赵员外重修文殊院

笫三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山

看书要有眼力，非可随文发放也。如鲁达遇着金老，却要转入五台山寺。夫金老则何力致鲁达于五台山乎？故不得已，却就翠莲身上生出一个赵员外来。所以有个赵员外者，全是作鲁达入五台山之线索，非为代州雁门县有此一个好员外，故必向鲁达文中出现也。所以文中凡写员外爱枪棒、有义气处，俱不得失口便赞员外也是一个人。要知都向前段金老所云“女儿常常对他孤老说”句中生出来，便见员外只是爱妾面上着实用情，故后文鲁达下五台处，便有“好生不然”一语，了结员外一向情分。读者苟不会此，便目不辨牛马牡牝矣。

写金老家写得小样，写五台山写得大样，真是史迁复生。

鲁达两番使酒，要两样身分，又要句句不相像，虽难矣，然犹人力所及耳。最难最难者，于两番使酒接连处，如何做个间架。若不做一间架，则鲁达日日将惟使酒是务耶？且令读者一番方了，一番又起，其目光心力亦接济不及矣。然要别做间架，其将下何等语，岂真如长老所云“念经诵咒，办道参禅”者乎？今忽然拓出题外，将前文使酒字面扫刷净尽，然后迤逦悠飏走下山去，并不思酒，何况使酒，真断鳌炼石之才也。

话说当下鲁提辖纽过身来看时，拖扯的不是别人，却是渭州酒楼上救了的金老。奇文。那老儿直拖鲁达到僻净处，说道：“恩人，你好大胆！见今明明地张挂榜文，出一千贯赏钱捉你，你缘何却去看榜？若不是老汉遇见时，却不被做公的拿了？榜上见写着你年甲、貌相、贯址！”鲁达道：“洒家不瞒你说，因为你上，就那日回到状元桥下，是鲁达爽直声口，在别人口中便有许多谦逊，此却直直云“因为你上”。正迎着郑屠那厮，被洒家三拳打死了，因此上在逃。一到处撞了四五十日^[1]，不想来到这里。你缘何不回东京去，也来到这里？”问得紧簇。金老道：“恩人在上：自从得恩人救了老汉，寻得一辆车子，本欲要回东京去，又怕这厮赶来，极曲之情，极便之笔。亦无恩人在彼搭救，老儿口中赞一句天下无双。因此不上东京去。随路望北来，撞见一个京师古邻来这里做买卖^[2]，就带老汉父子两口儿到这里。亏杀了他，就与老汉女儿做媒，结交此间一个大财主赵员外，养做外宅^[3]，衣食丰足，皆出于恩人。我女儿常常对他孤老说提辖大恩^[4]，员外后边许多好意，都在此句生出。那个员外也爱刺枪使棒。不重员外枪棒，只借此使文章入港耳。尝说道：‘怎地得恩人相会一面也好。’想念如何能够得见。且请恩人到家过几日，却再商议。”

鲁提辖便和金老行不得半里，到门首，叙得径净。只见老儿揭起帘子，叫道：“我儿，大恩人在此。”画。那女孩儿浓妆艳饰，从里面出来，请鲁达居中坐了，插烛也似拜了六拜，说道：“若非恩人垂救，怎能够有今日！”拜罢，便请鲁提辖道：“恩人上楼去请坐。”女子开口请上楼去，视鲁达犹父也，然楼上已算曲室。只因此句，便生出员外捉奸一番风波来。文心真有前掩后映之妙。鲁达道：“不须生受，洒家便要去。”不知何处去。金老便道：“恩人既到这里，如何肯放教你便去！”老儿接了杆棒、包裹，孝顺如见。○行文又细。请到楼上坐定。老儿分付道：“我儿，陪侍恩人坐坐，我去安排饭来。”此句有三妙在内，不可不悉。一是视鲁犹父；一是女儿娇养惯，老儿烧火惯；一是语中明明露出嫌疑，为员外来捉之线。鲁达道：“不消多事，随分便好^[5]。”鲁达语。老儿道：“提辖恩念，杀身难报；量些粗食薄味，何足挂齿！”女子留住鲁达在楼上坐地^[6]。金老下来写得嫌疑。叫了家中新讨的小厮，“新讨”妙，是个外宅。分付那个娅嬛一面烧着火。“那个”妙，明明是一个也。○一面烧火，放在未买东西之前，只为要显出那个娅嬛耳。不然，唤娅嬛无别事，若买了回来，则老儿与小厮可以自烧，娅嬛为添足矣。只“外宅”二字，难写如此，胡可易言作文也。老儿和这小厮上街来，买了些鲜鱼、嫩鸡、酿鹅、肥鲊、时新果子之类归来。一面开酒，自有酒。收拾菜蔬，都早摆了。搬上楼来，春台上放下三个盏子，三双箸^[7]，嫌疑之极。铺下菜蔬果子嗄饭等物^[8]。娅嬛将银酒壶烫上酒来。又有银酒壶。○不尴不尬，宛然外宅。女父二人轮番把盏。金老倒地便拜。方拜妙。鲁提辖道：“老人家，如何恁地下礼？折杀俺也！”金老说道：“恩人听禀：前日老汉初到这里，写个红纸牌儿，旦夕一柱香，父女两个兀自拜哩；今日恩人亲身到此，如何不拜！”鲁达道：“却也难得你这片心。”鲁达托大声口如画。

三人慢慢地饮酒。嫌疑之极，与调情者何以异哉？将及天晚，只听得楼下打将起来。奇文。鲁提辖开窗看时，只见楼下三二十人，各执白木棍棒，口里都叫：“拿将下来！”人丛里，一个官人骑在马上，口里大喝道：“休叫走了这贼！”含糊双关语，妙绝。鲁达见不是头，拿起凳子，杆棒被金老接过。从楼上打将下来。金老连忙摇手，叫道：“都不要动手！”那老儿抢下楼去，直至那骑马的官人身边说了几句言语。那官人笑起来，便喝散了那二三十人，各自去了。写得淋漓突兀，真正奇文。

那官人下马，入到里面。老儿请下鲁提辖来，楼上下来。那官人扑翻身便拜，非写赵员外义气也，写金老女父数日中赞诵不少，为前文出色加染。道：“‘闻名不如见面，见面胜似闻名。’义士提辖受礼。”鲁达便问那金老道：“这官人是谁？素不相识，缘何便拜洒家？”虽是问辞，亦写鲁达托大意思。老儿道：“这个便是我儿的官人赵员外。却才只道老汉引甚么郎君子弟在楼上吃酒，因此引庄客来厮打。老汉说知，方才喝散了。”鲁提辖上楼坐定，重上楼去。金老重整杯盘，再备酒食相待。赵员外让鲁达上首坐地，鲁达道：“洒家怎敢？”员外道：“聊表相敬之礼。小子多闻提辖如此豪杰，今日天赐相见，实为万幸。”鲁达道：“洒家是个粗卤汉子，我与我周旋久，方有此四字。○鲁达自知粗卤，李逵不然。又犯了该死的罪过；若蒙员外不弃贫贱，结为相识，但有用洒家处，便与你去。”活鲁达。○泪下之言。赵员外大喜，动问打死郑屠一事，无贤无愚，必要问及。说些闲话，较量些枪法，叠此三句，令半夜酒席不寂寞。吃了半夜酒，各自歇了。

次日天明，赵员外道：“此处恐不稳便，欲请提辖到敝庄住几时。”鲁达问道：“贵庄在何处？”员外道：“离此间十里多路，地名七宝村，文殊菩萨风俗。○此书每欲起一篇大文字，必于前文先露一个消息，使文情渐渐隐隆而起，犹如山川出云，乃始肤寸也。如此处将起五台山，却先有七宝村名字；林冲将入草料场，却先有小二浑家浆洗棉袄；六月将劫生辰纲，却先有阮氏鬓边石榴花等是也。便是。”鲁达道：“最好。”员外先使人去庄上再牵一匹马来。俗本作“叫牵两匹马来”。未及晌午，马已到来，员外便请鲁提辖上马，叫庄客担了行李。鲁达相辞了金老父女二人，和赵员外上了马。两个并马行程，于路说些闲话，省。投七宝村来。不多时，早到庄前下马。赵员外携住鲁达的手，直至草堂上，分宾而坐，一面叫杀羊置酒相待。晚间收拾客房安歇。次日，又备酒食管待。鲁达道：“员外错爱，洒家如何报答！”赵员外便道：“四海之内皆兄弟也，泛然读之，可笑可丑，而今人犹津津言之。如何言报答之事。”

话休絮烦。鲁达自此之后，在这赵员外庄上住了五七日。忽一日，两个正在书院里闲坐说话，书院里说闲话，何也？避王进在史家庄身分也。盖员外爱枪棒，只是借作入港之法耳，非比史进是条好汉，定要出色。若此处不住书院说闲话，则务要较枪棒矣，在员外何苦，在鲁达亦何以异于王进哉？○鲁达坐在书院里，亦是奇语。只见金老急急奔来庄上，径到书院里，见了赵员外并鲁提辖。见没人，三字写出东顾西盼。便对鲁达道：“恩人，不是老汉心多。为是恩人前日老汉请在楼上吃酒，员外误听人报，引领庄客来闹了街坊，后却散了，人都有些疑心，便借前文入，文情便捷。说开去，昨日有三四个做公的来邻舍街坊打听得紧，只怕要来村里缉捕恩人。思路曲折，笔能副之。倘或有些疏失，如之奈何？”鲁达道：“恁地时，洒家自去便了。”不知何处去。赵员外道：“若是留提辖在此，诚恐有些山高水低^[9]，教提辖怨怅，若不留提辖来，许多面皮都不好看。赵某却有个道理，教提辖万无一失，足可安身避难；只怕提辖不肯。”鲁达道：“洒家是个该死的人，但得一处安身便了，做甚么不肯！”赵员外道：“若如此，最好。离此间三十馀里，有座山，唤做五台山。山上有一个文殊院，原是文殊菩萨道场。寺里有五七百僧人，为头智真长老，是我弟兄。我祖上曾舍钱在寺里，丑话。○一路每每于无意中，写出赵员外不足取。是本寺的施主檀越^[10]。我曾许下剃度一僧在寺里，已买下一道五花度牒在此^[11]，只不曾有个心腹之人了这条愿心。如是提辖肯时，一应费用都是赵某备办。委实肯落发做和尚么？”鲁达寻思：二字写尽英雄在困。“如今便要去时，那里投奔人？不如就了这条路罢。”便道：“既蒙员外做主，洒家情愿做和尚。专靠员外做主。”

当时说定了，说定者，难之辞也。当时说定者，易之辞也。极力写鲁达爽直。连夜收拾衣服盘缠、段匹礼物。此处漏了一句金老回去。○鲁达自己杆棒包裹亦不见。次日早起来，叫庄客挑了，两个取路望五台山来。辰牌已后，早到那山下。赵员外与鲁提辖两乘轿子两乘轿子上去。抬上山来，一面使庄客前去通报。到得寺前，早有寺中都寺、监寺，出来迎接。两个下了轿子，下轿。去山门外亭子上好个亭子，先坐一坐，异日无常到来，方悟今日如梦。坐定。寺内智真长老得知，引着首座、侍者^[12]，出山门外来迎接。赵员外和鲁达向前施礼。真长老打了问讯^[13]，说道：“施主远出不易。”施主脚懒，僧家心热，尽此二字。赵员外答道：“有些小事，特来上刹相浼^[14]。”真长老便道：“且请员外方丈吃茶。”赵员外前行，鲁达跟在背后，当时同到方丈。长老邀员外向客席而坐，鲁达便去下首坐禅椅上。写鲁达。员外叫鲁达附耳低言：“你来这里出家，如何便对长老坐地？”鲁达道：“洒家不省得。”爽心直口，我慕其人。起身立在员外肩下。面前首座、维那、侍者、监寺、都寺、知客、书记^[15]，依次排立东西两班。

庄客把轿子安顿了，精细。一齐搬将盒子入方丈来，摆在面前。长老道：“何故又将礼物来？寺中多有相渎檀越处。”赵员外道：“些小薄礼，何足称谢。”道人、行童收拾去了。赵员外起身道：“一事启堂头大和尚：赵某旧有一条愿心，许剃一僧在上刹，度牒词簿都已有了，到今不曾剃得。今有这个表弟，姓鲁，三宝位前，不敢更名改姓，写尽婆气员外。是关内军汉出身^[16]；因见尘世艰辛，信心人口头滑语，郑屠一案，却在藏露之间。情愿弃俗出家。万望长老收录，大慈大悲，看赵某薄面，披剃为僧。一应所用，弟子自当准备。万望长老玉成，幸甚！”长老见说，答道：“这个因缘是光辉老僧山门，容易容易。且请拜茶。”只见行童托出茶来。茶罢，收了盏托，真长老便唤首座、维那，商议剃度这人；分付监寺、都寺安排斋食。

只见首座与众僧自去商议道：“这个人不似出家的模样，一双眼却恁凶险！”以眼取人，失之鲁达。众僧道：“知客，你去邀请客人坐地，我们与长老计较。”知客出来请赵员外，鲁达到客馆里坐地。首座众僧禀长老，说道：“却才这个要出家的人，形容丑恶，相貌凶顽，不可剃度他，恐久后累及山门。”长老道：“他是赵员外檀越的兄弟，如何撇得他的面皮？你等众人且休疑心，待我看一看。”焚起一柱信香^[17]，长老上禅椅盘膝而坐，口诵咒语，入定去了^[18]。一炷香过，却好回来，对众僧说道：“只顾剃度他。此人上应天星，心地刚直。《维摩诘经》云：菩萨直心是道场，无谄曲众生来生其国。长老深解此言。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，证果非凡^[19]，汝等皆不及他。一个文殊丛林，其众何止千人，却不及一个军汉。可记吾言，勿得推阻。”首座道：“长老只是护短，我等只得从他。不谏不是，谏他不从便了！”

长老叫备斋食，请赵员外等方丈会斋。斋罢，监寺打了单帐，赵员外取出银两，教人买办物料；一面在寺里做僧鞋、僧衣、僧帽、袈裟、拜具。特详此语，写得鲁达出家，可涕可笑。○要知以极高兴语，写极败兴事，神妙之笔。缝匠攒造新进士大红袍、新嫁娘嫁衣裳，极忙。攒造新死人大敛衣衾、新出家袈裟拜具，亦极忙。然一忙中有极热，一忙中有极冷，不可不察。一两日都已完备。长老选了吉日良时，教鸣钟击鼓，就法堂内会集大众。整整齐齐五六百僧人，尽披袈裟，都到法座下合掌作礼，分作两班。赵员外取出银锭、表里、信香^[20]，向法座前礼拜了。表白宣疏已罢，行童引鲁达到法座下。维那教鲁达除下巾帻，打得好郑屠，救得好金老，写得如画。把头发分做九路绾了，揲起来。净发人先把一周遭都剃了，却待剃髭须，奇文。鲁达道：“留下这些儿还洒家也好。”从来名士多爱须髯，是一习气，鲁达亦然，见他名士风流也。众僧忍笑不住。真长老在法座上道：“大众听偈^[21]。”念道：“寸草不留，六根清净；与汝剃除，免得争竞。”通达佛法。○谢灵运施与维摩，却不知为斗草者，备得一品，然则长老之偈，真为通达佛法矣。○“寸草”妙。长老念罢偈言，喝一声“咄！尽皆剃去！”净发人只一刀，尽皆剃了。首座呈将度牒上法座前，请长老赐法名。长老拿着空头度牒而说偈曰：“灵光一点，价值千金；佛法广大，赐名智深。”竟与长老作弟兄行。长老赐名已罢，把度牒转将下来。书记僧填写了度牒，付与鲁智深收受。长老又赐法衣袈裟，教智深穿了。监寺引上法座前，长老与他摩顶受记，道：“一要皈依佛性，二要归奉正法，三要归敬师友：三皈皆不甚如法，稗史只应如此。此是‘三归’。‘五戒’者：一不要杀生，不能。二不要偷盗，能，能。三不要邪淫，能，能。四不要贪酒，不能，不能。五不要妄语。”能。智深不晓得戒坛答应“能”、“否”二字，却便道：“洒家记得。”错错落落，卤卤莽莽，万善戒坛中，从未闻此四字，如雷之吼，真正奇才。众僧都笑。受记已罢，赵员外请众僧到云堂里坐下，焚香设斋供献。大小职事僧人，各有上贺礼物。都（事）〔寺〕引鲁智深参拜了众师兄、师弟，又引去僧堂背后选佛场坐地。当夜无话。只是闲着一笔，却便使读者眉飞肉舞，知道明夜必有可观，手法之妙至此。

次日，赵员外要回，告辞长老，留连不住^[22]。早斋已罢，并众僧都送出山门。赵员外合掌道：“长老在上，众师父在此，叠此二语，藏下后段无数文字。凡事慈悲。小弟智深乃是愚卤直人，早晚礼数不到，言语冒渎，误犯清规，是必连日书院里领略不少，故能相知至此。万望觑赵某薄面，恕免恕免。”长老道：“员外放心，老僧自慢慢地教他念经诵咒，办道参禅。”累句。员外道：“日后自得报答。”人丛里，唤智深到松树下，低低分付道：人丛里一句，到松下一句，低低说一句，三句描出一位作家员外来。“贤弟，你从今日难比往常。含无数不好说的话于此八字，写尽匆匆难尽。凡事自宜省戒，切不可托大^[23]。二字是鲁达生平。倘有不然，难以相见。保重保重！早晚衣服，何得止是衣服？况衣服甚缓。四字风云入妙。我自使人送来。”智深道：“不索哥哥说^[24]，洒家都依了。”二语有深厌赵员外东唧西哝之意。○爽直自是天性，定无食言，且今日依，是真正依，后日吃酒打人，是另自吃酒打人，亦并非食言也。当时赵员外相辞了长老，再别了众人上轿，引了庄客，拖了一乘空轿，取了盒子，细。○两乘轿子下来。下山回家去了。当下长老自引了众僧回寺。

智深见没人说他，每到晚便放翻身体，横罗十字，倒在禅床上睡。夜间鼻如雷响。一句。○大狮子吼。要起来净手，大惊小怪，一句。○六种震动。只在佛殿后撒尿撒屎，遍地都是。一句。○如何是佛，干屎橛。侍者禀长老说：“智深好生无礼，全没些个出家人体面^[28]！丛林中如何安着得此等之人！”长老喝道：“胡说！长老通达。且看檀越之面，后来必改。”自此无人敢说。

鲁智深在五台山寺中不觉搅了四五个月，省文也，却用一“搅”字，逗出四五个月中情事。时遇初冬天气，智深久静思动。四字断得突兀迅疾。当日晴明得好，智深穿了皂布直裰^[29]，系了鸦青绦，换了僧鞋，大踏步走出山门来。信步行到半山亭子上，亭子又现一现。坐在鹅项懒凳上^[30]，寻思道：“干鸟么！如梦忽醒，惊才捷笔。俺往常好酒好肉每日不离口，如今教洒家做了和尚，饿得干瘪了！写得可笑可恼。赵员外这几日又不使人送些东西来与洒家吃，口中淡出鸟来！可见日前曾送来吃，不止衣服而已。○隋炀帝从天台智者受菩萨戒，日食止米二掬，而别以衣袱裹肉恣啖。赵员外亦定曾用此法，而雅俗之殊，何啻河汉！这早晚怎地得些酒来吃也好！”写尽英雄失路，在此一句。正想酒哩，四字略顿一顿，便有东海霞起，遥接赤城之妙。只见远远地一个汉子挑着一付担桶，唱上山来，上盖着桶盖。特地按下“盖着桶盖”四字，摇摆出下文“好酒”二字来。那汉子手里拿着一个旋子^[31]，二语之妙，正是索解人不得。盖桶上无盖，则显然是酒，有何趣味？桶上有盖，则竟不见酒，亦未为奇笔也。惟是桶则盖着，手里却拿个酒旋，若隐若跃之间，宛然无限惊喜不定，在鲁达眼头心坎，真是笔歌墨舞。唱着上来，唱道：

九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。

顺风吹起乌江水，好似虞姬别霸王。不唱酒诗，妙绝。却又偏唱“战场”二字，拖逗鲁达，妙不可当。○第一句风云变色，第二句冰消瓦解，闻此二言，真使酒怀如涌。○第三句如何比出第四句来，不通之极，然正妙于如此。盖如此方恰好也。不然，竟是名士歌诗，如旗亭画壁一绝句故事矣。○天下真正英雄，如鲁达、李逵之徒，只是不好淫欲耳。至于儿女离别之感，何得无之？故鲁达有洒泪之文，李逵有大哭之日也。第四句隐隐直吊动史进，对此茫茫，那得不饮。

鲁智深观见那汉子挑担桶上来，坐在亭子上，看这汉子也来亭子上，歇下担桶。智深道：“兀那汉子，你那桶里甚么东西？”不得不问者，桶盖之故也；必问者，旋子之故也。那汉子道：“好酒。”只二字作一句，却有两段惊天动地文字在内，一是酒，一是好。○汉子差矣，说是酒已当不起，况加之以好耶？智深道：“多少钱一桶？”流涎极矣，不好便吃，只得问价，其实身边无钱也。极力描写英雄失时意思。陶诗云：“饥来驱我去，叩门拙言辞。”是此一句矣。那汉子道：“和尚，亦只二字作一句，写得又好气，又好笑。你真个也是作耍？”智深道：“洒家和你耍甚么？”使酒之根。那汉子道：“我这酒，三字卖弄，其文愈奇。挑上去只卖与寺内火工道人、直厅轿夫、老郎们做生活的吃^[32]。本寺长老已有法旨：但卖与和尚们吃了，我们都被长老责罚，追了本钱，赶出屋去。我们见关着本寺的本钱^[33]，见住着本寺的屋宇，如何敢卖与你吃？”智深道：“真个不卖？”硬一句，现出鲁达原身。

那汉子道：“杀了我也不卖！”智深道：“洒家也不杀你，只要问你买酒吃！”仍放软一句，现出员外叮嘱。那汉子见不是头，挑了担桶便走。智深赶下亭子来，双手拿住扁担，只一脚，打郑屠时连用三句“只一拳”，此处又用一句“只一脚”，总写鲁达爽直过人。交裆踢着。那汉子双手掩着，做一堆蹲在地下，半日起不得。智深把那两桶酒都提在亭子上，两桶都提在亭上，气吸西江。地下拾起旋子，被打，故在地下，妙妙。开了桶盖，先是盖好者，妙妙。只顾舀冷酒吃。无移时，两桶酒吃了一桶。四字不是赞鲁达酒量大，正是回映“两桶都提来”句，以作一笑。智深道：“汉子，明日来寺里讨钱。”偏说“寺里”，回映“已有法旨”句；偏说“讨钱”，回映“多少一桶”句。文心如绣。那汉子方才疼止，又怕寺里长老得知，坏了衣饭，忍气吞声，那里敢讨钱，把酒分做两半桶挑了，两头轻重，如何好挑？分作两半是也。然文心何以至是！拿了旋子，旋子。飞也似下山去了。

只说智深在亭子上坐了半日，酒却上来；写酒醉有节次。下得亭子，松树根边又坐了半歇，酒越涌上来。有节次。智深把皂直裰褪膊下来，把两支袖子缠在腰里，露出脊背上花绣来，绚烂奇妙，不止偏袒右肩而已。扇着两个膀子上山来。师子频申，象王回顾，想复尔尔。看看来到山门下，两个门子远远地望见，拿着竹篦^[34]，来到山门下拦住鲁智深，便喝道：“你是佛家弟子，如何噇得烂醉了上山来^[35]？你须不瞎，也见库局里贴着晓示^[36]：但凡和尚破戒吃酒，决打四十竹篦，赶出寺去；如门子纵容醉的僧人入寺，也吃十下。口中念出晓示来。你快下山去，饶你几下竹篦！”

鲁智深一者初做和尚，二来旧性未改，无此一架，便觉下语为突，想见安放之苦。睁起双眼骂道：“直娘贼！句句可骂，却偏择此三字，不惟恶口，兼犯五逆罪中第二大罪，故妙故快。你两个要打洒家，俺便和你厮打！”得意语。门子见势头不好，一个飞也似入来报监寺，一个虚拖竹篦拦他。智深用手隔过，揸开五指，去那门子脸上只一掌，快人。○其声清越，从纸上闻。打得踉踉跄跄；却待挣扎，智深再复一拳，第四拳。打倒在山门下，只是叫苦。鲁智深道：“洒家饶你这厮！”踉踉跄跄攧入寺里来。

监寺听得门子报说，叫起老郎、火工、直厅轿夫三二十人，各执白木棍棒，从西廊下抢出来，却好迎着智深。智深望见，大吼了一声，却似嘴边起个霹雳，奇语。大踏步抢入来。众人初时不知他是军官出身，好笔，安闲宽转，具觇史才。次后见他行得凶了，慌忙都退入藏殿里去，便把亮槅关了^[37]。写众人活是众人。智深抢入阶来，一拳痛矣。一脚，性发不在上二字，正在下二字。盖此四字，是打藏殿亮槅也。陡然一拳，拳痛矣，接连便是一脚，写醉人失手，真乃如画。打开亮槅，二三十人都赶得没路，夺条棒，从藏殿里打将出来。

监寺慌忙报知长老，长老听得，急引了三五个侍者直来廊下，喝道：“智深！不得无礼！”智深虽然酒醉，却认得是长老，大虫偏服慈心人，所以为大虫；鲁达偏俱怕长老，所以为鲁达。撇了棒，向前来打个问讯，指着廊下，打个问讯，指着廊下，活是醉人。对长老道：“智深吃了两碗酒，不妄语戒，不穿不缺。又不曾撩拨他们，他众人又引人来打洒家。”此“又”字醉语糊涂，活画。长老道：“你看我面，快去睡了，明日却说。”善知诸根利钝之相。鲁智深道：“俺不看长老面，写尽醉中夹七夹八语，如画。洒家直打死你那几个秃驴！”公有发耶？长老有发耶？骂得妙。长老叫侍者扶智深到禅床上，扑地便倒了，齁齁地睡了。好。

众多职事僧人围定长老，告诉道：如画。“向日徒弟们曾谏长老来，今日如何？语不多，而文势曲折波搩之极。本寺那容得这等野猫奇语。乱了清规！”长老道：“虽是如今眼下有些啰唣，后来却成得正果。没奈何，且看赵员外檀越之面，容恕他这一番。我自明日叫去埋怨他便了。”众僧冷笑道：“好个没分晓的长老！”“没分晓”是大德定评。各自散去歇息。

次日早斋罢，长老使侍者到僧堂里坐禅处唤智深时，尚兀自未起。干葛汤良。待他起来，穿了直裰，赤着脚，一道烟走出僧堂来。侍者吃了一惊，奇文出人意外，转过下句又入人意中，神化之笔。赶出外来寻时，却走在佛殿后撒屎。“佛殿撒屎”四字，自来不曾一处，合成奇景奇语。侍者忍笑不住，等他净了手，也要净手！鲁达坏了。说道：“长老请你说话。”智深跟着侍者到方丈。长老道：“智深虽是个武夫出身，今来赵员外檀越剃度了你，我与你摩顶受记。教你：一不可杀生，二不可偷盗，三不可邪淫，四不可贪酒，五不可妄语。此五戒乃僧家常理。出家人第一不可贪酒。饮酒本第五戒，前移在第四，此处又说是第一。颠倒错乱得好，只合如此也。你如何夜来吃得大醉，打了门子，伤坏了藏殿上朱红槅子，又把火工道人都打走了，口出喊声？于三句外另加四字，便令昨日震天震地。如何这般所为！”智深跪下道：“今番不敢了。”真正惭颜哽动，不是凡夫僧口头忏悔语。长老道：“既然出家。如何先破了酒戒，又乱了清规？我不看你施主赵员外面，定赶你出寺。再后休犯！”智深起来，合掌道：“不敢，不敢。”长老留在方丈里，安排早饭与他吃；降龙伏虎，尽此数言，然后知百丈清规，为下辈设也。○一句。又用好言语劝他；一句。取一领细布直裰，一双僧鞋，与了智深，一句。○不受上罚，反加上赏，畏之乎？爱之耳。我做长老，亦必尔矣。教回僧堂去了。但凡饮酒，不可尽欢。承上文无数英雄，忽然接一腐语。常言：“酒能成事，酒能败事。”便是小胆的人吃了，也胡乱做了大胆，何况性高的人！不文之人见此一段，便谓作书者借此劝戒酒徒，以鲁达为殷鉴。吾若闻此言，便当以夏楚痛扑之。何也？夫千岩万壑，崔嵬突兀之后，必有平莽连延数十里，以舒其磅礴之气；水出三峡，倒冲滟滪，可谓怒矣，必有数十里迤东去，以杀其奔腾之势。今鲁达一番使酒，真是捶黄鹤，踢鹦鹉，岂惟作者腕脱，兼令读者头晕矣。此处不少息几笔，以舒其气而杀其势，则下文第二番使酒，必将直接上来，不惟文体有两头大、中间细之病，兼写鲁达作何等人也？呜呼！作《水浒》者，才子也。才子胸中，岂村里小儿所知也！

再说这鲁智深自从吃酒醉闹了这一场，一连三四个月不敢出寺门去；此句不写鲁达改过，亦只为要放缓后文使酒，不令两番接连。忽一日，天气暴暖，是二月间时令，上文放缓是特特放缓，此处闪入便陡然闪入，真正妙笔也。离了僧房，信步踱出山门外立地，看着五台山，喝采一回，写英雄人，必须如此写，便见他盖天盖地胸襟，夫鲁达岂有山水之鉴哉？猛听得山下叮叮当当的响声顺风吹上山来。引入市井及铁匠，妙笔。○顺风吹上山来，是二月风也。智深再回僧堂里取了些银两揣在怀里，其心不良。一步步走下山来。出得那“五台福地”的牌楼来忽然增出一座牌楼，补前文之所无。盖其笔力，真乃以文为戏耳。看时，原来却是一个市井，约有五七百人家。

智深看那市镇上时，也有卖肉的，为鲁达快写一句。也有卖菜的，又回顾山上一句。也有酒店、为鲁达快写一句。面店。又回顾山上一句。智深寻思道：“干呆么！睦州有云：大事已明，如丧考妣。正是此时光景。俺早知有这个去处，不夺他那桶酒吃，只知其一，未知其二，莫便如此说好。也自下来买些吃。这几日熬得清水流，鸟出犹可，水流难当。○是可忍，孰不可忍？且过去看有甚东西买些吃。”听得那响处，却是打铁的在那里打铁。此来正文专为吃酒，却颠倒放过吃酒，接出铁店，衍成绝奇一篇文字，已为奇绝矣。乃又于铁店文前，再颠倒放过铁店，反插出客店来，其笔势之奇矫，虽虬龙怒走，何以喻之？间壁一家门上写着“父子客店”。老远先放此一句，可谓隔年下种，来岁收粮，岂小笔所能？

智深走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。智深便问道：“兀那待诏^[38]，有好钢铁么？”那打铁的看见从打铁人眼中现出鲁智深做和尚后形状，奇绝之笔。鲁智深腮边新剃暴长短须，戗戗地好惨濑人^[39]，一冬不剃，真有此状。先有五分怕他。那待诏住了手，道：“师父请坐，要打甚么生活^[40]？”智深道：“洒家要打条禅杖，一口戒刀，不知有上等好铁么？”待诏道：“小人这里正有些好铁，不知师父要打多少重的禅杖？戒刀但凭分付。”智深道：“洒家只要打一条一百斤重的。”待诏笑道：“重了。师父，小人打怕不打了，只恐师父如何使得动？二语曲折之甚，正如方吐于口。便是关王刀，也只有八十一斤。”齐东野人相传之言荒唐俚鄙，偏如亲见。此在小人固不足怪，独是文人亦常不免，何也？智深焦躁道：“俺便不及关王？他也只是个人！”说关王便是关王，说八十一斤便是八十一斤，写鲁达又剀直，又好笑。那待诏道：“小人据尝说，只可打条四五十斤的，也十分重了。”智深道：“便依你说，比关王刀，也打八十一斤的。”古亦真有关王耶？古关王亦真有刀耶？古关王刀真有八十一斤耶？谁见之？谁传之？而一入于耳，便定要依以为式，所谓真正鲁达，非他人之所能假也。待诏道：“师父，肥了，字法奇绝，争得好笑。不好看，又不中使。依着小人，好生打一条六十二斤的水磨禅杖与师父。使不动时，休怪小人。戒刀已说了，不用分付。两件家生也，乃半日只讲得一件，故特找此语完足之，妙绝。小人自用十分好铁打造在此。”智深道：“两件家生要几两银子？”待诏道：“不讨价，此语经纪人常口，何足标出？然为其偏与鲁达性格相合，故作者特用之也。实要五两银子。”智深道：“俺便依你五两银子，爽利。你若打得好时，再有赏你。”爽利。那待诏接了银两，道：“小人便打在此。”智深道：“俺有些碎银子在这里，和你买碗酒吃。”又爽利。○此特写鲁达有胸襟，有意兴，分明不是噇酒糟汉。○一铁匠要拉之同饮，而四五百禅人不闻偶过闻焉，嘲骂时师不小。待诏道：“师父稳便。小人赶趁些生活，不及相陪。”

智深离了铁匠人家，撇开铁匠，妙。上只是写智深耳；若铁匠真去，如何是了？行不到三二十步，见一个酒望子耀眼。挑出在房檐上。此家挂酒望在檐边，是行到始见，与下望见别。智深掀起帘子，入到里面坐下，敲着桌子，极力写。叫道：“将酒来。”只三字描尽渴吻。卖酒的主人家说道：“师父少罪。小人住的房屋也是寺里的，本钱也是寺里的。长老已有法旨：但是小人们卖酒与寺里僧人吃了，便要追了小人们本钱，又赶出屋。因此，只得休怪。”智深道：“胡乱卖些与酒家吃，俺须不说是你家便了。”不犯妄语戒否？那店主人道：“胡乱不得，师父别处去吃，休怪，休怪。”智深只得起身，羼提波罗，可怜可笑。便道：“洒家别处吃得，却来和你说话！”虽极要忍，毕竟不是闭口而去，写得鲁达可怜可笑。出得店门，行了几步，又望见一家酒旗儿直挑出在门前。又一样。○“直挑出”三字从鲁达心坎里跃出来。○前云“房檐上”，是到门首方见，此云望见“直挑出在门前”，则此之第一家，情更急、景更妙矣。智深一直走进去，急情如画。坐下叫道：“主人家，快把酒来卖与俺吃。”写得发极，定是第二家，不是第一家也。○尤好笑是“卖与俺吃”四字。俺之为俺，苦矣；吃之为吃，急矣。店主人道：“师父，你好不晓事！长老已有法旨，你须也知，却来坏我们衣饭！”智深不肯动身。可怜可笑。三回五次，那里肯卖？智深情知不肯，起身又走，连走了三五家，都不肯卖。急。

智深寻思一计，一生不用巧，此处万分无奈，忽然用巧。“不生个道理^[41]，如何能够酒吃？”远远地杏花深处，市稍尽头^[42]，一家挑出个草帚儿来。又一样。○比前二家，酒定粗恶矣，不然，何故是个草帚？总之要极写鲁达久渴思浆光景，胡乱茅柴，胜于长行粥饭也。智深走到那里看时，却是个傍村小酒店。智深走入店里来，靠窗坐下，便叫道：“主人家，过往僧人四字锦心绣口。买碗酒吃。”庄家看了一看，道：一是鲁达生得怕人，一是旧奉山上法旨。“和尚，你那里来？”犹言不是五台山来么？智深道：“俺是行脚僧人，游方到此经过，重宣此义。要买碗酒吃。”重说。○此句必要重说，不重说，不见燥吻之急。庄家道：“和尚，若是五台山寺里的师父，既唤作和尚，又称云师父，一句而两头不照，活画庄家之轻他方而重五台也。我却不敢卖与你吃。”智深道：“洒家不是。四字情急吻燥之至。你快将酒卖来。”三说，妙妙。

庄家看见鲁智深这般模样，声音各别，便道：“你要打多少酒？”智深道：“休问多少，大碗只顾筛来。”约莫也吃了十来碗，智深问道：“有甚肉？把一盘来吃。”吃了十来碗方问到肉者，写酒怀浩浩落落，妙不可言。庄家道：“早来有些牛肉，都卖没了。”偏不是牛肉，偏要曲折到狗肉，极力写尽鲁达，绝倒。智深猛闻得一阵肉香，走出空地上看时，只见墙边沙锅里煮着一只狗在那里。卖酒庄家尚不将狗肉来灶上煮，五台山禅林僧人却将狗腿大众中吃，谁是谁不是？智深道：“你家见有狗肉，如何不卖与俺吃？”庄家道：“我怕你是出家人，不吃狗肉，相传有此言，而实非也。因此不来问你。”智深道：“洒家的银子有在这里！”便摸银子递与庄家，道：不称不看，盖难得者酒肉，银子何足道哉！“你且卖半只与俺。”那庄家连忙取半只熟狗肉，捣些蒜泥，索性尽性，妙文云涌。○少停吐出，臭不可闻。将来放在智深面前。智深大喜，自从请了史进，直至今日。用手扯那狗肉，蘸着蒜泥吃；一连又吃了十来碗酒。吃得口滑，只顾讨，那里肯住？乐。庄家到都呆了，叫道：“和尚，只恁地罢！”四字妙劝。○从庄家眼中、口中写出酒兴。智深睁起眼道：“洒家又不白吃你的！管俺怎地？”妙答。庄家道：“再要多少？”智深道：“再打一桶来。”尽兴快活。庄家只得又舀一桶来。智深无移时又吃了这桶酒，剩下一脚狗腿，把来揣在怀里；不肯便尽，留作奇波。临出门，又道：“多的银子，明日又来吃。”补完不称银子。吓得庄家目瞪口呆，罔知所措，看他却向那五台山上去了。过往僧人。

智深走到半山亭子上，亭子时辰到了。坐下一回，酒却涌上来；跳起身，口里道：“俺好些时不曾拽拳使脚，觉道身体都困倦了。即髀肉复生之叹。酒家且使几路看！”下得亭子，把两支袖子掿在手里^[43]，上下左右使了一回；使得力发，只一膀子扇在亭子柱上，只听得刮剌剌一声响亮，把亭子柱打折了，坍了亭子半边。初来时曾坐于此，而今已矣。

门子听得半山里响，高处看时，只见鲁智深一步一攧抢上山来。两个门子叫道：“苦也！这畜生今番又醉得不小可^[44]！”便把山门关上，把拴拴了。只在门缝里张时，妙笔。不张时，将使鲁达自述耶？见智深抢到山门下，见关了门，把拳头擂鼓也似敲门。两个门子那里敢开？智深敲了一回，扭过身来，看了左边的金刚，眼前奇景。喝一声道：“你这个鸟大汉，不替俺敲门，却拿着拳头吓洒家！俺须不怕你！”跳上台基，把栅剌子只一扳^[45]，却似撧葱般扳开了^[46]；拿起一根折木头，去那金刚腿上便打，簌簌的泥和颜色都脱下来。门子张见，道：“苦也！”只得报知长老。智深等了一会，调转身来，看着右边金刚，两座金刚，两样打法。○敲了一回，等了一回，都是前日大创后，不敢使酒之辞，然已亭子金刚，天崩地塌矣。喝一声道：“你这厮张开大口，也来笑洒家！”便跳过右边台基上，把那金刚脚上打了两下。只听得一声震天价响^[47]，那尊金刚从台基上倒撞下来。智深提着折木头大笑。大笑妙。提了折木头大笑，又妙。

两个门子去报长老，长老道：“休要惹他，你们自去。”只见这首座、监寺、都（事）〔寺〕并一应职事僧人都到方丈禀说：“这野猫今日醉得不好，把半山亭子、山门下金刚都打坏了！如何是好？”长老道：“自古天子尚且避醉汉，何况老僧乎？好长老，不枉是五七百人善知识。若是打坏了金刚，请他的施主赵员外来塑新的；倒了亭子，也要他修盖。这个且由他。”众僧道：“金刚乃是山门之主，如何把来换过？”长老道：“休说坏了金刚，便是打坏了殿上三世佛，也没奈何，只得回避他。真正善知识胸中便有丹霞烧佛眼界。你们见前日的行凶么？”众僧出得方丈，都道：“好个囫囵竹的长老^[48]！门子，你且休开，只在里面听。”接口将叙事带说过去，何等笔法。智深在外面大叫道：“直娘的秃驴们！不放洒家入寺时，山门外讨把火来烧了这个鸟寺！”一句胜百句语。不因此语，如何得开？众僧听得，只得叫门子：“拽了大拴，“拽”字妙。【眉批】一路“拽”字、“钻”字、“塞”字、“凿”字，皆以一字为景。由那畜生入来！若不开时，真个做出来！”门子只得捻脚捻手拽了拴^[49]，飞也似闪入房里躲了，众僧也各自回避。

只说那鲁智深双手把山门尽力一推，扑地攧将入来，吃了一交；从上“拽”字，生出妙景。扒将起来，把头摸一摸，妙景。○悔骂秃驴矣。直奔僧堂来。到得选佛场中，禅和子正打坐间，看见智深揭起帘子，钻将入来，“钻”字妙，我法中所谓全无威德也。都吃一惊，尽低了头。智深到得禅床边，喉咙里咯咯地响，看着地下便吐。“看地下”三字妙，活是醉人。○于吐前先写一句“喉咙咯咯”，妙。活是醉人。众僧都闻不得那臭，那者，何也？酒也，狗也，蒜也。个个道：“善哉！”齐掩了口鼻。智深吐了一回，扒上禅床，解下绦，把直裰、带子都咇咇剥剥扯断了，本是鲁达，况乃酒后。脱下那脚狗腿来。取出来便是俗笔，今云“脱下”，写醉人节节忘废，入妙。智深道：“好！好！出于意外之辞。正肚饥哩！”扯来便吃。众僧看见，便把袖子遮了脸。上下肩两个禅和子远远地躲开。智深见他躲开，便扯一块狗肉，看着上首的道：“你也到口！”上首的那和尚把两只袖子死掩了脸。智深道：“你不吃？”放过一个。把肉望下首的禅和子嘴边塞将去。“塞”字妙。那和尚躲不迭，却待下禅床；智深把他劈耳朵揪住，将肉便塞。揪住一个。对床四五个禅和子跳过来劝时，上文只闹得一边，故又补出对床相劝来，则满堂闹遍矣。智深撇了狗肉，提起拳头，去那光脑袋上咇咇剥剥只顾凿。“凿”字妙。【眉批】“咇咇剥剥”四字二见，其声不必相同，而说来成片。满堂僧众大喊起来，都去柜中取了衣钵要走。此乱唤做“卷堂大散”，如火如锦。首座那里禁约得住？

智深一昧地打将出来，智深已打出来。大半禅客都躲出廊下来。躲出廊下来。监寺、都寺不与长老说知，叫起一班职事僧人，点起老郎、火工道人、直厅轿夫，约有一二百人，都执杖叉棍棒，尽使手巾盘头，好看。一齐打入僧堂来。众人又打入去。○方成大闹。○不与长老说知，故闹得快。智深见了，大吼一声；别无器械，四字奇绝精绝。抢入僧堂里，“抢入”二字奇妙如火。盖上文云智深一昧地打将出来，众人都赶在廊下，然则智深已在僧堂外矣。乃监寺、都寺点起二三百人，倒打入僧堂来，写一时无纪之师，头昏眼黑，可发一笑。然是犹未为奇绝之文也，最奇者，二三百人打入僧堂，却扑了一个空，方思退出更寻智深也，乃今智深反从外边抢入二三百人阵中来寻军器。大闹之为题，真不虚矣。佛面前推翻供桌，撧两条桌脚，从堂里打将出来。再打出来。众多僧行见他来得凶了，都拖了棒退到廊下。又退到廊下。智深两条桌脚着地卷将来，众僧早两下合拢来。智深大怒，指东打西，指南打北，八字如锦如火。只饶了两头的。是廊下，妙妙。○如此叙事匆忙中，偏有此精细手眼。真是奇才。当时智深直打到法堂下，只见长老喝道：方成大闹。○打出长老来，方是大闹。若请出长老来，何足云闹哉！“智深不得无礼！众僧也休动手！”两边众人被打伤了数十个，见长老来，各自退去。智深见众人退散，撇了桌脚，叫道：“长老与洒家做主！”此时酒已七八分醒了。妙。○不下此语，定要醉到何时。○又使酒人偏是七八分醒时，最为惭愧，写来妙绝。

长老道：“智深，你连累杀老僧！前番醉了一次，搅扰了一场，我教你兄赵员外得知，他写书来与众僧陪话^[50]；此事前文不见，却于此处补出，行文有犬牙相错之法。今番你又如此大醉无礼，乱了清规，打坍了亭子，又打坏了金刚，这个且由他。你搅得众僧卷堂而走，这个罪业非小^[51]！我这里五台山文殊菩萨道场，千百年清净香火去处，如何容得你这等秽污！你且随我来方丈里过几日，我安排你一个去处。”智深随长老到方丈去。长老一面叫职事僧人留住众禅客，再回僧堂，自去坐禅；完。打伤了的和尚，自去将息。完。长老领智深到方丈歇了一夜。【眉批】读至此真有飓风既息、（曰）〔田〕园如故之乐。○每每看书要图奇肆之篇，以为快意。今读至此处，不过收拾上文寥寥浅语耳，然亦殊以为快者，半日看他两番大闹，亦大费我心魂矣，巴到此处，且图个心魂少息。呜呼！作书乃令读者如此，虽欲不谓之才子不可得也。

次日，真长老与首座商议：“收拾了些银两赍发他，教他别处去，可先说与赵员外知道。”是。长老随即修书一封，使两个直厅道人径到赵员外庄上说知就里，立等回报。赵员外看了来书，好生不然，员外出丑矣。回书来拜覆长老，说道：“坏了的金刚、亭子，赵某随即备价来修。智深任从长老发遣。”非员外薄情也。若非此句，则员外真像一个人，后日便不容易安置，他日智深下山，亦不可不特往别之矣。不如只如此丢却，何等省手干净。

长老得了回书，便叫侍者取领皂布直裰，一双僧鞋，往往写长老爱之。十两白银，房中唤过智深。长老道：“智深，你前番一次大醉，闹了僧堂，便是误犯；今次又大醉，打坏了金刚，坍了亭子，卷堂闹了选佛场，你这罪业非轻，又把众禅客打伤了。我这里出家，是个清净去处。你这等做作，甚是不好。看你赵檀越面皮，与你这封书，投一个去处安身。我这里决然安你不得了。我夜来看了，赠汝四句偈言，终身受用。”智深道：“师父教弟子那里去安身立命？此四字是王进所说。世间淡泊，收拾不住，此语遂为佛门所有。愿听俺师四句偈言。”

真长老指着鲁智深，说出这几句言语，去这个去处。有分教，这人：

笑挥禅杖，战天下英雄好汉；

怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。

毕竟真长老与智深说出甚言语来，且听下回分解。

【注释】

[1]一到处：四处，各处。

[2]古邻：老邻居。

[3]外宅：指男子养于别宅而与之同居的女子。

[4]孤老：旧指女子相好之人，如嫖客、姘夫或做外宅所事的男子等。

[5]随分：随便，就便。

[6]坐地：坐着。

[7]箸（zhù）：筷子。

[8]嗄（xià）饭：下饭的菜肴。

[9]山高水低：喻指意外不幸之事。

[10]檀越：梵语音译。施主。

[11]五花度牒：官府签署有多种花押的度牒。旧时僧道出家的书面凭证。

[12]首座：指位居上座的僧人。知客：佛寺中专管接待宾客的僧人。

[13]问讯：僧尼等向人合掌致敬。

[14]相浼（meǐ）：求托。浼，央求，请求。

[15]维那：佛寺中一种僧职。管理僧众事务，位次于上座、寺主。都寺：寺院中统管总务的执事僧。知客：佛寺中专管接待宾客的僧人。

[16]军汉：军人，兵卒。

[17]信香：佛教等宗教谓香为信心之使，虔敬烧香，神佛即知其愿望，因称信香。

[18]入定：佛教语。谓安心一处而不昏沉，了了分明而无杂念。多取趺坐式。

[19]证果：佛教语。谓佛教徒经过长期修行而悟入妙道。

[20]表里：指衣料。

[21]偈（jì）：佛经中的唱颂词。通常以四句为一偈。

[22]留连：挽留。

[23]托大：倨傲自尊。

[24]不索：不须。

[25]丛林：佛教多数僧众聚居的处所。

[26]禅和子：参禅人的通称。即和尚。

[27]团鱼：即鳖。

[28]体面：体统，规矩。

[29]直裰（duō）：指僧袍。

[30]鹅项懒凳：狭长的凳子。

[31]旋子：温酒时盛热水的金属器具。

[32]老郎：寺庙中的粗杂工。做生活：干活。

[33]关：支取，领取。

[34]竹篦：即批头棍。一种用竹片扎成的刑具。

[35]噇（chuáng）：没节制地吃喝。

[36]库局：佛寺中包括都寺、监寺、副寺在内的管事部门。

[37]亮槅（gé）：能透光的花格长窗。

[38]待诏：宋元时对手艺工匠尊称为待诏。此指铁匠。

[39]戗（qiāng）戗：倒长貌。惨濑（lài）人：吓人，令人害怕。

[40]生活：指用品，器物。

[41]道理：理由。

[42]市稍：即市梢。市镇街道的尽头。

[43]掿（nuò）：握，握持。

[44]不小可：犹言不轻，厉害。

[45]栅剌子：即栅栏。

[46]撧（juē）：拗断。

[47]价：助词。相当于“地”。

[48]囫囵竹：未凿眼的竹子。喻糊涂，不明事理。

[49]捻脚捻手：轻脚轻手，小心而不使出声。

[50]陪话：赔不是；赔礼道歉。

[51]罪业：佛教语。谓身、口、意三业所造之罪。亦泛指应受恶报的罪孽。