我来过西安多次，遗憾的是没有去过黄帝陵。这次应友人之邀再游西安，主要是提劲奔黄帝陵来的。因此西安之行，虽系旧地重游，但游兴颇高。8月20日晚，火车正点到达古城，友人报告日程安排，第一天就安排去黄帝陵，真是正中下怀。21日早，我们驱车北行，一出西安，便是沟坎起伏的典型的黄土高原风貌。沿途群山隐隐，河流缓缓，羊群片片，黄土高坡，窑洞排排。偶见头扎白羊肚毛巾的汉子，在高悬彩幌的路边饭店门口招徕客人。车过铜川不久，便出现黄陵县的路标。再绕过一个山坡，就到天下华人魂牵梦萦的轩辕黄帝陵了。
（一）
黄帝，姓公孙，名轩辕，号飞熊。“有土德之瑞，土色黄，故称黄帝”。《史记·五帝本纪》载：“黄帝崩，葬桥山。”汽车沿桥山坡麓上行右转弯，便进入陵区。拾级而上，经下马石，过汉武仙台，入山门牌坊，眼前出现坟包。坟包前矗立两块巨碑，书巨幅金字。靠前一块较高，郭沫若手书“黄帝陵”，苍劲有力，赫然醒目。另一块石碑书“桥山龙驭”，系明嘉靖年间滇南唐琦所写。这就是中华民族的奠基始祖的陵墓了。陵墓地处桥山之巅，远观陵园沮水环流，形如八卦，气势非凡。近看陵墓，古柏环抱，四季常青，松涛呼啸，幽静肃穆。陵墓地处陕北，坐北朝南，我们的奠基始祖，头枕鄂尔多斯高原，足濯黄海，溘然安卧五千余年矣。燃香三炷，沿原道下行，有一红围墙围成的长方形大院，古柏参天，建筑巍峨，这就是历代炎黄子孙祭祖之处—黄帝庙。正门两侧的楹联是：“广袤富源三万里，悠长历史五千年。”匾额“轩辕庙”为国民党原陕西省府主席蒋鼎文题写。进庙门，有诚心亭、碑亭、正殿、港澳回归纪念碑等。诚心亭为历代将相及祭祖人祭前整理衣冠、平静心情、置备祭品之所。碑亭则储有记载历代重要祭文的石碑。在高悬爱国将领程潜所题“人文初祖”匾额的大殿中，供着轩辕黄帝巨大石雕像。黄帝沉稳站立，衣着古朴，举止亲切，给人以庄重伟大之感。身临此处，我顿生崇敬，怀念初祖之意油然而生，默默三揖长跪，虔诚拜祭我们的伟大祖先。
（二）
我游览过国家的好多名胜，也看过国外一些古迹。感到黄帝陵园的古柏，乃天下之最。经过几千年历朝历代的种植和保护，黄帝陵园已拥有世界陵园面积最大、树龄最长的柏树群。在陵园6500平方米的范围内，共有柏树83000多株。“高者参天，低者拂云”。在这个苍翠碧绿的长青世界里，共有胸围1.2米以上的千年古柏69株。特别是黄帝庙区内，俱是干粗冠大的古柏。跨过黄帝庙门，首先映入眼帘的，是一棵巨大的柏树王：整个大树高21米，其中由树根至分枝处正身高13.7米，下围11米，中围6.5米，为黄帝陵中的柏树之冠，树龄5000余年，相传为黄帝亲手所植，被誉为“世界柏树之父”。说来也怪，这些古柏，虽然生长在干旱、贫瘠的黄土高原，但是历经千载，却依然长青不衰，“干亭亭以直上，枝丝丝而旋纹，叶丛蔚而攒秀，气芯芯而吐芳”。除了“黄帝手植柏”以外，其他古柏都是如此，形成“非烟非雾，亦青亦苍，黛横半岭，绿堆高岗”和“千柏来雨，万壑含烟”的奇观。如大殿旁边的挂甲柏，树高18米，正身高6米，树围6米。虽然历经数千载，至今依然虬枝层层，绿叶密密，亭亭如盖，郁郁葱葱，好像一位长生不老、威风凛凛的披甲老将军。对这些古柏，前人诗赞不绝。如《赞黄帝手植柏》：“七搂八扎半，巍哉柏之冠。世传远祖植，悠悠五千年。钢枝挺硬骨，铁甲敌严寒。霹雳难摧志，风高无媚颜。阅尽兴衰事，从容向长天。神州衍斯种，世代泽绵绵。”黄陵古老松柏的精神，难道不是世代绵延的古老的中华民族精神的真实写照吗？！
（三）
古老的中国有一条龙，龙的祖茔在黄陵。黄陵安葬的是统一华夏的肇始者和奠基者，黄陵作为龙的故乡和中华文明的重要发祥地，是民族融合与华夏一统的象征，所以黄陵是具有独一无二人文优势的古迹名胜。
柏前幽思
“天地玄黄，宇宙洪荒”。上古时期，在我们祖先生活的大地上，荆棘丛生，洪水横流，混沌荒芜。盘古氏虽然凭借巨斧，开劈出我们的祖先活动的地盘，但是随着人群分化，部落割据、争斗，生产力发展缓慢，人群仍未摆脱蒙昧。我们的祖先轩辕氏，率领先民们在这里生息繁衍，利用简单的工具，开疆拓土，刀耕火种，饲养禽畜，与大自然进行了艰苦卓绝的斗争，创造了原始氏族公社文化。继而经过多次大战，败蚩尤，伐炎帝，统一了黄河流域三大部落，结束了人类社会的野蛮时期，建立了世界上第一个有共主的国家。因此功绩巍巍的轩辕氏，成了开天辟地以来中华民族的“文明之祖”和华夏之邦大一统的奠基者。
听取导游介绍国内外游人拜谒陵园的盛况，缅怀轩辕奠基华夏的丰功伟绩，深深感受到了炎黄子孙企盼国家统一的情怀。一位国内游人瞻谒后即兴赋诗：“统一中华业，勋名万古高。清明同祭祖，翘首望台胞。”台、港、澳和海外同胞等华夏后裔的行文更是感人：“海峡两岸，骨肉情长；海外同胞，念祖怀乡；并肩携手，同祀炎黄。痛骨肉之分离，期欢聚于一堂；愿早日实现统一，共谋国家富强。俾中华之伟业，益恢弘而发扬。一国两制，共臻吉祥。同心同德，惠我家邦。”国家之未统一，是炎黄子孙心头的“千千结”，国家统一是天下华裔的夙愿。
（四）
祭祀祖先，是炎黄子孙的美德，是中华民族的优良传统。而对黄帝陵的祭祀，分为公祭与民祭。公祭是官方组织的具有严格程序，而且规模大，礼仪隆重、庄严的祭奠活动。一般在公历4月5日或6日清明节进行。从周、秦到现在，有记载的国家祭祀始祖的活动就有近百次。民祭是人民群众、社会团体、港澳台同胞和海外侨胞组织的淳厚朴实的民间祭奠活动。传说农历九月九日是轩辕黄帝驾崩升天之日，民祭大都在这天进行。从古到今，每届清明祭扫之日，黄帝重阳逸仙之时，天下华裔，云集桥山，以鲜花时果清酒雅乐，共祭拜于始祖轩辕之灵前。
在进行祭奠始祖活动中，形成了一批敬祖爱国、情真意切的祭文。其中，刻在石碑上的就有30多篇。最著名的有：1371年明太祖朱元璋亲笔撰写的祭文，民国元年临时大总统孙中山亲笔撰写的祭文，1937年苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德的祭文，建国以来全国政协、陕西省人民政府的祭文，以及社会团体，港澳台同胞、海外侨胞的祭文。特别是1937年在强邻益迫，山河待挽，祸起萧墙，同室操戈，民族危厄的情况下，毛泽东主席亲笔起草的毛、朱祭文，提出“各党各界，团结坚固，不分军民，不论贫富”，同仇敌忾，共御外侮。全篇祭文高瞻远瞩，光泽九州，出乎情，止乎理，文如行云流水，在历代祭文中可谓出类拔萃。篇篇祭文，缅怀始祖功业，彰显轩辕精神，抒发民族情感，立誓振兴中华，实现祖国统一。深衷浅貌，短语长情，读之使人豪情满腔，热血沸腾。这些祭文，是认识中华民族起源和发展的历史文化的长卷。
啊，黄陵！你是民族之根，国家之魂，四方华胄之圣殿！
2004年8月22日草于西安，9月18日定稿于沈阳
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