【摘要】：庄公如齐观社①。公不听，遂如齐。五年一朝，谓此也。晋文霸时亦取于此礼。
庄公如齐观社①。曹刿谏曰：“不可。夫礼，所以正民也。是故先王制诸侯，使五年四王、一相朝②。终则讲于会，以正班爵之义③，帅长幼之序，训上下之则④，制财用之节⑤，其间无由荒怠⑥。夫齐弃太公之法而观民于社⑦，君为是举⑧而往观之，非故业也⑨，何以训民？土发而社，助时也⑩。收攟而蒸，纳要也
。今齐社而往观旅，非先王之训也
。天子祀上帝
，诸侯会之受命焉
。诸侯祀先王、先公
，卿大夫佐之受事焉
。臣不闻诸侯之相会祀也，祀又不法
。君举必书
，书而不法，后嗣何观？”公不听，遂如齐。
①庄公二十三年，齐因祀社搜军实以示客，公往观之。
②贾侍中云：“王，谓王事天子也。岁聘以志业，间朝以讲礼，五年之间四聘于王，而一相朝者，将朝天子先相朝也。”唐尚书云：“先王，谓尧也。五载一巡守，诸侯四朝。”昭谓：以《尧典》相参，义亦似之；然此欲以礼正君，宜用周制。《周礼》：“中国凡五服，远者五岁而朝。”《礼记》曰：“诸侯之于天子也，比年一小聘，三年一大聘。”五年一朝，谓此也。晋文霸时亦取于此礼。
③终，毕也。讲，习也。班，次也。谓朝毕则习礼于会，以正爵位次序尊卑之义。
④帅，循也。
⑤谓牧伯差国大小使受职贡也。
⑥其间，朝会之间。
⑦太公，齐始祖太公望也。
⑧举，动也。
⑨业，事也。
⑩土发，春分也。《周语》曰：“土乃脉发。”社者，助时求福为农始也。
旅，众也。
助祭受政命也。
先王，谓若宋祖帝乙、郑祖厉王之属也。先公，先君也。
事，职事也。
动则左史书之，言则右史书之。
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