【摘要】：我画另一枝桃花的时候，明白自己为什么并不觉得热了。在桃树下仰望了半天，看桃花，以为用“桃花烂漫始抬眸”一句来题画最恰如其分。这句子的出处是守殉禅师的“终日看天不抬头，桃花烂漫始抬眸。饶君更有遮天网，透得牢关即便休”。我不明白的是，何以看天能够不用抬头？前天，如之兄说佛法之“空”字，不是“没有”，不是“无”，而是“真空妙有”之“空”，了无一物，了无挂碍，而后才能“妙有”。
2014-03-24
归云洞太远，半路，我遁入了一片桃林。打开小椅子在桃树下坐定，用水墨一朵一朵地画三月的桃花。
桃林的主人在田埂上去了还来，见我还在那棵老桃树下坐着，问我：“你不热吗？”
被春天的阳光晒着，热吗？
我画另一枝桃花的时候，明白自己为什么并不觉得热了。在桃农看来，我只在一个地方坐着，我是静的，而在我看来，一枝一枝地画过来，我是动的，就像烙饼，用锅铲不时地翻着面儿，就不会烙焦。
在桃树下仰望了半天，看桃花，以为用“桃花烂漫始抬眸”一句来题画最恰如其分。这句子的出处是守殉禅师的“终日看天不抬头，桃花烂漫始抬眸。饶君更有遮天网，透得牢关即便休”。我不明白的是，何以看天能够不用抬头？我看了半天的桃花，可都是抬着我的头的。
这其中或许有什么玄机。
沉吟再三，突然自以为明了了。你若躺在草地上看天，不就是不用抬头了？
看来这是个不念经、不打坐的和尚。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，自然是不用念经打坐的。
前天，如之兄说佛法之“空”字，不是“没有”，不是“无”，而是“真空妙有”之“空”，了无一物，了无挂碍，而后才能“妙有”。
此时的“妙有”，便是由那抬眸所见的烂漫桃花而生出的欢喜之心。
我见着桃花也生欢喜。
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