦涩呢！

◎霍皇后与赵昭仪

在无子的后妃中，庄姜的结局虽然凄凉，还远远算不上悲惨。据《汉旧仪》，汉代宫人凡被皇帝御幸过一次，到期不受孕，便终生罢废，等待她们的便是孤独、凄凉、无望的余生。其他朝代虽未见类似的明文规定，但因无子而失宠，乃至废黜的后妃，仍时有记载。在君主制下，儿子对人主说来，是皇权后继有人的寄托，是皇族兴旺发达的标志。对后妃说来，儿子首先是关系自身荣辱尊卑的通灵宝玉，至于母性亲情等人伦之爱则排挤到次要的地位上，乃至完全被吞噬尽净。正是荣辱尊卑与名位权利的驱使，有的后妃没能生下儿子，嫉妒竟然让她们疯狂杀害其他妃嫔，甚至对她们的儿子也不放过。

汉宣帝时，霍光的妻子谋杀了许皇后，让自己的小女儿入主中宫。为了让女儿生下儿子，霍光买通了御医，对宣帝建议：不能让后宫妃嫔侍寝进御。霍皇后虽然拥有床笫专利权，过了几年，却仍未生下儿子。宣帝便立许皇后所生之子为皇太子。霍光妻气得吃不下饭，呕血道：“这是皇帝未立以前在民间生的儿子，怎么能立？霍皇后如有儿子，难道屈居为王吗？”就唆使女儿下毒害太子。霍皇后竟言听计从，好几次请太子宴饮。然而，在每次进食前，太子的保姆都预先尝过，才让太子吃，霍皇后无隙可趁，下手不得。不久，霍皇后母亲谋害许皇后的事泄，皇后与母亲欲害太子也东窗事发，霍皇后终于被废。唐人沈亚之的《汉宫词》感叹道：“枉杀宫中许皇后，椒房恩泽是浮云。”也许出于对未来的绝望，也许出于对过去的忏悔，她在冷宫中囚犯般度过十二载青春年华后仍然自杀了。

汉成帝与赵飞燕（明《汉宫春晓图》）

汉成帝皇后赵飞燕和妹妹赵昭仪窈窕娇媚，姊妹联袂，有专擅之宠，却都没有生儿子。听说中宫史曹宫生下一个孩子，赵昭仪怒不可遏，下令把曹宫及其新生儿投入暴室狱，命掖庭狱丞籍武杀死这个无辜的孩子。籍武不忍心下毒手，便把婴儿转交给宫婢哺养。几天后，赵昭仪又下手谕，命人带上毒药去逼曹宫自尽。曹宫看了手谕，悲愤道：“果然如此！姊妹俩想独擅天下。我的儿子如今在哪里，差点被杀了吧！”于是饮药自杀。那个出生才十一天的孩子，最终也被宫长奉命取走杀害了。

其后，许美人又生一子，赵昭仪气势汹汹责问成帝：“你总是骗我，说从中宫我姊姊那儿来。那许美人是怎么生出儿子来的？你以前说不立姓许的做皇后，难道还想立她吗！”一边愤愤用手自捶，把头往屋柱上撞，从床上自栽到地上，大哭大闹不肯吃饭。成帝只得说：“我不是早就有约在先：使天下无出赵氏以上。你别担心，我不会立许美人的。”于是，他竟下诏命许美人杀亲生婴儿，放入苇箧中派人送来，让他与赵昭仪过目，再命籍武埋在掖庭狱的墙角下。其后，后宫有怀孕者，不是被她们姊妹迫害致死，就是自己饮药堕胎。成帝因此绝后，导致西汉末年的皇位继承危机，哀帝、平帝都以外藩幼主入继皇位，这就为女主临朝、外戚干政开辟了通道。

◎“南风烈烈吹白沙”

贾南风是晋惠帝的皇后，以酷妒悍虐而著称于史。在做太子妃时，就亲手杀死过好几个被太子（即惠帝）宠幸的嫔御。她尤其不能容忍其他嫔御怀孕生子，有一次竟把利戟向一位怀孕的宫嫔掷去，致使胎儿中戟堕地，差点因此被公公晋武帝给废了。晋武帝担心他的白痴儿子不懂床笫之事，便派自己后宫谢才人前去侍寝。谢才人怀上了孕，见贾南风妒忌得要命，被迫自求离开太子，仍回后廷，生下了司马遹。

惠帝即位，见贾皇后久不生育，便立司马遹为太子，太子生母谢氏拜为淑媛。但贾皇后让其独处一室，不许她们母子见面。为了保住将来的地位，贾皇后伪称怀孕，在煞有介事地做好生育准备后，偷偷把妹妹的儿子抱来，宣布是自己生的。其后，她处心积虑打算废去太子，好让自己的“儿子”成为合法的皇位继承人。贾皇后的阴谋路人皆知，连洛阳谣谚都说“南风烈烈吹白沙”。南风是她的名字，晋朝崇尚白色，太子小字沙门，白沙隐喻太子司马遹。

元康九年（299）十二月，贾皇后诈称惠帝有病，召太子入朝，安顿在别室。她大声招呼宫婢，拿来惠帝所赐酒三升，枣一盘，命太子将酒喝完，把枣啖尽。太子说自己喝不了三升酒，宫婢便说：“你不孝吗？君父所赐就是上天所赐，天赐你酒而不饮，难道酒里有毒吗？”太子不得已喝了二升酒，请求把剩下的一升带回东宫去喝，仍是不允许，只得硬着头皮喝完，已是酩酊大醉。这时，贾皇后再派另一宫婢拿了纸笔，带上预先拟好的祷神文底稿，黄门侍郎潘岳早在文句上做了手脚。趁着太子酒醉之际，宫婢伪称惠帝下诏让太子书写。在醉意朦胧中，太子依命抄写道：

陛下宜自了，不自了，吾当入了之。中宫又宜速自了，不自了，吾当手了之。并与谢妃共约，刻期两发，勿疑犹豫，以致后患。

字迹歪歪斜斜，缺笔少画，贾南风代为补全后，送给惠帝看。低能儿惠帝居然看不出其中破绽：臣子预谋杀君父，岂有亲自手书而公之于众的？一怒之下，便将太子废为庶人，把太子及三个皇孙都押送金墉城给囚禁起来，太子生母谢淑妃随即遭到贾皇后杀害。朝野都知道这是一起冤案。

贾皇后听说朝中有人准备迎回太子，废黜自己，又惊又怕，便以惠帝名义让太监孙虑带上毒药巴豆杏子丸去太子囚所。在幽禁中，太子担心被人下毒，总是亲自煮食。孙虑到达后，就将太子徙禁他处，断绝了食物，但宫中还有人从墙壁上偷偷送食物过来。孙虑逼太子把巴豆杏子丸吃下去，遭到拒绝，就用药杵椎杀了太子。太子虽被贾南风除掉了，她的假儿子却仍没成为太子。然而，皇室诸侯王唯恐天下不乱，这下可找到了与中央分庭抗礼的最好借口，终于爆发了八王之乱。太子之死仅过一月，赵王伦就起兵声讨贾皇后与外戚贾谧杀害太子，尽诛贾氏外戚，废贾氏为庶人，把她也囚入金墉城；不久，以惠帝的名义，赐诏以金屑酒自尽。

◎乞灵厌胜与无中生有

后妃因无子而杀人，固然丧心病狂而遗臭万年，但因为无子而乞灵厌胜，也愚昧荒唐而贻讥后人。

唐玄宗王皇后一直没能生养。开元三年（715），赵丽妃所生儿子李瑛立为皇太子，而武惠妃也爱宠日盛。王皇后自知色衰，颇有明日黄花之憾。不过，她对妃嫔宫女还算不错，也没有人谮毁她。然而，以无子为借口，玄宗还是流露出废黜的意向。王皇后愤愤不平，对玄宗哭诉他落难时旧事：“陛下难道不想一下，我父亲把自己的紫半臂换了一斗面，为你做生日汤饼的情景吗？”玄宗想起即位前那些世事多故的日子，顾及岳父王仁皎对自己的好处，暂时打消了废后的念头。

然而，王皇后却为没有儿子而惶惶不可终日，与哥哥王守一商量，准备乞灵于厌胜法。兄妹俩让僧人明悟祭南北斗，剖开被雷霆所震的木头，把天地等字样与玄宗的名讳刻在木头上，嵌合起来随身佩戴，祝祷道：“佩了它就会有儿子，就像则天皇后一样。”未几事发，玄宗亲自审问，将王守一赐死，废王皇后为庶人。不到三个月，她便郁恨而死。王皇后生前待人不薄，在废死后，掖庭有不少人还思念她。她的废死是无子造成的，尽管出以荒诞的形式，却掩盖不住悲剧的底色。

类似的场景，却由宋徽宗崔贵妃以笑剧形式重新搬演。宣和初年，她颇受徽宗青睐，却没能生下儿子，总感到一大缺憾，就去求教卜者刘康孙。刘康孙便以崔宅风水为由头对她的哥哥说：“王景彝故第在太子巷，地名又好，府宅又有福气，应该求皇上赐给崔家。”崔贵妃就开口邀求，徽宗让开封府尹妥善办理。不料王家子弟不识来头，迟迟不答应。崔贵妃兄妹让人诬告他们盗铸假钱，生生害得王家子弟流配，府宅籍没。徽宗转手就赐给了崔家，还亲至其第，设酺三日，荣耀一时。

不久，崔贵妃的姊姊哥哥们招来刘康孙，在宅中树下以宋徽宗与崔贵妃出生年月祷神求子，且祝祷爱宠永固。与崔贵妃争宠的其他妃嫔得知这一送上门来的把柄，立马告发。徽宗不由联想起，最受宠的刘贵妃前不久去世时，他悲痛啜泣与后妃们吊唁时，唯有崔贵妃一无戚容而旁顾左右，疑心刘贵妃之死也是她在暗弄巫蛊之术。几天后，徽宗梦见刘贵妃哭诉，说她是被厌胜致死的。崔贵妃确实没有咒诅过刘贵妃，徽宗这是疑人偷斧，因疑成梦。他就用梦境中刘贵妃的哭诉去责讯，崔贵妃竭力声辩。徽宗越发恼怒，废其为庶人，移居别院，她的兄妹们也都被流放编管。

辽道宗萧惠妃以皇后入宫，过了几年，还未生下一子半女，内心不禁焦急，便对辽道宗说，自己出嫁的妹妹很能生孩子。道宗就让其妹离婚入宫，但号称“宜子”的妹妹似乎也没再生育。道宗立皇孙为梁王，准备直接传位于孙，便将皇后降为惠妃，把她打发去看守辽景宗乾陵。惠妃的母亲便施行厌魅，诅咒梁王，试图让女儿重回宫掖。事发，其母被杀，兄弟没为奴隶，惠妃贬为庶人，幽禁于宜州（今辽宁义县）达三十年之久。天庆六年（1116），辽天祚帝（即原梁王）将她召还，封为太皇太妃。也许因无子导致身辱家破，她已万念俱灰，或精神失常。两年后，她独自一人离宫出走，死在黑顶山上。

如果说萧惠妃让妹妹进宫，冀望她能为辽道宗生下皇子，这一举动已近穷极无聊，那么，宋仁宗时宫女韩蛊无中生有就更荒唐可笑。宋仁宗刚死，韩蛊就声称自己怀上了皇子，还说得有鼻子有眼：有一次，她在汲水，仁宗看到有一条龙环绕在她周围，就“御幸”了她，还送她一只金钏，她把它埋在一座佛阁的地下。说来蹊跷，在那里还果真挖出了金钏。仁宗没有亲生儿子，立濮王之子为英宗，倘若真如韩蛊所说，皇位便决没有传给英宗的道理。于是，垂帘听政的曹太后命人把韩氏好生看护。然而，产期一过，真相大白，原来韩蛊谎称有孕，腹中空空如也，那只金钏也是她预先埋好的。大臣都主张杀了她，曹太后却说：“把她发落到尼寺去吧，我要让外人知道她在搞鬼。如杀了她，天下还真以为她为仁宗生过儿子呢！”

◎夺子之战

对无子的后妃来说，最常见的补救方法，就是把其他妃嫔的儿子占为己有。在这一过程中，有明抢，有暗夺，有杀母夺子的血污，也有为母复仇的残杀。在这种没有血缘关系的母子之间，有其乐融融的亲情，更多的是无法弥补的仇恨。在人性的明镜前，母性竟然有截然不同的闪光与失色。

刘皇后没为宋真宗生下儿子，也不允许其他妃嫔的儿子养育在宫中。据《默记》说，尚宫朱氏曾生过一子，真宗忌惮刘皇后，便将这位皇子交给内侍张景宗抚养，他就是后来以宦官养子而位至节帅的张茂实。刘皇后尽管凭恃威势，迫使妃嫔生子不留宫中，自己却依然不育。这时，她的侍儿李氏做真宗的司寝，生下了儿子（即仁宗）。刘皇后看准了李氏软弱可欺，便把襁褓中的孩子夺为己有，与杨淑妃一起抚育他。仁宗长大成人，也始终把刘皇后当作亲生母亲，后宫慑于刘皇后的威严，没人敢说出真相。李氏位卑胆怯，即使仁宗少年即位以后，也默处在先朝妃嫔中，不敢向亲生儿子挑明真相。为了避免露馅，临朝听政的刘太后打发她去守护真宗永定陵。明道元年（1032），李氏病死前，进位宸妃。作为母亲，从她生下仁宗到去世前，二十余年间，从没与儿子说过一句话，最后十年孤守苍凉无语的真宗陵寝，连儿子的面都见不上一次。不必说体味亲子的温情，连母子相认的权利也被剥夺，弥留之际，作为母亲，她会想些什么？对母性这一人间最深沉的感情，这是一种何等残忍的摧残！

明宣宗朝，胡皇后无子多病，相比之下，美貌的孙贵妃更受宠幸。不过，孙贵妃也没有儿子，在与胡皇后争宠中，这终究是一块心病。于是她暗做手脚，把一个宫人（一说纪氏）所生的儿子（即后来的英宗）据为己有，于是眷宠日隆。不久，胡皇后知趣地上表辞位，请早定国本。孙贵妃假作退让道：“皇后病好了，自然会生儿子的。我的儿子怎能位居皇后之子前面呢？”不过，胡皇后还是无过被废，赐号静慈仙师。孙贵妃旋即被册立为皇后，实现了母以子贵的夙愿。一后一妃，原先都没有儿子，一正一邪，命运却大相径庭：皇后黜为仙师，贵妃升为皇后。在道德人性的评判标准前，孙贵妃自应受到谴责，但驱使她无视性善、趋向性恶的根本原因，不正是君主世袭制向后妃们提出生育嗣君的要求吗？被孙贵妃夺子的那个宫人，《明史·后妃传》没有交待，据《寓圃杂记》引英宗钱皇后的话，说她“死于非命，久无称号”。

在宫闱史上，这种夺子杀母的丑剧屡见不鲜。张皇后是汉惠帝的亲甥女，吕后作为惠帝的母亲，指望这种亲上加亲能让外孙女为儿子生下皇位继承人。谁知千方百计，张皇后却生不出儿子。吕后便让外孙女先装出怀孕的样子，到期夺取后宫美人之子，伪称皇后亲生，立为太子。为了防止泄露底细，便杀死了那个美人。惠帝死后，这位后宫美人之子即位为少帝，吕后则临朝听政。少帝渐渐长大，听说自己不是皇后亲生，便扬言道：“怎能杀了我母亲，而称作皇后之子呢？我长大后，一定要为她报仇！”吕后怕他作乱生事，便将他废黜，幽禁致死，干脆自个儿走到前台临朝听政。

东汉窦皇后宠冠后宫，却无亲子。与此同时，宋贵人姊妹与梁贵人姊妹也双双见宠于汉章帝。宋大贵人生子刘庆，已立为皇太子；梁小贵人生子刘肇（即和帝），窦皇后养为己子。然而，窦皇后十分忌妒宋氏姐妹与梁氏姐妹，把她们都视为敌手，不断在章帝前说她们的坏话。

在她们逐渐被章帝疏远后，窦皇后首先对宋贵人姊妹与皇太子下手诬害。她让窦氏兄弟在外朝搜集宋贵人外家的过错，命心腹宫女与太监在后宫侦伺宋贵人姊妹的过失，最后在截获宋贵人发出的家信上大做文章。宋贵人在信中说：我因病想吃兔子肉，希望家中代为购求。窦皇后诬陷宋贵人姊妹用兔子行厌胜之术，唆使掖庭令奏请查实。在窦皇后的谗毁之下，章帝废了刘庆，改立窦皇后抚养的刘肇为皇太子。大小宋贵人经不起皇后心腹太监的罗织构陷，被关入暴室，服毒自杀。

这时，梁贵人娘家暗中颇感得意，认为女儿所生的外孙被窦皇后养为己子，立为太子，梁家贵盛指日可待。梁家外戚私下相庆，引起了窦皇后及窦家外戚的忌疑，唯恐将来梁贵人父兄得势，终成窦氏的祸害，便以匿名信诬陷梁贵人的父亲梁竦，以恶逆罪使其瘐毙狱中，家属流放九真（今越南清化西北），梁贵人姊妹也忧惧而死。其后，后宫竟很少有人知道和帝的生母是小梁贵人。在夺子立嗣的过程中，窦皇后为了自己的地位与娘家的利益，心狠手辣地置宋、梁诸贵人于家破人亡的死地。

◎非血缘的宫闱母子情

后妃以他人之子为自己之子，由于没有血缘纽带，再加上宫廷政治的影响，母子感情往往迟早会出现危机。不过，这种现象也并非不可避免，关键在于双方能否建立起母慈子孝的人间真情。这一方面，汉明帝马皇后与汉章帝的母子关系堪称典范。

汉明帝在位，马皇后没生儿子。贾贵人生下了章帝，明帝对马皇后说：“女人不一定要自己生儿子，只怕对养子爱护养育不周全。如能爱他如同亲生儿子，那么他孝敬你，也会如对待亲生母亲一样。”对贾贵人之子，马皇后尽心抚养，劳累操心，一如亲生。章帝也感念马皇后的养育之恩，母子慈爱，始终没有纤芥之隙。章帝把马皇后的娘家视为自己的外家，而其生母贾贵人的亲族反而不受荣宠。

三国吴大帝皇子孙登因生母出身卑微，从小就由徐夫人哺养成人。孙登对其养育之恩终身不忘。后来，徐夫人因妒忌其他后妃受宠，废居在吴（今江苏苏州）。孙登立为皇太子时说：“欲立太子，应先立皇后。”

吴大帝孙权

吴大帝孙权问道：“你的母亲在哪里？”

他答道：“今在吴中。”孙权哑口无语。

吴大帝步皇后赐给他的东西，他不便拒绝，但只是拜受，从不使用。徐夫人派人送衣服到建康，他必定恭敬地沐浴后才穿上，借以表达对徐夫人的思念之情。

宋高宗晚年把皇位禅让给孝宗，自己做了太上皇。孝宗是从旁支宗室中选的，吴皇后待他却不亚于亲生儿子，在处理母子关系，调护父子感情上，也值得称道。

据《贵耳集》，太上皇高宗性喜游乐，需要大笔开销。一天，父子同宴，喝得醉醺醺时，孝宗答应给太上皇二十万缗。事后，也许是忘了醉言，高宗好久还没见孝宗把钱孝敬进来，便对吴皇后说：“嗳，答应了二十万缗怎么还不送来。”

吴皇后说：“早送在这里了，只因醉中奏定，忘了问要银，还是要钱，才不敢贸然送入。”

高宗说：“要钱用哇！”吴皇后就代孝宗给了高宗二十万缗。孝宗知道太上皇后着意调和他们父子感情，感动之余便把原先答应的数目翻了个倍，进献给太上皇。

相对而言，前文提及刘皇后与宋仁宗的非血缘关系，既没有马皇后与汉章帝那么温情脉脉，也不像吴皇后与宋孝宗那样喜剧化，却有着一波三折的丰富细节。

幼年时，刘皇后与杨淑妃共同抚育仁宗，刘皇后秉性严厉，动辄以礼法相约束，从不假以颜色。杨淑妃生性温和，对仁宗从来不严辞厉色。仁宗经常咳嗽气喘，刘皇后禁止他吃鲜美的虾蟹、海鱼，杨淑妃却偷偷藏起来给他享用，说：“太后何苦这么苛待我们孩子呢？”唯其如此，仁宗一向畏惧刘皇后，而亲近杨淑妃。

直到刘太后死，仁宗还始终以为刘太后就是生母，痛哭流涕，哀痛不已。杨淑妃这才劝慰道：“刘太后不是你的亲生母亲。你的生母李宸妃早已去世，现在还寄殡在奉先寺。”而李宸妃“死以非命”的谣言也传到仁宗这里。血浓于水，出于对死去生母的怀念之心及其凄惨命运的愤激之情，仁宗顿时把对刘太后的哀悼变为疑恨。他要弄清楚生母的死因，便一面派兵包围了刘太后外家的第宅，一面亲赴奉先寺，哭着命人打开存放在那里的棺椁，见生母尸体卧在水银中，穿着皇太后的冠服，容貌如生，绝不可能是鸩死的，这才感叹说：“人言怎么能相信呢！”再回到刘太后灵柩前，焚香泣告说：“现在大娘娘平生心迹，我清楚了。”重新哀思曾养育过自己的刘太后。

据《宋史·后妃传》，李宸妃死后，刘太后准备以宫人之礼草草安葬，宰相吕夷简慎重建议：“丧礼要从厚，殓以后服，实以水银，将来不要怪我宰相没有说起这一点。”刘太后领会了吕夷简的良苦用心，采纳了他的建议。刘太后在生离宋仁宗母子上手腕高明，在处理李宸妃后事上也心计独到。她虽然有点偏离了人性善的轨道，却还没有让自己坠入人性恶的深渊，才终于在自己死后不至于受到仁宗的误解，避免了刘氏外家的不测之祸。

宋真宗李皇后

◎妃嫔之子逼杀嫡母太后

在君主制下，皇后对其他妃嫔之子来说，尽管没有血缘关系，却具有嫡母的名分。然而，类似马皇后与汉章帝那样温情脉脉的非血缘的母子关系，毕竟是罕见的佳话，更多的却是怨隙与猜忌，报复与残杀。由于后妃争宠与先帝诸子争立太子等原因，在先帝死后，皇太后作为嫡母，与妃嫔亲生的新君之间，其关系往往剑拔弩张，导致矛盾一触即发。

三国魏文帝在位时，他的妃嫔们为争夺皇后有过一场钩心斗角的角逐。郭贵嫔最终击败了甄夫人，册立为后；甄夫人失宠怨望，出言不逊顶撞魏文帝，被赐死。临死前，甄夫人把儿子（即明帝）托付给李夫人。据《魏略》等记载，甄夫人因郭皇后的谮毁，死后竟没能大殓，长发覆面，用糠塞了她一嘴。甄夫人死后，文帝让郭皇后养育明帝。郭皇后无子，对他还算慈爱。然而，对生母的横死，明帝耿耿于怀。有一次，文帝与他围猎，文帝射杀了母鹿，命他射幼鹿。他涕泣道：“陛下已杀其母，我不忍心再杀其子。”一语双关表达了对生母之死的沉痛心情，文帝认为他有仁爱之心，便立他为太子。即位以后，李夫人向明帝说明了甄夫人入葬的情景。他既哀痛生母的不幸，更忿恨郭太后的狠毒，多次追问生母的死状。郭太后心虚道：“先帝杀她，为什么责问我。况且你作为人子，难道可以追究死去的父皇，为前母的枉死而杀后母吗？”但明帝蓄意代生母报仇，最终逼杀了郭太后，还以眼还眼，下令对她的殡葬，像当初甄夫人遭遇的那样，散发覆面，以糠塞口。

十六国后燕主慕容垂先后立过两个段皇后。太子慕容宝是先段后所生，立为太子不久，便不才荒怠，大失人望。后段后颇能识人，对慕容垂说：“太子在承平之世，可为守成之主；在艰难之时，难称济世之才。”建议改立贤子，付与大业。慕容宝曲意逢迎父皇左右之人，称誉之声不绝。慕容垂对段后说：“你想叫我做晋献公吗？”段后原欲为社稷进一番忠言，却被误解成骊姬进谗，便含泪而退。慕容宝知道此事，恚恨在心。他一即位，便命弟弟慕容麟逼胁段后：“你经常说主上不能继承大统，现在怎么样？快点自尽，还可以保全段氏一族。”段后自杀前愤然怒斥道：“你们兄弟逼杀嫡母，怎么能保守社稷呢？我难道会怕死吗？只是忧念国家不久就灭亡啊！”

南朝宋后废帝是陈贵妃所生，即位时年仅十一岁，尊其父明帝王皇后为皇太后。他巡幸无度，喜怒无常，针锥、凿锯常备左右，对臣下稍不称心，便滥施杀戮屠剖。王太后常教训他，开始时，他态度还算顺从，后来便狂悖不快。一次，王太后赐他一把玉柄毛扇，他嫌不够华美，便命太医煮药，欲加鸩害。左右群小对他说：“这样的话，你就要服丧做孝子，怎么能出入自由为所欲为呢？”他说：“你们说得有理。”这才打消了鸩杀嫡母的罪恶念头。

金废帝完颜亮弑金熙宗自立，尊生母大氏与嫡母徒单氏同为皇太后。徒单太后认为熙宗虽然失道，但人臣却不能弑君，故而入宫时未表祝贺，完颜亮已经深为不快。徒单太后与大氏虽在名分上有嫡妾之分，两人相处倒也融洽。大氏即使尊为太后，对徒单太后仍很恭敬。有一次，在徒单太后生日宴会上，大氏起身为徒单太后祝寿，恰巧徒单太后与坐客说话，大氏跪了很久。即位前，完颜亮对生母的妾庶身份早就耿耿不满，如今看到这一情景，便愤然中途退席。次日，他把在宴会上与徒单太后说话的公主、宗妇都杖责了一顿。大氏反对这种做法，完颜亮却说：“现在不能像过去那样了！”打这以后，他与嫡母徒单太后的嫌隙更深了。金朝迁都中都（今北京），徒单太后留在了上京（今黑龙江阿城南）。她知道完颜亮对她衔恨抱愤，心怀忧惧。大氏临死前对完颜亮说：“太后待我们母子很不错，你因为我，不让她前来中都。我死后，你一定要迎她前来，侍奉她就像对我一样。”完颜亮便命左右拿着笞杖，亲自去见徒单太后，见了面，跪拜谢罪说：“我不孝，久阙奉养，请太后痛笞，不然于心不安。”徒单太后到中都后，完颜亮表面上恭敬孝顺，常常亲自扶掖太后起居；太后坐舆辇时，他则徒步随行在后。后宫与外朝都认为完颜亮至孝。完颜亮准备起兵再攻南宋，徒单太后劝谏说：“这样会离散民心，酿成祸端的。”完颜亮对徒单太后压在心底的怨隙愤恨重新激起，每次见太后回来，便暴躁愤怒。徒单太后命侍婢问完颜亮起居，完颜亮与侍婢发生了关系，让她充当监视徒单太后的耳目。这个侍婢添油加醋，把徒单太后对伐宋的忧虑搬给完颜亮听。他认为嫡母有异谋，旧隙新恨涌上心头，派人前去宣诏。持诏者令徒单太后跪受听诏，她愣了一下，跪了下去，背后就受到猛力一击，倒地后再爬起来，如此再三，最后被活活缢杀。完颜亮命焚尸宫内，扬灰水中，完成了对嫡母由怀恨到伪孝再到最终仇杀的三部曲。