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洞仙歌(冰肌玉骨)

时间:2023-07-16 百科知识 版权反馈
【摘要】:余七岁时,见眉山老尼,姓朱,忘其名,年九十岁。近见李公彦《季成诗话》,乃云:“杨元素作《本事》记《洞仙歌》:‘冰肌玉骨,自清凉无汗。’钱塘有老尼能诵后主诗首章两句,后人为足其意,以填此词。”据此,乃诗耳,而东坡自序乃云《洞仙歌令》,盖公以此叙自晦耳。《洞仙歌》腔出近世,五代及国初未之有也。又东坡《洞仙歌》序云云。“冰肌玉骨,自清凉无汗”。夏夜《洞仙歌》云:(略)。

余七岁时,见眉山老尼,姓朱,忘其名,年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中。一日大热,蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上,作一词,朱具能记之。今四十年,朱已死久矣,人无知此词者。但记其首两句,暇日寻味,岂《洞仙歌令》乎?乃为足之云。

冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人,人未寝,攲枕钗横鬓乱。

《洞仙歌》(冰肌玉骨)词意图

起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡、玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道流年,暗中偷换。

◎徐匡璋纳女于孟昶,拜贵妃,别号花蕊夫人,意花不足拟其色,似花蕊翾轻也。又升号慧妃,如其性也。王师下蜀,太祖闻其名,命别护送。陈无己云姓费,误矣。(宋吴曾《能改斋漫录》)

◎玉衡北两星为玉绳。(《春秋元命苞》)

◆东坡作长短句《洞仙歌》,所谓“冰肌玉骨,自清凉无汗”者,公自叙云:予幼时见一老人,年九十馀,能言孟蜀主时事,云“蜀主尝与花蕊夫人夜起,纳凉于摩诃池上,作《洞仙歌令》”。老人能歌之。予今但记其首两句,乃为足之。近见李公彦《季成诗话》,乃云:“杨元素作《本事》记《洞仙歌》:‘冰肌玉骨,自清凉无汗。’钱塘有老尼能诵后主诗首章两句,后人为足其意,以填此词。”其说不同。予友陈兴祖德昭云:“顷见一诗话,亦题云李季成作。乃全载孟蜀主一诗:‘冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香满。帘间明月独窥人,攲枕钗横云鬓乱。三更庭院悄无声,时见疏星渡河汉。屈指西风几时来,只恐流年暗中换。’云:‘东坡少年遇美人,喜《洞仙歌》,又邂逅处景色暗相似,故檃括稍协律以赠之也。’予以谓此说乃近之。”据此,乃诗耳,而东坡自序乃云《洞仙歌令》,盖公以此叙自晦耳。《洞仙歌》腔出近世,五代及国初未之有也。(宋张邦基《墨庄漫录》)

◆《漫叟诗话》云,杨元素作《本事曲》,记《洞仙歌》云云。钱塘有老尼,能诵后主诗首章两句,后人为足其意,以填此词。余尝见一士人诵全篇云:“冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香满。帘开明月独窥人,攲枕钗横云鬓乱。起来琼户启无声,时见疏星渡河汉。屈指西风几时来,只恐流年暗中换。”又东坡《洞仙歌》序云云。苕溪渔隐曰:《漫叟诗话》所载《本事曲》云钱塘一老尼,能诵后主诗首章两句,与东坡《洞仙歌》序全然不同,当以序为正也。(宋胡仔《苕溪渔隐丛话》)

◆子瞻佳词最多,其间杰出者,如……“冰肌玉骨,自清凉无汗”。夏夜词(略)凡此十馀词,皆绝去笔墨畦径间,直造古人不到处,真可使人一唱而三叹。(宋胡仔《苕溪渔隐丛话》)

◆蜀主孟昶令罗城上尽种芙蓉,盛开四十里。语左右曰:“古以蜀为锦城,今观之,真锦城也。”尝夜同花蕊夫人避暑摩诃池上,作《玉楼春》词云:“冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香满。绣帘一点月窥人,攲枕钗横云鬓乱。起来琼户启无声,时见疏星渡河汉。屈指西风几时来,只恐流年暗中换。”(《温叟诗话》)

◆孟蜀主水殿诗,东坡续为长短句。一云昶与花蕊夫人避暑摩诃池上所咏《玉楼春》词也。一云东坡少年遇美人,喜《洞仙歌》,又邂逅处景色暗相似,故櫽括稍协律以赠之也。然考东坡《洞仙歌》序云云,惟朱尼作宋尼,与诸本异。(宋姚宽《西溪丛话》)

◆词以意趣为主,要不蹈袭前人语意。如:……夏夜《洞仙歌》云:(略)。此数词皆清空中有意趣,无笔力者未易到。(宋张炎《词源》)

◆杜诗“关山同一点”,“点”字绝妙。东坡亦极爱之,作《洞仙歌》云:“一点明月窥人。”用其语也。(明杨慎《词品》)

◆东坡墨迹行书《洞仙歌》词一首,字如当三钱大,丰茂多姿,全法徐季海。此词首语“冰肌玉骨,自清凉无汗”,旧传蜀花蕊夫人句,后皆坡翁续成之,豪华婉逸,如出一手,亦公自所得意者。染翰洒洒,想见其轩渠满志也。(明李日华《味水轩日记》)

◆坡老改添此词数字,诚觉气象万千,其声亦如空山鸣泉,琴筑竞奏。(郑文焯手批《东坡乐府》)

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