穿鼻岛的东南部，有一个小岛叫凉帽山，隔着一个小海峡与穿鼻岛的门下、鹰窠湾自然村相望，最近处相距仅百米。相传它是古时候神仙大若头上戴的凉帽，因大若与东海龙王斗法，龙王作法，将大若身陷海中化为大榭山，那顶凉帽随海潮漂流至此，化为小山，故称之为凉帽山。
凉帽山东临的水域为大猫洋，那里有条航道叫螺头水道，自古航运繁忙，而今已是国际航道，成为名副其实的“黄金水道”。古时来往于浙江及福建、广东的海船穿梭而过，分别驶往舟山、镇海、温州、福州等沿海港口。
凉帽山北边有一个山嘴，距山嘴前沿约五十米处有个暗礁，那暗礁像棺材，周有8个长柱体的像小和尚的小暗礁围绕着。小暗礁平时隐藏在水底下，只有到八月十八日最大潮水落潮时才能见到急流下的8个石柱状的和尚头。此地海难频频，经常有海船触礁，死伤是家常便饭。所以该山嘴被称为棺材嘴，那暗礁称为棺材礁。当时棺材嘴未建灯塔，木船、树排遇上大风大浪天极易撞礁，发生海难。
清朝道光年间，有一年的八月初头，凉帽山岛遭受了一场迅猛的台风袭击。那天早晨还是晴空万里，但中午未到就黑云密布。风一阵比一阵大，接着大雨倾盆，暴风骤雨，大猫洋上的海浪一浪高过一浪，恶狠狠地将航行的木船打翻。与凉帽山隔海相望的门下、鹰窠湾自然村居民们胆战心惊，躲在屋里不敢出门。
当天晚上居民们看到凉帽山上有灯光升起，还隐约听见有人在大喊“救命”。居民们凭经验知道又发生海难了，海船撞上了棺材礁，船员们用木材当救生圈，爬上了棺材嘴，那火光和喊声是他们发出的。因风大浪高雨急，只好等天明才去相救。
这台风来得快，去得也快，第二天早晨已是风平浪静了，东方还升起了太阳。两个村的居民们用小船驶过上洋门，将落难之人救到家。一问才知原是福建船员，装木材到定海去，遇台风撞上了棺材礁。现在木材也被风浪刮走了，船老大也不见了，万请救命。村民们先请他们吃饭，然后赠衣裤、盘缠，让他们到定海县报官。
为了报答两村人的救命之恩，脱险后福建船员曾在棺材嘴立石碑一块，上刻碑文曰：
棺材嘴
豪舟自闽装南木，
时煞运绝棺礁搁。
众班兄弟求救命，
玉帝派来观世音。
据说他们到了定海县，官府很重视。派人协助他们在沿海一带寻找散木，打捞上岸卖掉凑足盘缠回家。有一天，他们打听到有一部分木料，散落于大榭岛江西礁地方，已被花戴露等人捞上来。官府前来办案，花戴露听见风声后，早已逃之夭夭。后孚竹、长墩等榭南广大百姓请愿，要求买下这批木料用以建造峙山庙文武殿。官府权衡考虑，觉得木材收回亦难。同意将这批木料卖给峙山庙，用庙产支付，所得钱财给船员当盘缠。官府协查人员也回定海复命，船员们只好怏怏回家了。
（采录/李松岳）
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