夏桀是历史上有名的“无道昏君”,于是有些部族开始叛变。在这些人中有一个人叫成汤。
成汤的始祖是契,契的母亲叫简狄,是有娀氏的女儿,帝喾高辛的第二个妃子。
传说有一天,简狄与另外两个女子到水边洗澡,正在嬉戏间,忽然发现一只黑色的大鸟落在了离她们不远的岸边。简狄她们洗完澡,穿上衣服,就相伴着找到了那只鸟下落的地方,她们发现鸟已经不在了,只留下一个很大的蛋。于是简狄就把它捡起来,吃了下去,没想到因此而受孕,生下了契。
契成年后,因辅助夏禹治水有功,被帝禹提拔为司徒,并且给了他一块封地——商地,并赐他姓子。契在尧舜禹时代十分有名,在百官中功业十分显著。
契去世后,传到第十三世时便是成汤即位了,并且在亳定都,与夏朝的葛伯部落相邻。
葛伯是诸侯,他荒淫无道,而且常做征伐之事,扰得民不聊生,于是成汤奉命征伐葛伯。
出征前,成汤对群臣这样说道:“我们往水里看的时候,能够看到自己真实的样子,水会实实在在地照出你的相貌。民众就像水一样,他们的评价,他们的要求是最重要、最真实的,我们应该听从民众的呼声,攻伐葛伯势在必行!”
这时,被成汤拜为上卿的伊尹说:“英明!国君能爱民如子,那么那些有才德的人一定会为您效力而不会隐居于民间,有了这些人一定能够将国家治理好,努力吧!”
成汤得到伊尹的肯定,心中十分高兴,接着又作了《汤誓》篇,鼓舞自己军队的士气,细数葛伯的罪恶,然后出兵讨伐了葛伯。
不曾想处事不密,被夏桀知道了,立即将成汤抓进监狱。幸亏成汤聪明,随机应变,才被释放出狱。
成汤回国后,积修德行,专心治理国家,深得百姓拥戴,很多诸侯都来归附。成汤曾经说:“人照一照水,就能看出自己的形貌是美还是丑;而看一看百姓,就知道国家治理得好不好。”
有一天,成汤外出,他看见郊野四面都张着捕禽兽的罗网。布网的人在那里祷告说:“愿四面八方的飞禽野兽都进入我的罗网里来。”成汤听了说:“那样就会把禽兽全都捕光。”于是他命人把罗网拆去三面,然后叫布网的人祷告说:“想从左边的就往左走,想从右边逃的就往右逃,不听从命令的就进我的罗网吧!”这件事传开后,诸侯都称赞说:“成汤真是仁德到了极点,连禽兽都受到他的恩惠。”
成汤还四处寻访贤良,以求得辅佐他治理国家的人才。他听说伊尹是个有才有德却不想做官的隐士,便派人前去聘迎他。先后去了五次,伊尹才答应前来辅佐成汤。伊尹向成汤讲述了三皇、五帝和大禹等远古帝王的事迹和功业。又借谈论烹调的话题,劝谏成汤要像选择美味那样,任用贤才,实行王道。伊尹说得滔滔不绝,绘声绘色;成汤听得津津有味,眉飞色舞。于是,成汤任伊尹为右相,让他管理国政。
有一段时间,伊尹离开了商汤,投奔到夏桀麾下。因为看不惯夏桀的荒淫无道,欺凌诸侯,他又回到商都亳。他从北门进城时,遇见商汤的贤臣女鸠和女房,向他们述说了他离开夏桀、重返商都那种欣喜的心情。
商汤没有处罚伊尹,还是一如既往敬重他、任用他,和他共商国是。
这时,夏桀的残暴到了无以复加的地步,商汤率领诸侯,举兵讨伐夏桀。为壮军威,他号称“武王”。
出师前,商汤召集各路诸侯首领到宗庙誓师。他身披铠甲,手握大斧,威风凛凛地登上祭坛,号令诸侯将领说:“不是我故意发动战争,是因为夏桀犯下了滔天罪行。上天命令我去讨伐他,我怕上天发怒,不敢不去。夏桀要百姓负担沉重的劳役,耗尽了天下的民力;还残酷地剥削百姓,占尽了全国的财富。百姓们都痛恨夏桀的统治,夏桀的罪恶到了这种地步,现在我一定要去讨伐他!只要你们辅助我,事成之后,我会重重地赏赐你们,我绝不会失信。但如果你们不听从我的指挥,我就要惩罚你们,绝不宽恕!”
诸侯将领都俯首听命,决心誓死跟随商汤。
在此之前,商汤已经消灭了附近的一些部落和小国,这一次商汤率军直指夏桀的老巢——夏都。
消息传到夏都,宫廷内外一片混乱。夏桀慌忙率师迎敌,两军在有娀(今山西省运城一带)之墟相遇。商军族旗猎猎,军威雄壮,势如破竹;夏军则仓促出战,士气不振。交战不久,夏军就丢盔弃甲,败退到鸣条。
商军尾随夏军紧追,直至鸣条,愈战愈勇。趁夏军阵势未稳,商军就如风卷残云般地冲杀过去,杀得夏军死的死,伤的伤,鬼哭狼嚎,尸横遍野。经过一场激战,夏军全军崩溃,夏桀也成了商汤的阶下囚。
商军班师回朝,帝汤命令伊尹向各诸侯国公布这次大战的战绩。诸侯都欢欣鼓舞,诚心归附。于是,商汤平定了天下,登上了天子之位,结束了夏朝。
商汤执政后,想换掉夏朝的社神。可是社神是远古共工氏之子句龙,能平水土,还没有谁能替代社神,所以最后没有换。他废除了夏朝的政令,修改了历法,把夏历寅月为每年开头改为丑月为每年的开头。又改变了器物服饰的着色,崇尚白色。还实行白天朝会的制度。刚刚兴起的商朝呈现出一派百废俱兴、政通人和的局面。
后来,商汤将夏桀流放到南方去。这时的夏桀,蓬头垢面,垂头丧气,原先那副耀武扬威、傲视一切的气派全没有了。他对人说:“我真后悔当初没有把商汤杀死在夏台,以致后患无穷,使我落到这个下场!”看来他真是至死不悟啊!
伊尹是传说中著名的贤相,他辅佐商汤灭夏建立了商朝。
灭夏之后,伊尹在朝廷中位高权重。他辅佐商汤治理国家,深受百姓爱戴。
商汤在位29年后去世,太子太丁早逝,只好由商汤的次子外丙继位为君。三年后,外丙去世,其弟中壬继位。过了四年,中壬去世。这时,太子太丁的儿子太甲已长大成人,伊尹就扶太甲继位为君。
伊尹是四朝元老,辅佐教诲年轻的君主自然义不容辞。他告诉太甲:帝王必须爱民,更应刻苦耐劳,要学习祖父汤励精图治,治理好国家。伊尹还以夏桀的历史教训教诲太甲,希望太甲做一个贤明君主,而不要学荒淫误国的夏桀。
然而,太甲是在富贵舒适的宫廷中长大的,只知道享乐,不知道勤勉治国。他不听伊尹的话,一味骄奢淫逸,根本不理国事。他的所作所为严重地败坏了朝纲,给国家带来了极大的危害。
伊尹见太甲如此放荡,十分担忧。他认为,长此以往,太甲会走夏桀的老路,闹得天怒人怨,结果会使商朝灭亡。从国家利益考虑,伊尹断然采取措施,把太甲赶出都城宫廷,流放到商汤陵墓附近的桐宫(今河南省虞城东北)。伊尹还派人专门看管太甲,让他好好反省自己的过失。太甲流放期间,伊尹代行商王职权,治理国家,后人称为“伊尹放太甲”。
太甲被流放,受到极大的震动,他望着祖父汤的陵墓,想起祖父的丰功伟绩,内心十分惭愧。祖父对人是那么宽厚仁慈,自己对臣民却是如此专横;祖父治理国家是那样贤明,自己却是如此昏庸无能;祖父受到人民衷心的爱戴,自己却被臣民流放。两相对比,太甲深刻地认识到自己的错误,决心改过自新。
三年时间过去,太甲用自己的许多行为表现出改过的决心。伊尹对太甲进行了全面观察,认为太甲已经改邪归正,有能力治理国家了,就亲自到桐宫去迎接太甲,太甲回到都城,伊尹立即将王权交还给他。
太甲经过一番磨炼,已经是今非昔比。他重新登上王位后,一心扑在国事上,勤政爱民,把国家治理得井井有条,成为一代明君。
据说伊尹活了100岁才去世。他死后,人民都十分怀念他。伊尹一生爱民,不图私利,为了解救天下黎民,辅佐商汤铲除了暴君夏桀;为了人民安居乐业,他又把太甲培养成贤明君主,而他自己却并没有乘机篡权夺位。伊尹的这种高尚品德实在令人仰慕,所以后人把他看成圣人。
商汤建立商朝,商朝延续了大约600年,其间,商王盘庚迁都于殷,后人又称商朝为殷商或者殷朝。
商自仲丁帝之后,废除了嫡长子继位制,而改立诸弟兄或诸弟兄之子,这些人有时为继位而互相争斗,造成连续九代的混乱局面,因此没有诸侯前来朝见。
到了阳甲帝的时候,商的国势更加衰弱了。阳甲帝去世后,他的弟弟盘庚即位。
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