溯戏剧之远源，古有俳优侏儒；南北朝有百戏。至唐而甚盛，有《代面》《拨头》《踏摇娘》《参军》《樊哙排闼》等戏。按《旧唐书·音乐志》载：“《代面》出于北齐，兰陵王长恭，才武而面美，常著假面以对敌，尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指挥击刺之容。《拨头》出西域胡人，为猛兽所噬，其子求兽杀之，为此舞以象之。《踏摇娘》出于隋末河内，河内有人貌恶而嗜酒，常自号郎中，醉归必殴其妻，其妻美色善歌，为怨苦之辞，河朔演其声而被之弦管，因写其夫之容，妻悲诉每摇顿其身，故号《踏摇娘》。”《乐府杂录》载：“开元中，黄幡绰张野狐弄《参军》。”陈旸《乐书》载：“昭宗光化中，孙德昭之徒刃刘季述，始作《樊哙排闼》剧。”凡此皆演戏所托始，特其曲无征耳。
及宋则戏曲概谓之杂剧，《宋史·乐志》谓“真宗为杂剧词”，《梦粱录》谓“教坊大使孟角球曾做杂剧本子”，其体裁不可知，仅可于《武林旧事》得其官本杂剧段数二百八十本之目耳。此二百八十本中，用大曲者一百零三，用法曲者四，用诸宫调者二，用词调者三十，用曲调者九。兹计其大略，细目不备载也。
用大曲者一百零三本：《六幺》二十本《瀛府》六本《梁州》七本《伊州》五本《新水》四本《薄媚》九本《大明乐》三本《降黄龙》五本《胡渭州》四本《石州》五本《大圣乐》三本《中和乐》四本《万年欢》二本《熙州》三本《道人欢》四本《长寿仙》三本《剑器》二本《延寿乐》二本《贺皇恩》二本《采莲》三本《保金枝》一本《嘉庆乐》一本《庆云乐》一本《君臣相遇乐》一本《泛清波》二本《彩云归》二本《千春乐》一本《罢金钲》一本用法曲者四本：《棋盘法曲》《孤和法曲》《藏瓶法曲》《车儿法曲》
用诸宫调者二本：《诸宫调霸王》《诸宫调卦册儿》
用词调者三十本：《打地铺逍遥乐》《病郑逍遥乐》《崔护逍遥乐》《瀽湎逍遥乐》《四郑舞杨花》《四偌满皇州》《浮沤暮云归》《五柳菊花新》《四季夹竹桃》《醉花阴爨》《夜半乐爨》《木兰花爨》《月当厅爨》《醉还醒爨》《扑蝴蝶爨》《满皇州卦铺儿》《白苎卦铺儿》《探春卦铺儿》《三哮好女儿》《二郎神变二郎神》《大双头莲》《小双头莲》《三笑月中行》《三登乐院》《公狗儿》《三教安公子》《普天乐打三教》《满皇州打三教》《三姐醉还醒》《三姐黄莺儿》《卖花黄莺儿》
见于金元曲调者九本：《四小将整乾坤》《棹孤舟爨》《庆时丰卦铺儿》《三哮上小楼》《鹘打兔变二郎神》《双罗罗啄木儿》《赖房钱啄木儿》《园城啄木儿》《四国朝》
《武林旧事》作于南宋之末，然所载诸杂剧，实合两宋之戏剧而统计之。又《东京梦华录》所谓“三教装妇人神鬼，敲锣击鼓，巡门乞钱，俗呼为打夜胡”；《续墨客挥犀》所谓“王子醇平熙河，边陲宁静，讲武之暇，因教军士为讶鼓戏”；《朱子语类》所谓“如舞讶鼓，其间男子妇人僧道杂色无所不有，但都是假的”；及《武林旧事》所纪之舞队六十九种，装作各种人物故事：皆戏剧之支流也。
杂剧始于宋真宗，宫调则始于神宗时，杂剧先矣；然至宋末则杂剧日盛，诸宫调亦容纳于其中。今其词虽皆不可考，然以理测之，自始至终，体亦不能无变也。宋代首尾凡三百余年，真宗至宋末凡二百八十二年；疆土都会，又自北而南。文学受时地迁流之影响，未有不发生变化者。故官本杂剧目中之大曲，皆见《乐志》及《通考》，教坊部十八调，大率北宋之作；而其用词调曲调者，殆即祝允明《猥谈》所谓温州杂剧之类，盖南宋之出品也。《碧鸡漫志》所谓诸宫调士大夫能诵，而《武林旧事》则归之诸色伎艺人矣。由是以推董解元之《西厢》，固可认为诸宫调，然不可谓凡诸宫调悉如此式也。然此皆金元戏曲之先河，断可识矣。
两宋戏曲既日以蕃衍，金之院本亦与之同时并趋。《辍耕录》所载院本名目六百九十一种，颇与宋官本杂剧相似，而复杂过之。其中分子目若干，计《和曲院本》十四，《上皇院本》十四，《题目院本》十二，《霸王院本》六，《诸杂大小院本》二百十一，《诸杂院爨》一百零七，《冲撞引首》一百零九，《拴搐艳段》九十二，《打略拴搐》八十八，《诸杂砌》三十。其中非尽为歌曲，盖杂各种竞伎，游戏，讲说，谐诨为之也。其诸明称院本者，多为歌曲。至《诸杂院爨》中，则歌以外时有讲说谐诨，如讲《来年好》，讲《道德经》，讲《百果》《百花》《百禽》《背数千字文》《论语谒食》之类。若《冲撞引首》中之遮截架解，三打步等，多属竞伎；《拴搐艳段》中之蒙哑，呆木大等，多属谐诨；《打略拴搐》中之猜谜，及《诸杂砌》等，多属游戏；而数各种物名及各种家门等，则讲说之类也。由是可知金时尚无纯粹之戏剧矣。
金院本中所用之曲名，亦多出大曲，法曲，词曲调。分别约举如下：
大曲十六：《上坟伊州》《烧花新水》《熙州骆驼》《列良瀛府》《贺贴万年欢》《舁廪降黄龙》《列女降黄龙》（《和曲院本》）《进奉伊州》（《诸杂大小院本》）《闹夹棒六幺》《送宣道人欢》《扯彩延寿乐》《讳老长寿仙》《背箱伊州》《酒楼伊州》《抹面长寿仙》《羹汤六幺》（《诸杂院爨》）
法曲七：《月明法曲》《郓王法曲》《烧香法曲》《送香法曲》（《和曲院本》）《闹夹棒法曲》《望瀛法曲》《分拐法曲》（《诸杂院爨》）
词曲调三十七：《病郑逍遥乐》《四皓逍遥乐》《四酸逍遥乐》（《和曲院本》）《春从天上来》（《上皇院本》）《杨柳枝》（《题目院本》）《似娘儿》《丑奴儿》《马明王》《斗鹌鹑》《满朝欢》《花前饮》《卖花声》《隔帘听》《击梧桐》《海棠春》《更漏子》（《诸杂大小院本》）《逍遥乐打马铺》《夜半乐打明皇》《集贤宾打三教》《喜迁莺剁草鞋》《上小楼衮头子》《单兜望梅花》《双声叠韵》《河转迓鼓》《和燕归梁》《谒金门爨》（《诸杂院爨》）《憨郭郎》《乔捉蛇》《天下乐》《山麻秸》《捣练子》《净瓶儿》《调笑令》《斗鼓笛》《柳青娘》（《冲撞引首》）《归塞北》《少年游》（《拴搐艳段》）《春从天上来》《水龙吟》（《打略拴搐》）
宋金之间戏剧之交通颇易。如杂剧之名，由北而入南；唱赚之作，由南而入北。又如金院本名目中有《上皇院本》，盖演宋徽宗事；《陈桥兵变》《佛印烧猪》《说狄青》，皆演宋事；而宋官本杂剧目中，亦或杂以金元曲调，可证也。
上述宋金戏曲，固杂有种种竞伎游戏，非纯粹之戏剧也。故有置于正杂剧之前者，谓之艳段即《辍耕录》所谓焰段，取其如火焰易明而易灭也；置于剧后之散段，谓之杂扮，即《云麓漫抄》所谓杂班，以借装为各种人物以资笑端也。此外则戏剧之脚色，为结构上之要件，不得不一叙。惟是编非专研戏剧之书，不暇穷究其远源，但举其影响于后世戏剧者述之。
又金人仿辽大乐之制而作清乐，中有《连厢词》，其例专设司唱者一，杂设诸执器色者笙笛琵琶各一人，排坐场端，吹弹数曲，而后敷白道唱。男名末泥，女名旦儿，并杂色人等上场扮演，依唱词而作举止，此亦有脚色之名。然其唱者与演者，未尝合于一人。且叙事体之曲固有之，而代言体之戏是否已备，惜其本今皆不传，无由遽断。要其由歌舞剧、滑稽剧进而为演故事之剧，则可确认也。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
