赦小过，举贤才

在识人、用人的过程中，全面地考察人才还有一层意思，就是要懂得赦人小过。俗话说“瑕不掩瑜”，不能因为一次小小的过错就全面地否定人才。这也是“好而知其恶，恶而知其美”的具体体现。

“赦小过”就是宽容别人的小过失，以换取人心，体现胸襟，实施感恩。但小过不是视而不见，而是间接提醒却并不深究。部属犯了错，既要让其知道你能明察，又让他感激你不计较的恩德，不失为治病救人之举。

“赦小过”的主要作用就是在于调动一切积极因素，团结一切可以团结的力量。当然，这也包括那些曾经犯过错误但愿意改正的人。俗话说：“金无足赤，人无完人。”如果你事事求全责备，就好像眼睛里容不下一粒沙子那样，紧抓住别人的缺点和错误不放，谁还愿意为你卖命呢？因此，做领导的一定要原谅部下的小过失。

管仲是我国古代著名的治国贤才，他本是齐桓公的对手公子纠的老师。但齐桓公不计前嫌仍然重用管仲，终于把齐国治理得强盛起来。齐桓公十分注重有才干的人，他深知一个人才对于一个国家的重要。

一个领导者如果真心求贤，就必须有诚意，礼贤下士，以宽广的胸怀接纳人才，不应过多地考虑他以前做过什么。

刘备三请诸葛亮出山相助就足以让一些现代的领导者效法。诸葛亮胸怀伟略，卧居隆中，声名远播。刘备和曹操几乎同时听说了诸葛亮的大名。据野史记载，曹操比刘备更早一步来请诸葛亮，但最后却是刘备得偿所愿，而曹操却失之交臂，其原因就是：刘备能够礼贤下士，三顾茅庐，而曹操却只派出莽将以势相逼，以祸相胁。

曹操幕下谋士如云，猛将如雨，但最终也没有在其有生之年一统天下；刘备将寡兵微，地少人稀，却能维持局面几十年而不倒，其主要原因就在于：曹操心胸狭窄，生性多疑，不能公平地任用人才，他手下几乎都是曹氏家族和夏侯氏家族的人；而刘备却一直能平等地对待和恰当地使用荆襄、巴蜀两大集团中的精英分子。

诸葛亮像

清末名臣曾国藩颇具容人之量，很会用人所长。其幕府之中，人才济济，文武兼备。当时，李鸿章是一个好吃懒做之徒，几乎所有的人都对他深恶痛绝，必欲驱之而后快。但唯有曾国藩独具慧眼，使李鸿章充分发挥了他的才能。李鸿章眼光敏锐，见地深刻，看问题常能一针见血。曾国藩起用他后，一方面时加责骂，挫其傲气；一方面则法外开恩，还往往主动去和他讨论战略、战术。曾国藩的一番苦心，终于造就了一个近代史上的大人物。

还有左宗棠，他是“大清王朝”的“中兴三杰”之一。左宗棠虽然很有才华，但他为人非常傲慢，曾经因此而得罪了很多人。曾国藩爱才心切，执意栽培他，总是给他最大的发展空间，使他有机会从浙江、福建一直打到新疆、甘肃，最终成为一代名臣。

清世宗说：“赦小过，举贤才，为政之体当如是也。”又说：“知识短浅之过，朕自然宽恕，加之教训，但必须知过必改，……”意思是，“赦小过，举贤才”是为政的主要方面之一，由于知识缺乏而犯的过失，自然会受到宽恕，只是要加以教育训导，使之知过就改。也就是说，对于犯小过的人，“宜教而勿逐”。不仅要赦免一个人的小过，而且要帮助教育他改正，这才是真正爱护人才的做法。

在使用人才时，要识大体、看主流。苛求小过，而忽视优点，有时无异于打击人的积极性，而“赦小过”，实质上也是一种激励方式，是对一个人社会价值的最根本的肯定和认可。