太平公主与王维

王维自小喜欢音乐、绘画，9岁时便能写诗，15岁写《过秦王墓行》，16岁作《洛阳女儿行》，写出《九月九日忆山东兄弟》时，他只有17岁，正离家在长安郊游。

约在15岁前后，王维和弟弟王缙离开了家乡，在西京长安和东都洛阳活动。由于他才华出众，与京城的王孙贵族、文人墨客多有交往。唐人薛用弱在《集异记》中记载：“王维右丞，年未弱冠，文章得名。性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。”王维集中有《从岐王过杨氏别业应教》《从岐王夜宴卫家山池应教》《敕借岐王九成宫避暑应教》等诗，可知在长安确曾从岐王游宴。这都说明，王维与相王四子歧王李隆范关系亲密。

关于王维应举，《集异记》曾有一段有趣的记载。当时有一个叫张九皋的人，使人走通了太平公主的后门，公主曾授意京兆试官，要以张九皋为解头。

这天，王维对李隆范说：“进士考试临近，听说考生张九皋托人走太平公主的门子，请她写信给主考官举荐他为第一名状元。不知可否请隆范兄帮我去找找太平公主，也写信举荐一下？”

李隆范听了，沉思片刻道：“此事不难，但姑妈太平公主脾气有些倔，直接去找她，可能要碰壁，不如这样：你抄上你的诗作十篇，准备好琵琶一曲，过三天到我家来，我自会设法帮你。”

三天后，李隆范办了一场宴会。宴会开始，乐伎奏起迎宾曲，唱起劝酒歌，舞伎跳起了羽衣舞。宾主在歌舞声中杯盏交碰，饮酒作乐。太平公主眼尖，见侄儿岐王李隆范身后站着一个风度翩翩面目姣美的少年，便问道：“侄儿，你身后的这位少年是谁？好像以前没见过。”

李隆范起身道：“他是一个乐手，弹一手好琵琶，我让他弹一曲给您听。”

王维从身上取下琵琶向太平公主一揖，说道：“公主殿下，在下献丑了。”说完，手弄琴弦，调好音阶，一片哀婉凄切之声便从他那灵巧的手指间传出。

起初，满座客人尚未注意，有的劝酒，有的交谈。突然听到一阵悠扬悦耳的琴声，如春风徐徐吹来，扣人心扉，动人心弦，所有的宾客都被镇住了。弹到后来，琴声如泣如诉，如歌如吟，似长声哀叹，像吁嘻悲呜，宾客个个听得如痴如醉。直至琴声戛然而止时，人们才似乎从一场美梦中醒来。

太平公主听罢，感叹不已，赞道：“这等美妙的音乐，只应天上才有。不知叫什么曲名？”

王维道：“曲名《郁轮袍》。”

太平公主又问：“请问你的姓名？”

王维答道：“在下王维。”

李隆范又说：“这王维不仅弹的好琴，还写的好诗。据我看，眼下长安城还没有能超过他的。”

太平公主很有兴趣地问：“今日带诗了吗？”

王维答“带了”，说罢，便把所抄之诗呈上。太平公主展开诗卷，第一首便是《相思》：

红豆生南国，春来发几枝。

劝君多采撷，此物最相思。

首句以“红豆生南国”起兴，暗引后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富有情趣的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。

第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中的常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道的。”“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人所编《万首唐人绝句》将“多”写成“休”。“多”与“休”何者更好？《唐诗鉴赏辞典》说：“用‘休’字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用‘多’字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与‘多’字关系甚大，故‘多’字比‘休’字更好。”

【《相思》诗意图】

末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就像说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了。这也补充解释了“愿君多采撷”的理由。诗人真正不能忘怀的，也就不言自明。一个“最”字，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

太平公主看后，不住地点头称赞：“好诗呀，好诗。”

她见王维站在那里，穿的又是随从的衣服，吩咐总管道：“快，带上王相公把衣服换了，就在我身边安个座。”当王维换了衣服，重新出现在宴会厅时，人们都惊呆了，都暗暗叹道：“好一个美貌少年。”只见，王维身穿蓝色长袍，细而长的眉毛下，闪着坚毅的目光，眼睛恰似一弯湖水，一会儿深不见底，一会儿又清澈透明。围在颈上的白色纱巾把脸颊衬得白里透红。

王维向太平公主走过来了，浅浅地笑着，不卑不亢。走到面前时，微微点头。太平公主长辈般地拉他坐下，他有礼貌地说一声“谢公主殿下”，而后大方落座。

太平公主对诗有特别的爱好，因而对王维便有一种特别的尊敬，她说：“刚才看了你的那些诗，许多都是我平时爱读的。我还以为是古人所写，原来是你写的。你说说，你是怎样构思、怎样用韵的？”

王维侃侃而谈，全无一点拘束：“写诗少不了灵感，但灵感总得有所依托。比如我那首《相思》，如果没有一个生动的故事做依托，是写不出来的。”

太平公主说：“什么故事，你不妨说说。”

王维答道：“相传，古时一男子出征，死在边地。其妻日夜思念，哭于树下。泪哭干了，流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。夫妻恩爱，相思至泣血，可见其爱之深，其情之炽。我用这粒小小的红豆作为一个象征，让它包容了人间男女相思相爱的全部欢爱与深情。”

“啊！”听的人不约而同地发出惊叹声。

岐王李隆范见时机已到，便对太平公主说：“像王维这样有才华的人，如果能成为进士第一名，实在为国增光不少。”

太平公主说：“那为什么不让他去应考？”

李隆范说：“他表示，如果不以第一名推荐，他绝不应试。听说公主已向主考官推荐了张九皋了？”

“倒是有人托我，但没有答应。”太平公主说着，转向王维说：“你要是参考，我一定推荐你为第一名。”

王维经过苦读，加上太平公主的举荐，果然中了状元。

这个故事未必完全属实，或者纯属虚构，但从中可知王维少年时代引人注目的情景。王维中状元，也是事实。

也有不少文章推测说，王维和太平公主曾有过一段情缘。王维比太平公主小36岁，两人是否有过一段感情纠葛，并无明证。但王维30岁时“丧妻不娶，孤居三十年”，确实在《新唐书》中有记载。

从文献记载看，王维没有再婚，有两个可能的原因：一是他深爱亡妻，二是他笃信佛教。从他数量不很多的表现亲情、爱情题材的作品看，王维是一个感情丰富的人，他表现的爱情是含蓄、优雅、细腻的。王维笃信佛教，心灵宁静，甘于寂寞。他在京城居住时，“斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”（《旧唐书》）。“一生几许伤心事，不向空门何处消”（《叹白发》），或许王维看破红尘的同时，也对俗世的男欢女爱心如止水；在蓝田辋川别墅，王维邀请丘丹、裴迪、崔兴宗等好友，在华子岗、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞等景点，弹琴，饮酒，看风景，作诗。对于一位品性高尚的礼佛之人，或许独身是另一种境界。