民主是实现动态理念和权力可有效信任的办法之一

如《启示》中提出的，我们想要实现中国的稳定和繁荣，重点是解决四大循环，在政治领域主要是实现动态理念和让权力能够有效被信任，它们需要采取系统性的多个办法来共同实现，民主是其中之一，重要但不唯一，更不是万能。

经历了全世界的广泛实践，民主的好处不需赘述，其局限性也很明确:民主切蛋糕的功能大于做蛋糕的功能，漫天承诺、花光财政时很来劲，要发展经济、创造税收很无力，腐败是个社会问题而不是光民主能解决的，有的“民主样板”国家的议员们甚至用民主为自己合法腐败(请见附录随笔二文中的开篇案例)。

因此，要重视推进民主，首先是因为它是一个好方法，必须以之适应中国社会不可逆转的多元和公民化趋势。属于一个利益阶层的都会争取自己的利益，譬如农民转市民要保留集体土地所有权，城市有房者希望房价涨而没房者希望降，不同群体对政策期望大相径庭，公民参政议政热情高涨。这些事实无可否认，每个人、每个家庭都会涉及其中，即使执政党的干部们也不可能例外。厦门和镇海PX项目、贵州瓮安冲击县政府、四川什邡钼铜项目等各种事件一再警醒，社会新趋势如历史洪流滚滚袭来、无法阻挡，必须有更好的办法表达诉求、信任权力、裁决争端、释放矛盾，只可顺不可逆。

其次是因为当前的社会民主思潮已演化为类似历史上经常出现的“表面性诉求”。即跟《启示》中描写的历史情形相同，这个诉求虽不触及根本矛盾，尤其是危及生存权的矛盾，但往往与各种社会问题结合在一起，容易成为动荡的导火索，很危险，必须尽早解决。

公开对民主进行辩驳其实是一种镇抚思维。镇抚有效是因为在量变期，镇抚从来掩盖矛盾而未解决矛盾。民主的好处无可辩驳，强调国情特色底气不足，反倒可能成为没有诚意的口实，让人失去信任。清末预备立宪的是清廷、日本首先提出维新的其实是幕府，只是两者犹豫不决、欲说还休，结果完全失去良机和民心。

民主不需辩驳，既然是个好办法，所涉问题又必须解决，我们必然会用到，那辩驳它干什么呢?早顺应，早解决。