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两京侠气冲霄汉

时间:2023-07-17 百科知识 版权反馈
【摘要】:李白和王炎下了华山,时值隆冬季节,李白又想到东都洛阳,于是两人策马出了潼关,逶迤向东而去。李白被洛阳友人大方好客所感激,随后写了一首咏侠客的乐府新诗以示感谢,《结袜子》:注:[1]燕南句:燕南壮士指侠客高渐离。李白在洛阳一直到第二年春天,还游兴未尽,经常与友人到洛阳郊外游春观景。有一次李白看见一位美男子乘车春游,来回的路上,洛阳城男女惊叹不已。魏、晋以来只此两曲不传。

李白和王炎下了华山,时值隆冬季节,李白又想到东都洛阳,于是两人策马出了潼关,逶迤向东而去。李白在洛阳结织了一伙新的侠义友人,如有宰相崔沔的长子崔成甫,有官宦子弟元演,江东陆逊的后人陆调等。他们个个是轻财好义,重尚友谊,一副侠客心肠。这些友人认识年轻诗人李白和王炎后,感到义气相投,胆肝相照,是遇到了知音,个个要尽地主之谊来款待李王两个。他们经常会聚在洛阳城东南的天津桥董记酒楼,饮酒论诗,慷慨舞剑,俨然是当世的英豪人物。李白被洛阳友人大方好客所感激,随后写了一首咏侠客的乐府新诗以示感谢,《结袜子》:

燕南壮士吴门豪[1],筑中置铅鱼隐刀[2]

感君恩重许君命[3],泰山一掷如鸿毛。

注:[1]燕南句:燕南壮士指侠客高渐离。吴门豪:指侠客专诸。[2]筑中句:《史记》:秦灭燕国后,太子丹和荆轲的客人都死了,高渐离变姓名藏在宋地为人当差役,使他击筑唱歌,客人没有不流泪而离开的。秦始皇知道后召见他,有认得的人说是高渐离,秦始皇爱惜他善击筑,重赦了他,但却把他的眼睛弄瞎,让高渐离击筑没有不是好听的。稍后他更加接近秦始皇,于是他把质重的铅装在筑中,在接近秦始皇时,举筑击秦始皇,不中,于是被诛杀。筑:状似琴而大,有十三弦,项细肩圆。鼓法是以左手按弦,右手以竹尺击之,随曲调应节律。《史记》:伍员知道公子光想杀吴王僚乃将专诸介绍给他。公子光伏甲士于窟室中,设酒食请王僚。王僚怕有变,使兵陈列在宫门到公子光家门口,周围皆是王僚的亲信。身两边又有侍兵,皆持长矛。酒既酣,公子光佯为足疾,入窟室中,使专诸将匕首隐藏在炙鱼的腹中进献。既而到了王僚前,专诸劈开鱼,取出匕首刺王僚,王僚立死。左右亦杀专诸。[3]感君恩重许君命:感激主人恩情重,才以生命许给主人。君:指太子丹和公子光。

李白在洛阳一直到第二年春天,还游兴未尽,经常与友人到洛阳郊外游春观景。有一次李白看见一位美男子乘车春游,来回的路上,洛阳城男女惊叹不已。于是,他写了首《洛阳陌》诗:

白玉谁家郎?回车渡天津。

看花东陌上,惊动洛阳人。

一天晚上,李白在洛阳城休歇,不知何处忽然传来悠扬的玉笛声。笛声宏亮,随风飘流在洛阳城各处。此笛吹得很好听,又奏是笛子古曲《折杨柳》,使人听了,没有不怀念故乡的,因此作了一首驰名的七绝诗《春夜洛城闻笛》:

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻《折柳》[1],何人不起故园情?

注:[1]《折柳》:《古今注》:张骞回来只带了《摩诃》《兜勒》两曲。李延年造新曲二十八曲流传。魏、晋以来只此两曲不传。世上传唱的有《黄鹤》《陇头》《出关、《入关》《出塞》《折杨柳》等十曲。

此诗中用一“暗”字,便给笛声赋予无限的神韵。结尾又以疑问作结,言尽意无穷,妙趣横生。

李白和王炎不久又回到长安,在这里又结识了关中侠客青年。这些人经常游在长安繁华的金市,又跨白马到郊外看花。或在胡姬的酒店饮唱,表现得飘洒不羁,他因之又写了《小放歌行》称赞:

五陵年少金市东[1],银鞍白马度春风。

落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。

注:[1]金市:是长安城金光门内的西市,称为金市。

五陵年少的风姿,在唐朝是这样,自汉朝以来,也是这样。这里是豪杰辈出的地方,他们个个精神饱满,意气风发。饮酒舞剑,目中无人。有的报效国家,奔赴边疆,杀敌立功,表现得不可一世。李白结合古乐府诗内容,写了一首《白马篇》诗,进一步歌咏关中的青年侠客:

龙马花雪毛,金鞍五陵豪。秋霜切玉剑[1],落日明珠袍[2]

斗鸡事万乘,轩盖一何高。弓摧南山虎,手接太行猱。

酒后竞风彩,三杯弄宝刀。杀人如剪草,剧孟同游遨[3]

发愤去函谷,从军向临洮[4]。叱咤经百战,匈奴尽奔逃。

归来使酒气[5],未肯拜萧曹[6]。羞入原宪室[7],荒径隐蓬蒿。

注:[1]秋霜:宝剑的寒光如秋霜一样萧杀,以它喻宝剑的锋利。[2]明珠袍:照亮珠袍。明:照亮。[3]剧孟:《汉书》:吴楚七国叛乱,周亚夫乘专车,将至河南,得剧孟,喜悦说:“吴楚举大事而不求剧孟,吾知其无能为已。”以剧孟比喻侠客友人。[4]临洮:在甘肃兰州以南的今临洮一带,是古时易发生边界战争的地方。[5]使酒气:借酒性发刚强之气。[6]萧曹:西汉名臣萧何、曹参。[7]羞入:表示不愿意进入。原宪室:原宪是孔子的弟子,在鲁地居住。家中四周是土墙,上盖蒿蓬,荆门瓮窗。经常上露下湿,而弦歌以乐。

众人一听李白这首诗,又一次被李白的诗才和侠气折服,连连举手称赞。

李白崇尚侠客精神,故对荆轲、高渐离两侠客格外尊敬,对他们的一生不平遭遇很同情,也对欺负他们的鲁勾践式的人物表示愤恨,因此写了《少年行》诗:

击筑饮美酒,剑歌易水湄[1]。经过燕太子[2],结托并州儿[3]

少年负壮气,奋烈自有时。因声鲁句践[4],争博勿相欺。

注:[1]剑歌易水湄:易水县城是燕国的下都,故燕市指易水城。荆轲在这里与高渐离舞剑唱歌。当荆轲西去刺秦在易水岸分别时,高渐离为之击筑,荆轲歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”[2]经过燕太子:指荆轲后被燕太子丹召见刺秦。[3]结托并州儿:《史记》:荆轲尝游榆次,与盖聂论剑。盖聂怒目而看他,荆轲出走。榆次是并州太原属地,故并州儿是榆次盖聂。[4]因声鲁句践两句:《史记》:邯郸鲁勾践后来听说荆轲刺秦,私下对人说:“甚灰心呀,我不识人呀。过去我叱斥他,他逃去,是他不以我是好人呀。”争博勿相欺:赌博时再不要欺负年轻人。两句既指鲁勾践不要欺负荆轲,也比喻世上如鲁勾践的人,以后不要再欺凌年轻的侠客。

李白年轻时崇尚侠客精神,游两京结交的,又都是朝气蓬勃、义气方刚的年轻人,思想比较单纯,顾虑少,故疑其此时还写了其他的几首游侠名诗。《侠客行》:

赵客缦胡缨[1],吴钩双雪明。银鞍照白马,飒沓如流星[2]。十步杀一人,

千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横,

将炙啖朱亥[3],持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,

意气素霓生。救赵挥金槌[4],邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。

纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首《太玄经》[5]

注:[1]缦:粗制无纹理。[2]飒沓:飞快地奔驰。[3]将炙(zhì)啖(dàn)朱亥:奉烤肉让朱亥吃。将:奉。[4]救赵挥金槌:魏安釐王二十年,信陵君听从夷门侯嬴的话,盗得兵符,让朱亥抽出袖中40斤铁锤杀晋鄙,公子遂领10万魏兵击秦,秦军解围而去,遂救邯郸存赵。[5]白首《太玄经》:《汉书》:扬雄成都人,汉孝成帝时,曾上《上杨赋》。到汉哀帝时,丁傅、董贤用事,朝臣多依附,有的官到太守。时扬雄方写《太玄经》,淡泊自守。

李白青少年时崇向的就是侯嬴、朱亥这样有胆量、有智谋的侠客。

三国时曹植有诗句:“结客少年场,报怨洛北邙。”到南北朝宋时,鲍照遂创立《结客少年场行》乐府诗,内容多是描写轻生重义,慷慨以立功名行侠的内容。太白依旧诗题,翻出新内容。

紫燕黄金瞳[1],啾啾摇绿鬃,平明相驰逐,结客洛门东。

少年学剑术,凌轹白猿公[2]。珠袍曳广带,匕首插吴鸿[3]

由来万夫勇,挟此生雄风。托交从剧孟,买醉入新丰。

笑尽一杯酒,杀人都市中。羞道易水寒,徒令日贯虹。

燕丹事不立,虚没秦帝宫。武阳死灰人[4],安可与成功?

注:[1]紫燕:良马名称。[2]凌轹(lì):欺压。白猿公:《吴越春秋》:越国南林有处女,越王使人聘之,欲问以剑戟之事。处女行至半途,道逢一老翁,自称白猿公。问:“吾闻你善剑,愿一见之。”处女说:“妾不敢有所隐,唯公试之。”于是猿公以长竹子为杖,上飞又坠树稍于地,处女扑来,猿公又飞上树,变为白猿。比喻剑术高超的人。[3]吴鸿:《吴越春秋》:吴王阖闾(hélǘ)命国中做金钩,并下令:“能善为钩者,赏百金。”有人贪吴王重赏,杀二子,以血溅钩,遂成二钩。献于吴王,来宫门求赏。吴王说:“国中献钩者众,你的钩与众人钩有何不同?”求赏者说:“我是贪财杀二子成此钩的。”于是吴王举众多之钩问:“何者是你的?”求赏者于是呼二子之名:“吴鸿、扈稽,我在此地,王不知你的神灵呀。”声绝于口,两钩俱飞老父之胸前。吴王大惊说:“寡人确实辜负于你。”于是赏百金,遂服二钩而不离身。[4]武阳死灰人:《史记》等:荆轲奉樊於期头函先行,秦武阳奉地图匣次进。到阶下,列士持戟两旁,钟鼓齐鸣,秦武阳见之面如死灰色。荆轲顾武阳笑向前谢曰:“北蕃蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振恐,愿大王少借之,使得于前。”

此诗主要赞扬了少年习剑行侠的倜傥行为。对于荆轲侠客,既崇拜他,又悔恨他刺秦一事失败。表现了少年李白任侠的英雄气势。

古乐府中也有描写女侠客的诗,如《秦女休行》。此诗是描写魏国一位叫秦女休的少妇,原是燕王的妇人,为了给宗族报仇杀了人,逃往西山,后被官府捉拿押在监狱,毫不畏惧。将临大辟之时,得到赦书而获救。李白拟原诗内容,重新将过程描述了一遍,使秦女的侠客精神更突出。《秦女休行》,原注:“古词魏朝协律都尉左延年所作,今拟之[1]。”

西门秦氏女,秀色如琼花。手挥白杨刀,清昼杀仇家。

罗袖洒赤血,英声凌紫霞。直上西山去,关吏相邀遮。

婿为燕国王,身被诏狱加。犯刑若履虎,不畏落爪牙。

素颈未及断,摧眉伏泥沙。金鸡忽放赦,大辟得宽赊。

何惭聂政姐[2],万古共惊嗟。

注:[1]题解:魏朝:指三国的曹氏魏朝。协律都尉:朝中太常寺中有协律郎二人,正八品上。掌管音乐的律吕。古代音乐有十二律,阳六为律,阴六为吕。左延年为掌音乐的官员。[2]聂政姐:据《东周列国志》载:韩相国侠累,年轻时与濮阳人严遂有八拜之交。侠累贫穷而严遂富,故严遂资以金钱供其日用,又以千金助其游资,侠累因此飞达至韩相国。但他因此杜绝私人进谒,连严遂至韩国,一个月也拒绝不见。后来严遂以金钱打通关系,韩烈侯欲重用严遂,侠累又在烈侯前说严遂坏话,阻其进用。严遂闻之大恨,欲求天下勇士刺杀侠累。后来他在齐国求得刺客聂政,聂政对他很同情,愿意舍身帮助他。《战国策》:聂政刺杀韩傀,自己也破脸面,剜了眼睛,剖开肠子死了,韩国王取他的尸体暴露在街头,悬赏千金,征求能认得的人,但没有人认得是谁。聂政的姐姐聂莹听到后说:“吾弟大贤人,我不可因爱妾之身,灭吾弟之名。”乃到了韩国,见尸体说:“勇敢呀!气势骄傲之高,是其遗愤郁,高如荆树呀。今死无名,父母不在,没有兄弟,这是怕连累我的原因。爱我之身不扬弟之名,我不忍心。”乃抱尸体大声向外人说:“这是轵(zhī)深井里的聂政呀!”也自杀于尸旁。晋、楚、齐、卫国人听到后说:“非独聂政能这样,乃其姊也是烈女呀。”轵深:井巷之名。两书中记载聂政刺杀的对象不同,疑侠累即韩傀。

李白在长安多日,连续写了以上这些年轻人爱听的侠客诗,博得了众人的揄扬,他很是得意。

但是,这时王炎急着到蜀中远游,要与李白分别。李白一听,对他依依不舍。原因一是王炎豪爽赤诚,胸中又有旷世之才,是和自己志同道合的人,是难得的一个疏财仗义的好朋友,他一去如自己失去了一条胳臂;二是李白自蜀入秦,亲历蜀道,知道其中的很多鲜为人知的艰险,他为王炎安全操心,故不愿意叫他走,于是千方百计劝阻他。在这年的秋天,他先写了赋文送王炎,意在言蜀道之险,以绝王炎南游之望。《剑阁赋》,原注:“送友人王炎入蜀。”

咸阳之南[1],直望五千里,见云峰之崔嵬。前有剑阁横断[2]倚青天而中开。上则松风萧飒瑟[3],有巴猿兮相哀。旁则飞湍走壑,洒石喷阁,汹涌而惊雷。

送佳人兮此去,复何时兮归来。望夫君兮安极[4],我沉吟兮叹息。视沧波之东注,悲白日之西匿。鸿别燕兮秋声,云愁秦而暝色。若明月出于剑阁兮,与君两乡对酒而相忆。

注:[1]咸阳之南:因诗人立足在长安,故剑阁在其南。[2]剑阁:此阁在剑州北30里,两岸高山峻拔,中有楼阁横道,谓之剑阁。[3]萧飒瑟(yū):冷落颤抖。[4]安极:怎能到达。安:怎能。极:到达。

写了这篇赋文后,王炎南游之意如故。李白只好又边送边劝,两人前行到秦岭时,李白又写了一首诗,也是描写蜀道崇山峻岭极难行走之状,意在再劝阻王炎。《送友人入蜀》:

见说蚕丛路[1],崎岖不可行。山从人面起,云傍马头生。

芳树笼秦栈,春流绕蜀城[2]。升沉应已定[3],不必问君平[4]

注:[1]蚕丛路:从四川的三星堆考古发现,蚕丛是蜀国的开山祖先,经柏灌、鱼凫、杜宇、开明时期,有数千年的历史,这里以蚕丛路代指蜀道。见说:看见别人说。[2]春流:指春天蜀都流动的双江。[3]升沉:喻这次赴京求仕事情好坏。应已定:大概就是这样了。[4]君平:《汉书》:严君平在成都算卦,他认为这事虽是个贱业,但是可以给人以实惠,如有邪恶是非之事,则依龟甲上的字解释利害关系,见子女的则说孝道,见兄弟的则说顺理之道,见官员的则说忠君之道。各因不同情况引导人为善。听他话的人有半数以上。每天算卦数人,得到百钱,够自己花就收摊子,闭下门帘学习《老子》书,并依老子严格的词意,著书十数万言。

“山从人面起,云傍马头生”,使人读之,有一种身临危境的感觉。

李白写了这一赋一诗走了两程之后,还是没有将王炎劝说通。他忽然灵感一动,联想到古乐府有《蜀道难》旧题,南朝阴坚曾有著名的《蜀道难》,自己又亲身历经看到、听到、感觉到蜀道的奇景和恐惧的景像,何不翻出一篇新的《蜀道难》,再来劝阻和安慰友人呢?如果友人真的要到锦城,也希望他能早点回来。李白边走边想,到了真的离别时,他就援笔试赋,终于写成映照千古的新《蜀道难》:

噫吁嚱[1]!危乎高哉。蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然。尔来四万八千岁[2],乃与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死[3],然后天梯石栈方钩连。上有六龙回日之高标[4],下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘[5],百步九折萦崖峦[6]。扪参历井仰胁息[7],以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞从雌绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗[8],砅崖转石万壑雷[9]

其险也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉[10]。剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲[11],化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。

磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。

蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。

注:[1]噫吁嚱:属惊叹发出的象声词,如唉呀!为蜀人之方言。[2]尔来:后来。[3]地崩山摧壮士死:指在修天梯石栈的过程中,发生山石崩塌,使许多修路壮士而牺牲。[4]上有六龙句:《淮南子》注:太阳乘车驾以六龙,羲和为驾车的,到了高标之处,羲和回车返回。高标,太阳行到这里要回去的标志。以高标比喻山峰很高。六龙:六匹马。[5]青泥:青泥岭在甘肃兴州长举县西北53里,山上多云雨,道路泥泞,故曰青泥岭。盘盘:盘旋。[6]百步九折萦崖峦:指百步之路有九个转弯,萦绕在山峦上。[7]扪参:摸天上参星。历井:经过井星。蜀地是参星对应之地,秦地是井星对应之地。[8]喧豗(hui):喧闹声。[9]砅(pīng)崖:流水冲击崖石的声音。[10]胡为乎来哉:怎么能来?[11]所守或匪亲两句:镇守这里如果不是亲近的人,就会变成豺狼一样的人。匪同非。

剑阁峥嵘而崔嵬 一夫当关,万夫莫开

这首诗,是诗是赋是文,也非诗非赋非文,是一篇独特之文体。唐朝的殷璠在评论此诗时说:“至如《蜀道难》等篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也”。即自有诗人以来,还很少有人写出这样三言到九言体裁和格调的诗。毛泽东主席说得很中肯:“《蜀道难》写得好,艺术性很高,对祖国壮丽险峻的山川写得淋漓尽致,把人们带进神奇优美的神话世界。使人仿佛到了‘难以上青天’的蜀道上了。”据天津财经大学人文学院崔际银先生2007年统计,在历代李白诗选中,此诗是出现频率最高的一首诗。

王炎不听李白的三次劝阻还是去了蜀中,不幸死在半路上,一个年轻英俊的辅国之才就这样夭亡了。李白后来闻知噩耗,悲痛难平,一直到老年还为他惋惜。王炎一去,他如何打开自己的入仕之门呢?欲知此事,请看下回解说。

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