季康子欲以田赋①，使冉有访诸仲尼②。仲尼不对③，私于冉有曰：“求来！汝不闻乎？先王制土，籍田以力，而砥其远迩④；赋里以入，而量其有无⑤；任力以夫，而议其老幼⑥。于是乎有鳏、寡、孤、疾⑦，有军旅之出则征之，无则已⑧。其岁，收田一井，出稯禾、秉刍、缶米，不是过也⑨，先王以为足⑩。若子季孙欲其法也，则有周公之籍矣
；若欲犯法，则苟而赋，又何访焉
！”
①田赋，以田出赋也。贾侍中云：“田，一井也。周制：十六井赋戎马一匹、牛一头。一井之田，而欲出十六井之赋也。”昭谓：此数甚多，似非也。下虽云“收田一井”，凡数从夫井起，故云井耳。
②冉有，孔子弟子冉求也，为季氏宰。康子欲加赋，使访之也。
③以其非制也。
④制土，制其肥硗以为差也。籍田，谓税也。以力，谓三十者受田百亩，二十者受五十亩，六十还田也。砥，平也，平远近，远近有差也。《周礼》：“近郊十一，远郊二十而三，甸、稍、悬、都皆无过十二也。”
⑥力，谓繇役。以夫，以夫家为数也。议其老幼，老幼则有复除也。
⑦又议其鳏、寡、孤、疾而不役也。疾，废疾也。
⑧征，征鳏、寡、孤、疾之赋也。已，止也。无军旅之出，则止不赋。
⑨其岁，有军旅之岁也。缶，庾也。《聘礼》曰：“十六斗曰庾，十庾曰秉。秉，一百六十斗[18]也。四秉曰筥，十筥曰稯。稯，六百四十斛也。”
⑩足供用也。
籍田之法，周公所制也。
苟，苟且也。时康子不听，鲁哀十二年春，卒用田赋。
【注释】
[1]礼，明道本作“之”。
[2]周爰咨询，明道本作“周爰咨谋”。
[3]今止若醒而喜也，明道本作“今止者，醒而喜”。
[4]“趋”字下，明道本有“以卒伍”。
[5]“谓之”上，明道本有“诸侯”。
[6]贰，明道本作“贰心”。
[7]莒也，明道本作“莒人”。
[8]坟，明道本作“羵”。
[9]应，明道本作“进”。
[10]干，明道本作“忏”。
[11]淫，明道本作“逸”。
[12]“玄冕”二字，明道本无。
[13]诏，明道本作“制”。
[14]功，明道本作“属”。
[15]迎，原作“近”，据明道本改。
[16]宴，原作“要”，据明道本改。
[17]哭，原作“服”，据明道本改。
[18]一百六十斗，明道本作“二百四十斗”。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
