诸爻之关系

爻位、承乘比应等关系是细析六十四卦的重要基础,是一卦、一爻吉凶判断的重要依据。

(一)爻位

一卦六爻,从一至六依次称初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻或上爻,这就是爻位。爻有两种,一阴一阳,因阳极之数为九,阴极之数为六,故阳爻用九表示,如二爻为阳爻,则称九二,五爻为阳爻则称九五,“九五之尊”这里是出处;阴爻用六表示,如三爻为阴,则称六三,六爻为阴则称上六,以此类推。

在一卦之中,五爻为君爻,最贵;二爻为臣爻,与五君相应;四爻也为近臣,但因太近反倒处于危险境地;初爻为尚未入世的地位;上爻表示引退无位的人;三爻为较高又不与君太近之位。

(二)三才

上爻、五爻为天爻,四爻、三爻为人爻,二爻、初爻为地爻,天地人合起来称三才。这是就一个重卦来说的,若就单卦来说,则初爻为地爻,二爻为人爻,三爻为天爻;四爻又为地爻,五爻为人爻,六爻为天爻。

(三)当位

一卦六位,分阴分阳。初、三、五为阳位,二、四、六为阴位。阳爻居阳位为当位,阳爻居阴位为不当位;阴爻居阴位为当位,阴爻居阳位为不当位。当位又称得正,不当位则称不得正。当位如人在岗,做事不偏不倚,行使该行使的职权;不当位如人在其位不谋其政,或不在其位而某其政,都是不妥的。

如火地晋卦,初爻为阴不当位,二爻为阴为当位,三爻为阴为不当位,四爻为阳为不当位,五爻为阴为不当位,六爻为阳为不当位。

(四)中

内卦的二爻与外卦的五爻均处于内外卦中间的核心位置,称得中。

(五)比

在一个卦中,两爻相连谓之比。如初爻与二爻比,二爻与三爻比,三爻与四爻比,以此类推。两相比之爻阴阳异类则相亲为吉,反之不吉,正所谓“同性相斥,异性相吸”,也是阴阳的基本原理。两爻相比便存在承与乘的关系。

(六)应

在一个重卦中,内卦和外卦天地人各爻存在对应关系,称为应,即呼应之意。具体为:初爻和四爻应,二爻和五爻应,三爻和六爻应。应分有应和无应,阳爻与阴爻、阴爻与阳爻称为相应、有应,阳爻与阳爻、阴爻与阴爻称为不相应、无应或敌应。王弼言:“夫应者,同志之象也”。一般而言,有应为吉,无应为凶。

相应又有顺应和逆应之别,阳爻在上之应为顺应,阴爻在上之应为逆应。如五爻阳二爻阴为顺应,五爻阴二爻阳则为逆应。

(七)乘承

一个卦相邻两爻为此,在下者对上者来说为承,在上者对下者来说为乘。一般情况下,阳乘阴、阴承阳为顺,为吉;阴乘阳、阳承阴为逆,为凶。

诸文乘承比应现以“泽雷随”卦为例,来具体说明一个卦中的关系,见下图:

乘承比应关系图例