岳飞墓前的沉思

34．岳飞墓前的沉思

西湖怀旧的最后一站是岳王庙。那是我魂牵梦绕之地，是我明白做人道理、深思人生哲理的地方。

（“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”—— 岳飞墓前楹联）

（看到“尽忠报国”几个字，想起了母亲）

小时候母亲就给我们讲“岳母刺字的故事”，让我们长大后要报效祖国。岳飞妈妈可以说是我国历史上伟大母亲的典范。慈怀严教，循循善诱。

（石刻的岳飞像）

（岳飞手书，字如其人）

长大了以后，喜欢岳飞的《满江红》：

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。　　

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。　　

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！　　

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？

驾长车，踏破贺兰山缺。　　　　　

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙！　　

这首雄健美词，堪比豪放派的苏轼和辛弃疾的千古名句，是历史上最有气势、最激励人心的诗词之一。《满江红》又是一首高亢动听的歌，我们爱听爱唱，特别是“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切”在我们青少年时期和大学的日子里，鞭策我们勤奋刻苦。

记得岳家军曾经喊出彪炳史册的中华史上最牛的豪言壮语：直捣黄龙，与君痛饮耳！那是多么豪迈，多么鼓舞士气，让人热血沸腾！

（岳飞墓，背拥青山，面朝西湖，风景这边独好）

鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。

南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。

英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。

莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。

—— 《岳鄂王墓》，元·赵子昂

（岳飞墓前被跪绑着的秦桧夫妇像。由于赤裸上身，免照秦妻）

上面这首诗是宋太祖赵匡胤十一世孙，大书法家、画家赵孟頫（字子昂1254～1322）在700多年前凭吊岳飞墓时写的。在1234年蒙宋联军灭金45年后，元朝又灭了南宋。赵孟頫曾在元朝任大官（官至从一品翰林学士、荣禄大夫，晚岳飞差不多100年），这首诗称呼岳飞是英雄（“英雄已死嗟何及”），从此奠定了岳飞在历史上的英雄地位。我认为“嗟何及”应是当时一首纪念岳飞的歌，故有“莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲”之句。

（这是大书法画家赵孟頫的字迹《云在青天水在瓶》）

我站在岳飞墓前沉思：

（1）岳飞作为一员壮志未酬的武将，能成为中国历史上武将中第一大英雄，这是为什么？从秦、汉到唐、宋、元、明、清至今，没有任何一员武将享受到如此崇高的英雄地位，没有！尽管从打仗来看，岳飞不一定有秦朝的蒙恬、王翦，汉朝的卫青、霍去病，乃至明朝的徐达、戚继光等厉害，也远不如他们的功劳大，但是岳家军是最有军纪的部队。真正做到了“冻死不拆屋，饿死不打掳”，损坏庄稼，妨碍农作，买卖不公……斩！（比《三大纪律八项注意》还厉害）对老百姓秋毫无犯，受到民众的真心拥护，“举手加额，感慕至泣”。因而“撼山易，撼岳家军难”，所以岳飞排第一！

当然也许还有岳飞品格高尚，有儒将之风，写一手绝佳的诗词和漂亮的字等等原因，还有一条最重要，即岳飞死后20年被平反并被追封为王（鄂王），自古外姓武将因功封侯的多，封王的少，所以岳飞以王者归来之尊，成了当之无愧的中华史上首屈一指的民族英雄。

（2）岳飞的人生价值观到底是怎样的，对我们有何启示？我认为，所谓人生价值观主要包含过“三关”：生死关；生活关（对金钱美色的态度）；成败关。

①首先作为智慧克敌制胜的帅才岳飞，他知不知道与领导对着干会倒霉，甚至会没命？他是知道的，一定知道！因为连800年后的我们都知道。宋高宗赵构是个自私自利的人，他不希望自己的臣下打到金朝首都黄龙去，把自己老爸和老哥宋钦宗解救回来，自己的皇位到时候怎么办？况且打过去还要冒很大风险，打不打得赢还难说，万一败了，自己皇位将不稳。另外，岳飞应该知道当时宰相秦桧是一个铁杆主和派（甚至有金朝的奸细之嫌。因为他曾经被金朝擒掳去，后来竟然无事被放了回来，秦桧全家是衣着光鲜地来到临安的）。宋高宗开始还殊死抗金，后来被秦桧说服，坚持偏安一隅的“和平”政策。岳飞冒死抗敌，知道必有一死而不惧，是坚持母亲对他的教诲，不弃“精忠报国”初志和理想。他虽死无憾，死得其所，是过了生死关的。

当时大将韩世忠曾经质问秦桧：为何要杀岳飞，罪名何在？秦桧答：罪名？“莫须有”！其实是说岳飞竟敢违抗领导的意思，这还不够吗？还要什么罪名！这副官场丑恶嘴脸，人大于法，强势压制，逆我者亡，影响深远。看到秦桧夫妻及迫害过岳飞的张俊等人，数百年来被赤膊跪绑在岳飞墓前谢罪而无赦，享受千古奇耻大辱，可叹可悲不可悯！秦桧等人地下有知，亦当万悔，真想说：任何倒行逆施都必将受到历史的无情惩罚！

如果当年宋高宗和秦桧不杀岳飞，情况可能完全不同。要么打败金朝，收复中原，宋朝中兴；要么南宋发生变化，至少秦桧等人（铸像）不会跪在那里，受尽遗臭万年之辱。

②岳飞身为大将，爱民恤下，生活简朴，不贪金钱女色，不图荣华富贵，成为千古美谈。他过了生活（钱色）关。

有两个小故事说明岳飞廉洁奉公。

生活朴素：

岳飞全家平常都穿粗布衣衫，妻子李氏有一次穿了件漂亮绸衣，岳飞就批评她说：“皇后与众王妃在北方被虏，生活何等艰难，你既然嫁我就应该与我同甘共苦，以后不要穿这么好的衣服了。”从此李氏终生不穿绫罗绸缎。

不纵女色：

在南宋诸将中，唯有岳飞坚持一夫一妻，他从不去青楼寻花问柳。四川宣抚使吴阶曾花二千贯钱买了一名出身士人家的漂亮女子送给岳飞，岳飞以屏风遮挡问她：“我家的人都穿布衣，吃粗食，娘子若能同甘苦，便请留下，否则，我不敢留你。”女子听了窃笑，当然不愿。岳飞遣人送她回去。部将谏阻说不要伤了吴阶的情面，岳飞说：“国耻未雪，大将岂能安逸取乐？”吴阶知道后更加敬重岳飞。

岳飞把打了胜仗所得的犒赏或奖金全数分给部下将士，自己一文不取。有个部下贪污赏银，立斩不赦。1139年，南宋与金和议达成后，高宗颁旨大赦天下，对文武大臣大加赏赐。可是，诏书下了三次，岳飞都拒绝，不接受开府仪同三司（一品官衔）的爵赏和三千五百户食邑的封赐。他在辞谢中，痛切地表示反对议和：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺。”后高宗对他好言相劝，岳飞不得已接受赏赐。

岳飞不仅对母亲十分孝顺，母病，“尝药进饵”；母亡，“赤脚扶棺”。而且严格教育和约束子女，要求他们每天做完功课后，必须下地劳作。除非节日，不得饮酒。岳飞遇害后被抄家家无余资，（总家产只有三千贯，约合二千多两银）就现在而言，岳飞也堪称：为人师表，干部模范！

③千古名言，“不以成败论英雄”，其实相反，世界往往是以成败论英雄的。但在岳飞身上，历史显现其独特威力。岳飞39岁就被冤枉害死，祸及儿子被杀，全家遭殃，难道不算人生的彻底失败者？他秦桧掌权多年，荣华富贵，牛皮哄哄，不可一世，难道不算典型的成功人士？！可是，20年后就彻底翻过来，遗臭万年惨兮兮，胜负成败已然分明。从短期和现世角度来说，好似秦桧赢了；从长期和历史角度来说，岳飞是大赢家。岳飞的所作所为是不以个人利害为成败的，他过了真正意义的成败关。岳飞被害前手书“天日昭昭，天日昭昭”八个字，信老天有眼，沉冤得雪，青史留名，英雄无悔！真是：输赢塞翁马，成败若浮云！

人生不会总是赢，即使是赢家，甚至是所谓“笑到最后”的赢家，也要面临胜利之后的孤寂与不幸；可是，即使是输家，还可以得到平静、安宁与人生的幸福。不是不在乎一切输赢，而是对眼前的胜负成败看淡一些，超脱一些。无论对天下虚名，身内之欲，身外之物，怀抱“得之，我幸，不得，我命”的心态，内心自然平衡。内心平衡，即平常心，平常心最怡人。

有个故事说：在第二世界次大战末的一次国际会议上，斯大林嘲笑已经在国内竞选中失败的丘吉尔：“丘吉尔先生，你打赢了战争，人民却罢免了你。看看我，谁敢罢免我？！”丘吉尔针锋相对地回答说：“我打仗就是为了保卫人民拥有罢免我的权利。”

（丘吉尔青年和壮年时的照片）

后来的结果如何呢？斯大林1953年去世，活了74岁（1879—1953）。就在斯大林去世的这一年，丘吉尔获得诺贝尔文学奖，1951年，77岁的他又再度当选英国首相。丘吉尔享年92岁（1874—1965）。去世后至今受到世界人民的尊崇和爱戴。而且，好男人兼好丈夫的典范，是前英国首相丘吉尔。他对英国的大爱，力挽狂澜于既倒，他对夫人克莱门蒂娜的爱是深沉而至死不渝的。他从没有被自己的人民或后继者打倒过，尽管他保卫人民罢免他的自由，其民主思想和决不放弃的精神：决不放弃、决不决不、决不放弃！至今仍激励人们奋进。

话题转回来，关于成败输赢，不能目光短浅地看待，从历史眼光来看，人世成败只是浮云！终极胜败尚未可知。这就是我在岳飞墓前的沉思。

（岳飞的人生价值观就是：宁愿死不弃初志和理想）

永远不要放弃自己最初的志向和梦想，只要坚持，无论成败，即使壮志未酬，你必是英雄！我知道，这很难很难，但是正因为难，才有真正的人生价值。太容易的事情，总是造成你人生后悔的根源，没有坚持就不会有真正的成功！

赋诗一首，《河山泪，中华魂》：

输赢塞翁马，

成败若浮云！

河山永铭记，

万古中华魂。