布达拉感悟

11．布达拉感悟

（布达拉宫的石阶，似乎可以登上那蓝蓝的天）

神秘的布达拉，我终于贴近你的心房！那些金碧辉煌、绝世珍稀、灵塔宝藏，隐藏多少悲欢离合、痛苦与忧伤？！特别是看到莲花生大师座前微笑的（真人）活佛，简直是世界上最慈祥美好的笑容，让我感受到暖暖的爱意。我知道，那活佛的名字就叫“爱”！

活佛的慈祥目光与我身后的旅伴蓉的目光相碰，蓉把胸前佩挂的翡翠两面佛护身符递过去，大师默契地接过，两面看了一下，口中念念有词，然后长长地吹了一口“仙”气，为她的护身佛像开光。双方无语，似乎心灵相通。我亲眼目睹，爱是用微笑传递的。感人情景，不能拍照，遗憾！

一种情怀在我心中油然而生：渴望真爱和为爱奉献！布达拉的雄伟与奢华只是其外表，而信仰与爱才是其真正的灵魂！这就是我来到布达拉的感悟。

我再次在布达拉的宫墙下和宫后小路上充满激情地歌唱《布

达拉》：

轻轻地，让我转动经轮　　

只为触摸这大地的心跳　　

轻轻地，让我把祈祷放飞　

只为以爱去沐浴生命的感动

布达拉，布达拉　　　　　

高高的布达拉　　　　　　

你容纳了人间　　　　　　

千言万语的倾诉　　　　　

你拧干了心灵　　　　　　

反反复复的欲望　　　　　

你放飞了岁月　　　　　　

刻骨铭心的祈祷　　　　　

你锁住了天地　　　　　　

长长久久的爱恋　　　　　

布达拉，布达拉　　　　　

高高的布达拉　　　　　　

久久地，让我凝视佛塔　　

只为聆听那岁月的风霜　　

久久地，让我把热泪亲吻　

只为以心去拥抱黎明的太阳

布达拉，布达拉　　　　　

高高的布达拉　　　　　　

你容纳了人间　　　　　　

千言万语的倾诉　　　　　

你拧干了心灵　　　　　　

反反复复的欲望　　　　　

你放飞了岁月　　　　　　

刻骨铭心的祈祷　　　　　

你锁住了天地　　　　　　

长长久久的爱恋　　　　　

布达拉，布达拉　　　　　

高高的布达拉　　　　　　

高高的布达拉　　　　　　

（布达拉宫后门出来的小路）

当年仓央嘉措可能就是从这条路进进出出，走到八角街的酒馆去幽会他的情人。我在这条路上再次放歌《布达拉》。

*注释：“达赖”是蒙语“大海”；“喇嘛”是藏语“大师”。合起来就是，超凡入圣而学问渊博犹如大海一样的上师。1653年（清顺治十年），五世达赖进京觐见，顺治帝正式册封他为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，并授予金册和金印（金印刻有汉、满、藏三种文字）。从此，“达赖喇嘛”封号开始具有政治意义和法律效力（资料来自网上）。

*“班禅”的“班”是梵文，汉语意为“学者”；“禅”是藏语“钦波”，汉语意为“大”，合起来是“大学者”的意思。1713年，清朝的康熙皇帝正式册封第五世班禅罗桑意希为“班禅额尔德尼”（满语意为“珍宝”）并赐金册金印。

（我站在布达拉的白宫与红宫之间的空旷屋顶，遥想六世的传奇与悲情）

据说塔身耗黄金11万余两，塔瓶内安放五世达赖喇嘛法体并藏有释迦牟尼的舍利和宗喀巴的牙齿等稀世珍宝。

离开布达拉，幸运地看到了在布达拉半坡上悠然远望的“布达拉神鹿”，刚刚拍下了它们生动的倩影，神鹿便消逝而去。深感神机稍纵即逝！

（无人注意到布达拉半坡上悠闲的梅花鹿—— 神鹿）

神秘的布达拉神鹿，似乎在悠闲地观望天上变化不定的云彩，还有转瞬即逝的这宫墙内外的人间繁华。

赋诗一首，《布达拉之魂》：

雄踞蓝天下，

神秘布达拉。

朝圣路迢迢，

灵魂可安家？

—— 大毅2010年8月12日于圣城拉萨

在布达拉宫墙下的旅行社联系好翌日去藏南林芝与雅鲁藏布大峡谷的事宜后，我们去转经筒。那是布达拉宫宫墙下的大经筒，很长很长，共有1838个（是蓉边转边数的，她确信准确无误），许多藏族信者在磕长头或转经筒，可是一般游客和汉族人能坚持转完那长长经筒的，是极少极少的。我们的虔诚之心，天地可鉴！祈愿佛祖保佑我爱的人和爱我的人！即便是曾经相爱，亦是难忘的美好！我真诚祈福，保佑那些有灵魂的人和正在寻找灵魂的人！

（微笑着转经筒，是不是显得不够虔诚）