【摘要】：今箫非箫也，盖古尺八，近予临川车，擅其巧，今世称洞虚子者是也。自言年七岁，弄俗箫成声，辄恶其声。十岁时得吴市箫吹之，亦不厌己意。自是洞虚子箫闻天下。其后俗箫稍稍窃其粗似，丹碧之，名洞虚，乱吴市中，暴得直，而真洞虚子家，故贫自若也。四方之知洞虚子者，至今莫知其何许人也。予爱其聪巧绝伦，戏为《箫洞虚传》传之。裂片楮三四寸许者，书《箫谱》，约三四十字，堆满几案。因读《箫洞虚传》，附记于此。
傅占衡
张山来曰：此日之箫，其贯纶处，皆近后而斜睨，无居中者，其殆皆本于车君耶？
又曰：黄九烟先生为予言：“韩翁能吹铁箫，冠服诡异：时而衣大袖红衫，如豪富公子；时而破衲褴褛，如贫乞儿。”予闻而异之，因访焉。面城而居，败屋一楹。几上置大小竹管若干具，皆有窍，长四五六寸不等。裂片楮三四寸许者，书《箫谱》，约三四十字，堆满几案。翁衣貉裘，冠狐帽，如营伍中人，语操北音。予请聆其技，乃出铁箫者三，其二制与常箫等，左右手各握一具，以鼻吹，音无参差也。其一约长二尺余，口吹。余因询其所裁竹管，答云：“竹不论长短，皆可吹，但须因材剜窍耳。予《箫谱》止四五句，熟之，则诸曲皆可合也。尚有铁琴一，今在真州，未携来，不能为君奏矣。学予技，颇能已病。抚军某患目疾，予授以吹箫而愈；制府某患齿病，予授以吹箫而愈。所治者非一人矣。”复为余言：“今医家每以王道治病，王道性燥烈，恐反增疾。予则纯以霸道治之，是药皆取其魂而去其质，仅轻清之气耳。”予因知翁未尝读书，误谓霸为王，谓王为霸也。因读《箫洞虚传》，附记于此。
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