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《蒲岙薛氏宗谱》序

时间:2024-07-15 百科知识 版权反馈
【摘要】:于是,宁海薛氏尊奉野鹤公为始祖。《蒲岙薛氏宗谱》,始由邑城明代永乐进士京畿道御史贵鼎公修成,至民国庚午年已6次续修,惜在“文革”中焚毁,今仅留清朝同治三年修的房谱残编一册,中间空白140余年。至今,蒲岙薛氏后裔的有识之士为此深为焦虑。修谱亦是和谐社会的缩影,当此蒲岙薛氏新谱修成之际,希望家族更团结一致,继承家风,薪火相传,发扬光大,为弘扬宁海薛氏的光荣传统,人人作出应有的贡献。

蒲岙新修的薛氏宗祠,匾额是我题的

古今中外,家乃社会细胞。国家,国家,有家才有国,有家族才有民族。忠孝传家,才能爱民爱国,此乃千古真理。

薛氏,乃黄帝后裔,名禺阳。传至十二世奚仲,在夏禹时任车正,居住在薛,遂以地为姓,尊奚仲为薛氏始祖。

从此繁衍生息,播迁各地。三国时,河东汾阳(今山西万荣)为河东薛氏开基祖,隋朝大将薛世雄、唐代名将薛仁贵皆为河东人,声名远播。

宁海薛氏始迁祖为元吉公。唐文德元年(888)由山西太原任宁海县教授(主管教育官员),卸任后遂定居邑城市门,至今已有1100余年。天灾人祸更迭,元吉公后之世系难以稽查,直到南宋野鹤公之后,谱系代序才条晰缕明,世代相续。于是,宁海薛氏尊奉野鹤公为始祖。

野鹤公,名泳,字沂叔,号野鹤。赐进士,官至秘书阁。生二子,长陈善,次陈言。陈言公无后,陈善公育五子,长易夫公居邑城,为市门一脉始祖,次直夫公于元代至元间迁居蒲岙,为蒲岙一脉始祖,至今已有700余年。子孙繁衍,世代以务农为业,勤劳发家,至今嗣字辈已经二十八世矣。

《蒲岙薛氏宗谱》,始由邑城明代永乐进士京畿道御史贵鼎公修成,至民国庚午年(1930)已6次续修,惜在“文革”中焚毁,今仅留清朝同治三年(1864)修的房谱残编一册,中间空白140余年。其间族人情况不详,难以查核。至今,蒲岙薛氏后裔的有识之士为此深为焦虑。遂于2006年达成共识,族人齐心协力,出钱出力,续谱修祠。宗侄绍平自告奋勇,独立承担编撰之责。在工作之余,查阅资料,走访、请教老人,终将此谱续成。上告先祖,下启后昆,其功不可没也。

当今太平盛世,经济繁荣,民生安定。饮水思源茂林寻根。修谱亦是和谐社会的缩影,当此蒲岙薛氏新谱修成之际,希望家族更团结一致,继承家风,薪火相传,发扬光大,为弘扬宁海薛氏的光荣传统,人人作出应有的贡献。我作为宁海市门系后裔,爰书数语,以志盛事,亦表对列祖列宗敬仰之情。

宁海市门大房系二十四代裔孙

国家一级作家家柱拜撰

丁亥年三月二十日

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