话说五台山这个智真长老,原来是故宋时一个当世的活佛(这里指积德行善的僧人),知得过去未来之事。数载之前,已知鲁智深是个了身达命(了悟人生,通达事理)之人,只是俗缘未尽,要还杀生之债,因此教他来尘世中走这一遭。本人宿根(出家人的本心),还有道心,今日起这个念头,要来参禅(佛教指静坐冥想,领悟佛理)投礼本师。宋公明亦是素(向来,一直)有善心,因此要同鲁智深来参智真长老。
鲁智深将(拿)出一包金银彩缎来,供献(供奉)本师。智真长老道:“吾弟子,此物何处得来?无义钱财,决不敢受。”智深禀道:“弟子累经功赏积聚之物,弟子无用,特来将为献纳本师,以充公用。”长老道:“众亦难消,与汝置经一藏,消灭罪恶,早登善果(佛教语。谓依善业所生之善妙结果)。”鲁智深拜谢已了。宋江亦取金银彩缎,上献智真长老,长老坚执(坚持)不受。宋江禀说:“我师不纳,可令库司(这里指寺院中司会计之事的僧人)办斋,供献本寺僧众。”当日就五台山寺中宿歇一宵,长老设素斋相待,不在话下。
且说次日库司办斋完备,五台山寺中法堂上,鸣钟击鼓,智真长老会集众僧于海堂上,讲法参禅。须臾(片刻),合寺众僧,都披袈裟坐具,到于法堂中坐下。宋江、鲁智深并众头领,立于两边。引磬(qìng)响处,两碗红纱灯笼,引长老上升法座。智真长老到法座上,先拈(niān)信香,祝赞(祷告于神,祈求福佑)道:“此一炷香,伏愿皇上圣寿齐天,万民乐业。”再拈信香一炷:“愿今斋主,身心安乐,寿算(寿命)延长。”再拈信香一炷:“愿今国民安泰,岁稔(suìrěn,年成丰熟)年和,三教兴隆,四方宁静。”祝赞已罢,就法座而坐。两下众僧,打罢问讯(僧尼跟人应酬时合十招呼。也叫“打问讯”),复皆侍立(恭顺地站立在旁边伺候)。宋江向前拈香礼拜毕,合掌近前参禅道:“某有一语,敢问吾师:浮世光阴有限,苦海无边,人身至微,生死最大。”智真长老便答偈(jì,佛经中的唱颂词)曰:
六根(佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意,又称“六识”,是人们接触外界的感官)束缚多年,四大(古印度认为一切物质由地、水、火、风构成,佛教指其坚、湿、暖、动四种性能)牵缠已久,堪嗟(jiē,感叹)石火光(指瞬间,时间短暂,有感慨意)中,翻了几个筋斗。咦!阎浮世界(大千世界)诸众生,泥沙堆里频哮吼。
长老说偈已毕,宋江礼拜侍立。众将都向前拈香礼拜,设誓(立下誓言,起誓)道:“只愿弟兄同生同死,世世相逢!”焚香已罢,众僧皆退,就请去云堂(僧堂。僧众设斋吃饭和议事的地方)内赴斋。
众人斋罢,宋江与鲁智深跟随长老来到方丈内。至晚闲话间,宋江才问长老道:“弟子与鲁智深本欲从师数日,指示愚迷,但以统领大军,不敢久恋。我师语录,实不省悟(xǐng wù,明白)。今者拜辞还京,某等众弟兄此去前程如何,万望吾师明彰(明白,明显)点化(道教传说中说神仙能使用法术使物变化。后借指僧道用言语启发人,使其悟道。泛指启发开导)。”智真长老命取纸笔,写出四名偈语(佛经中的唱颂词):
当风雁影翩,东阙不团圆。只眼功劳足,双林福寿全。
写毕,递与宋江道:“此是将军一生之事,可以秘藏,久而必应。”宋江看了,不晓其意,又对长老道:“弟子愚蒙(愚昧不明),不悟法语,乞吾师明白开解,以释忧疑。”智真长老道:“此乃禅机(佛家禅宗所传播的机要秘诀)隐语,汝宜自参(自己参悟),不可明说。“长老说罢,唤过智深近前道:“吾弟子此去,与汝前程永别,正果(佛教指修行得道)临也!与汝四句偈去,收取终身受用。”偈曰:
逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。
鲁智深拜受偈语,读了数遍,藏在身边,拜谢本师。又歇了一宵。次日,宋江、鲁智深并吴用等众头领辞别长老下山,众人便出寺来。智真长老并众僧都送出山门外作别。
不说长老众僧回寺,且说宋江等众将下到五台山下,引起军马,星火赶来。众将回到军前,卢俊义、公孙胜等接着宋江众将,都相见了。宋江便对卢俊义等说五台山众人参禅设誓(立下誓言)一事,将出禅语与卢俊义、公孙胜看了,皆不晓其意。萧让道:“禅机法语(佛教中有德望之人所说的话),等闲(一般人)如何省得!”众皆惊讶不已。宋江传令催趱(催促。趱,zǎn)军马起程。众将得令,催起三军人马,望东京进发。凡经过地方,军士秋毫无犯。百姓扶老携幼,来看王师。见宋江等众将英雄,人人称奖,个个钦服。宋江等在路行了数日,到一个去处,地名双林镇。当有镇上居民,及近村几个农夫,都走拔来观看。宋江等众兄弟,雁行般排着,一对对并辔(pèi,马鞍)而行。正行之间,只见前队里一个头领,滚鞍下马,向左边看的人丛里,扯着一个人叫道:“兄长如何在这里?”两个叙了礼说着话。宋江的马,渐渐近前,看时,却是浪子燕青,和一个人说话。燕青拱手道:“许兄,此位便是宋先锋。”宋江勒住马看那人时,生得:
目炯双瞳(tóng),眉分八字。七尺长短身材,三牙掩口髭(zī,嘴唇上边的胡子)须。戴一顶包绉纱抹眉头巾,穿一领皂沿边褐布道服。系一条杂彩吕公绦(衣带名。两头有五色丝绦,传说八仙中的吕洞宾常用之,故名。绦,tāo),着一双方头青布履(lǚ),必非碌碌庸人(一般、寻常的人),定是山林逸士。
宋江见那人相貌古怪,丰神爽雅,忙下马来,躬身施礼道:“敢问高士大名?”那人望宋江便拜道:“闻名久矣!今日得以拜见。”慌的宋江答拜不迭,连忙扶起道:“小可宋江,何劳如此。”那人道:“小子姓许,名贯忠,祖贯大名府人氏,今移居山野。昔日与燕将军交契(交好),不想一别有十数个年头,不得相聚。后来小子在江湖上,闻得小乙哥在将军麾下(部下。麾,huī),小子欣慕不已。今闻将军破辽凯还(胜利归来),小子特来此处瞻望(观瞻),得见各位英雄,平生有幸。欲邀燕兄到敝庐(谦辞,破旧的房子)略叙,不知将军肯放否?”燕青亦禀道:“小弟与许兄久别,不意在此相遇。既蒙许兄雅意,小弟只得去一遭,哥哥同众将先行,小弟随后赶来。”宋江猛省道:“兄弟燕青,常道先生英雄肝胆,只恨宋某命薄,无缘得遇。今承垂爱,敢邀同往请教。”许贯忠辞谢道:“将军慷慨忠义,许某久欲相侍左右,因老母年过七旬,不敢远离。”宋江道:“恁(nèn)地时,却不敢相强(勉强)。”又对燕青说道:“兄弟就回,免提我这里放心不下。况且到京,倘早晚便要朝见。”燕青道:“小弟决不敢违哥哥将令。”又去禀知(告知)了卢俊义,两下辞别。宋江上得马来,前行的众头领,已去了一箭之地(比喻距离不远),见宋江和许贯忠说话,都勒马伺侯。当下宋江策马(驱马)上前,同众将进发。
话分两头。且说燕青唤一个亲随军汉(兵卒),拴缚了行囊,另备了一匹马,却把自己的骏马,让与许贯忠乘坐。到前面酒店里,脱下戎装惯带,穿了随身便服。两人各上了马,军汉背着包裹,跟随在后,离了双林镇,望西北小路而行,过了些村舍林冈,前面却是山僻曲折的路。两个说些旧日交情,胸中肝胆。出了山追问小路,转过一条大溪,约行了三十余里,许贯忠用手指道:“兀那高峻的山中,方是小弟的敝庐在内。”又行了十数里,才到山中。那山峰峦秀拔,溪涧澄清。燕青正看山景,不觉天色已晚。但见:
落日带烟生碧雾,断霞映水散红光。
原来这座山叫做大伾山,上古大禹圣人导河,曾到此处。书经上说道:“至于大伾。”这便是个证见(证据)。今属大名府浚县地方。话休繁絮。且说许贯忠引了燕青转过几个山嘴,来一个山凹里,却有三四里方圆平旷的所在。树木丛中,闪着两三处草舍,中间有几间向南傍溪的茅舍。门外竹篱围绕,柴扉半掩,修竹苍松,丹枫翠柏,森密前后。许贯忠指着说道:“这个便是蜗居(谦称自己的住所)。”燕青看那竹篱内,一个黄发村童,穿一领布衲袄,向地上收拾些晒干的松枝榾拙(gǔduò,短小的木头),堆积于茅檐之下。听得马蹄响,立起身往外看了,叫声奇怪:“这里那得有马经过!”仔细看时,后面马上,却是主人。慌忙跑出门外,叉手立着,呆呆地看。原来临行备马时,许贯忠说不用銮铃(luán líng,古时指皇帝车上的仪铃。这里指铃铛),以此至近方觉。二人下了马,走进竹篱。军人把马拴了。二人入得草堂,分宾主坐下。茶罢,贯忠教随来的军人卸下鞍辔,把这两马牵到后面草房中,唤童子寻些草料喂养,仍教军人前面耳房(与正房相连的左右两旁的小房子)内歇息。燕青又去拜见了贯忠的老母。贯忠携着燕青,同到靠东向西的草庐内。推开后窗,却临着一溪清水,两人就倚着窗槛(kǎn)坐地。
贯忠道:“敝庐窄陋(狭小简陋),兄长休要笑话!”燕青答道:“山明水秀,令小弟应接不暇(风景很美,目不暇接),实是难得。”贯忠又问些征辽的事。多样时(多时,许久),童子点上灯来,闭了窗格,掇(duō,搬)张桌子,铺下五六碟菜蔬,又搬出一盘鸡、一盘鱼,及家中藏下的两样山果,旋了一壶热酒。贯忠筛(斟)了一杯,递与燕青道:“特地邀兄到此,村醪(láo,浊酒)野菜,岂堪待客?”燕青称谢道:“相扰却是不当。”数杯酒后,窗外月光如昼。燕青夸奖不已道:“昔日(以前)在大名府,与兄长最为莫逆(mònì,指两人意气相投,交往密切友好)。自从兄长应(参加)武举后,便不得相见。却寻这个好去处(地方),何等幽雅!像劣弟恁地(nèn dì,这样)东征西逐,怎得一日清闲?”贯忠笑道:“宋公明及各位将军,英雄盖世,上应罡(gāng)星,今又威服强虏。像许某蜗伏荒山,那里有分毫及得兄等。俺又有几分儿不合时宜处,每每见奸党专权,蒙蔽朝廷,因此无志进取(指谋取功名),游荡江河,到几个去处,俺也颇颇留心。”说罢大笑,洗盏更酌。燕青取白金二十两,送与贯忠道:“些须薄礼,少尽鄙忱(这里谦称自己的礼物)。”贯忠坚辞不受。燕青又劝贯忠道:“兄长恁般才略,同小弟到京师觑方便,讨个出身(入仕之途)。”贯忠叹口气说道:“今奸邪当道,妒贤嫉能,如鬼如蜮(yù,鬼)的,都是峨冠博带(古代士大夫的装束);忠良正直的,尽被牢笼陷害。小弟的念头久灰。兄长到功成名就之日,也宜寻个退步(退路)。自古道:‘雕鸟尽,良弓藏。’燕青点头嗟叹(叹息。嗟,jiē)。两个说至半夜,方才歇息。
次早,洗漱罢,又早摆上饭来,请燕青吃了,便邀燕青去山前山后游玩。燕青登高眺望,只见重峦叠嶂,四面皆山,惟禽声上下,却无人迹往来。山中居住的人家,颠倒(反复)数过,只有二十余家。燕青道:“这里赛过桃源。”燕青贪看山景,当日天晚,又歇了一宵。
次日,燕青辞别贯忠道:“恐宋先锋悬念(挂念),就此拜别。”贯忠相送出门。贯忠道:“兄长少待!”无移时,村童托一轴手卷儿出来,贯忠将来递与燕青道:“这是小弟近来的几笔拙画。兄长到京师,细细地看,日后或者亦有用得着处。”燕青谢了,教军人拴缚在行囊内。两个不忍分手,双同(一起)行了一二里。燕青道:“‘送君千里,终须一别’,不必远劳,后图再会。”两个各悒怏(yì yàng,忧郁不快)分手。
燕青望许贯忠回去得远了,方才上马。便教军人也上了马,一齐上路。不则一日,来到东京,恰好宋先锋屯驻军马于陈桥驿,听候圣旨,燕青入营参见,不题(旧章回小说用语,犹言按下不表)。
且说先是宿太尉并越枢密中军人马入城,已将宋江等功劳奏闻天子。报说宋先锋等诸将兵马班师回军,已到关外。赵枢密前来启奏,说宋江等诸将边庭(边疆)劳苦之事。天子闻奏,大加称赞,就传圣旨,命黄门侍郎宣宋江等面君朝见,都教披挂(穿上盔甲)入城。宋江等众将,遵奉圣旨,本身披挂,戎装革带,顶灰挂甲,身穿锦袄,悬带金银牌面,从东华门而入,都至文德殿朝见天子。拜舞起居,山呼万岁。皇上看了宋江等众将英雄,尽是锦袍金带,惟有吴用、公孙胜、鲁智深、武松,身着本身服色。天子圣意大喜,乃曰:“寡人多知卿等征进劳苦,边塞用心,中伤者多,寡人甚为忧戚(忧伤)。”宋江再拜奏道:“托圣上洪福齐天,臣等众将,虽有中伤,俱各无事。今逆虏投降,边庭宁息,实陛下威德所致,臣等何劳(功劳)之有?”再拜称谢。天子特命省院官计议封爵,太师蔡京、枢密童贯商议奏道:“宋江等官爵,容臣等酌议奏闻。”天子准奏,仍敕禄寺大设御宴,钦赏宋江锦袍一领,金甲一副,名马一匹,卢俊义以下给赏金帛,尽于内府关支(领取)。宋江与众将谢恩已罢,尽了宫禁,都到西华门外,上马回营安歇,听候圣旨。不觉的过数日,那蔡京、童贯等那里去议甚么封爵,只顾延挨(拖延)。
且说宋江正在营中闲坐,与军师吴用议论些古今兴亡得失的事,只见戴宗、石秀各穿微服(指为隐藏身份而穿的便服)来禀道:“小弟辈在营中,兀坐(独坐)无聊,今日和石秀兄弟,闲走一回,特来禀知兄长。”宋江道:“早些回营,候你们同饮几杯。”戴宗和石秀离了陈桥驿,望北缓步行来。过了几个街坊市井,忽见路旁一个大石碑,碑上有“造字台”三字,上面又有几行小字,因风雨剥落(剥蚀),不甚分明。戴宗仔细看了道:“却是仓颉(jié)造字之处。”石秀笑道:“俺们用不着他。”两个笑着,望着又行。到一个去处,偌(ruò)大一块空地,地上都是瓦砾。正北上有个石牌坊,横着一片石板,上镌(juān,雕刻)“博浪城”三字。戴宗沉吟了一回,说道:“原来此处是汉留侯击始皇的所在。”戴宗啧啧称赞道:“好个留侯!”石秀道:“只可惜这一椎(chuí)不中!”两个嗟叹(叹息,感慨。嗟,jiē)了一回,说着话,只顾望北走去,离营却有二十余里。
石秀道:“俺两个鸟耍了这半日,寻那里吃碗酒回营去。”戴宗道:兀那前面不是个酒店?”两个进了酒店,拣个近窗明亮的座头坐地。戴宗敲着桌子叫道:“将酒来!”酒保搬了五六碟菜蔬,摆在桌上,问道:“官人打多少酒?”石秀道:“先打两角酒,下饭但是下得口的,只顾卖来。”无移时,酒保旋了两角酒,一盘牛肉,一盘羊肉,一盘嫩鸡。两个正在那里吃酒闲话,只见一个汉子,托着雨伞杆棒,背个包裹,拽扎(zhuài zhā,捆扎)起皂衫,腰系着缠袋,腿绷护膝,八搭麻鞋,走得气急喘促,进了店门,放下伞棒包裹,便向一个座头(座位)坐下,叫道:“快将些酒肉来!”过卖(酒店伙计)旋了一角酒,摆下两三碟菜蔬。那汉道:“不必文诌(举止斯文。绉,zhōu)了,有肉快切一盘来,俺吃了,要赶路进城公干(办理公事)。”拿起酒,大口价吃。戴宗把眼瞅着,肚里寻思(xún si,琢磨)道:“这鸟是个公人,不知甚鸟事?”便向那汉拱手问道:“大哥,甚么事恁般要紧?”那汉一头吃酒肉,一头夹七夹八(夹杂甚多,比喻含糊混乱)的说出几句话来。有分教:宋公明再建奇功,汾沁地重归大宋。毕竟那汉说出甚么话来,且听下回分解。
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