应制词的解读

曾纯甫中秋应制，作《壶中天慢》词，自注云：“是夜，西兴①亦闻天乐。”谓宫中乐声闻于隔岸也。毛子晋②谓：“天神亦不以人废言。”近冯梦华③复辨其诬。不解“天乐”两字文义，殊笑人也。

注　释

①西兴：渡口名。在今浙江省萧山市西北。本名固陵，相传春秋时范蠡于此筑城，六朝时为西陵城，五代吴越改名“西兴”。苏轼《望海楼晚景》诗之三中云：“江上秋风晚来急，为传钟鼓到西兴。”②毛子晋：毛晋（1599—1659），字子晋，明末清初的藏书家，是私家刻书最多、影响最大的藏书家。③冯梦华：即清末词人冯煦（1843—1927），字梦华，号蒿庵，近代词论家。

词　解

曾觌中秋应制词《壶中天慢》的自序说：今天夜里在西兴也听到了天乐。这句话是说宫中的音乐声在隔岸也能听到。毛晋以为是“天神亦不以人废言”。近人冯煦也指出了他的错误，毛晋不了解“天乐”二字的文义，实在是可笑。

评　析

曾觌（1109-1180），字纯甫，汴京人，南宋词人。曾担任建王内知客。后来除开府仪同三司，加少保、醴泉观使。与奸臣龙大渊朋比为奸，为人不齿，《宋史》将其列入《佞幸传》中。词作大多是应制之作。其词语言婉丽，风格柔媚。

壶中天慢

此进御月词也。上皇大喜曰：“从来月词，不曾用‘金瓯’事，可谓新奇。”赐金束带、紫蕃罗、水晶碗。上亦赐宝盏。至一更五点还宫。是夜，西兴亦闻天乐焉。

素飙漾碧，看天衢稳送、一轮明月。翠水瀛壶人不到，比似世间秋别。玉手瑶笙，一时同色，小按霓裳叠。天津桥上，有人偷记新阕。

当日谁幻银桥，阿瞒儿戏，一笑成痴绝。肯信群仙高宴处，移下水晶宫阙。云海尘清，山河影满，桂冷吹香雪。何劳玉斧，金瓯千古无缺。

毛晋说“天神亦不以人废言”，是指天神不厌恶曾觌这个人，反而由于其词降下天乐。其实天乐实际上是指宫中的乐声。毛晋望文生义，不清楚“天乐”在此处的真正含义，被静安先生取笑了。

历来应制之作，就算语句华美，却大多是为了给皇帝、皇后歌功颂德、吹须拍马的手段，几乎没有真情实感，因此能够广为流传的非常少。李白“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”、夏竦“水殿按凉州”都是依靠句意出奇。看曾觌注中说“上皇大喜……赐金束带、紫蕃罗、水晶碗。上亦赐宝盏”云云，洋洋自得之情溢于言表，一副小人得志的嘴脸，未免让人望之生厌。

应制词的整体水平向来不高，能流传下来的更加稀少，但先生还是提到了，也许是因为他作为清朝遗老，心中对帝制还是有所向往吧，让人不由得心生感叹。

●云想衣裳花想容

李白的《清平调》三首是历代应制诗中的杰作，相传唐明皇携爱妃杨玉环在沉香亭赏牡丹品酒，命李白撰新词助兴。李白让高力士脱靴，杨贵妃为其磨墨，挥笔而成新诗三章，成为传世佳作。