诞生礼与鱼

人生诞生礼中最有影响的是浴婴礼仪，一般是在新生婴儿出生后第三天进行，璧山来凤一带称之为“打三朝”“洗三”。这一天，先由婆婆或母亲抱新生儿拜神祭祖，而鱼和鸡、猪肉为祭祖必备的三牲物品。祭鱼常用鲤鱼或鲫鱼，现代也有用草鱼或鲢鱼的。

旧俗，拜神祭祖完毕，“亲宾盛集，煎香汤于盆中，下果子彩钱葱蒜等”吉祥物以及具有生殖力的鲤、鲫等吉祥鱼于盆水中，使浴水具有避邪功能，以洗去附在婴儿身上的邪魔，促使其健康成长。清末，来凤乡中洗礼时流行唱祝词，如洗头时先念“游鲤和药水洗头，小儿长大封王侯”；洗腰时念“游鲤和药水洗腰，后背财比前辈高”；洗小雀蛋时念“游鲤和药洗雀蛋，长大中举做知县”；洗小儿屁股时念“游鲤和药水洗沟，长大入仕做知州”。放吉祥物入水浴儿的习俗除是讲卫生外，更多的是包含着神秘的信仰与祈求支付思想。“洗三”习俗突出表现了璧山来凤人对鱼水和有关吉祥物的生殖力、生长力的崇拜。

旧习俗，来凤地区人家为婴儿洗俗后，主人要备丰盛的内有鱼肴的酒席宴请来客。近年中，城镇大多不举行“洗三”活动了，一般是亲朋好友带点礼品看望产妇和孩子，主人备酒席待客而已。但乡村中仍有沿用传统习俗举办“洗三”活动的。

满月是来凤各家庭庆祝小儿诞生礼的一个重要仪式。旧时，一般在婴儿出生正好一个月那天在家中举行。当代则在满月前后数天择吉日在家或在餐厅包席举行。在家举行仪式的先敬神祭祖，祭品为鱼、鸡、猪等三牲肉和糖果类。宴客酒席，旧时常有鲤鱼、鲫鱼，也兼用其他鱼。现代则多用草鱼、白鲢鱼。

婴儿满月时，外婆家要送外孙各种贺礼。旧时，多选引人注目的被盖，不带纽扣的和尚衫，满月鞋帽，手脚饰环，胸吊挂饰物件及果品、礼烛、礼款。当代的贺品与旧时赠礼品大致相同。参加满月贺宴的亲朋根据亲疏关系和自身财力情况，均要向婴儿赠送礼物。旧时，至亲多要赠送衣裤，以绣有一至二条跳跃大鲤鱼的衣裤最受欢迎。送饰有鱼纹的手脚金银环饰或胸颈锤吊物品为双鱼的也受主人青睐。因为双鱼、跃鱼喻意小儿长大后“鲤跃龙门”“富贵有余”，以吉祥物喻人，最为祥瑞。常见的垂吊银、铜鱼饰有“双鱼圈”“麒麟献书瑞鱼环”“长命富贵跃鲤锁”“银鱼戏莲腰坠”“福禄寿鱼锁”“金玉（鱼）满堂手圈”等。

婴儿满月后是“百日”，旧时民间也要举行一定的庆贺仪式，其意是祝愿和保佑婴儿平安长大。现代一般人家办了满月酒后，百日就不办了。也有部分人家仅在自己一家范围内庆贺百日。来客要送同“百”字、“长寿”有关的礼物，如送“长命百岁”锁、“长命衣”“百蛋”等礼品。部分锁上有鱼纹，衣上绣有鱼图。

百日礼后是周岁酒礼，璧山来凤一带俗称办“满岁酒”。习俗称婴儿“三翻六坐九爬泥”。小儿满岁时成长迅速，牙牙学语，跚跚学步，逗人喜爱。所以家庭要举办“满岁酒”宴请亲朋，以示祝贺。这一天，要以鱼肉三牲祭祖，要进行“抓周”，喂小儿吃点鱼肉，喻意今后不会被鱼骨鱼刺卡住。该天，庆贺者要馈送衣服、鞋帽等礼物。满岁仪式中最为流行的是挂长命锁。旧时，来凤地区所用的长命锁有各种式样，其中引人注目的有由外婆送的雕饰有金鱼游塘图，喻意“金玉（鱼）满堂”的长命锁；雕饰莲花鲤鱼图案，喻意“连年有鱼（余）的长命锁”；还有“五子登科鲤跃锁”“双鱼戏莲锁”等。这些锁上还刻有“长命百岁”“长发其祥”“富贵百年”“后生可畏”等吉语。俗言以为，经过变形加工装饰性极强的锁能锁住小儿之命，百病疫鬼不能侵害小儿，小儿一旦戴上锁，就能去灾无祸，平安成长。当代，以鱼等吉祥物饰锁的习俗仍在璧山来凤地区流传。一些长命锁由过去的项圈式变为了项链式。锁链材料除仍旧沿用旧时的金、银、铜、铁、玉石、布、木外，还增加了现代金属和塑料等物品。

从古至今，人们对生日比较重视，尤其是在“满十”时多要庆贺设宴，宴中离不开吃鱼。生日中，最重视的是晚辈为年满60岁、70岁或更高寿的老年人做寿。做寿时，寿堂正面一般要悬挂贺寿图与贺联。璧山来凤地区乡民长挂鹤、龟、松、鱼等吉祥图。寿宴菜肴也要有鱼。旧时，人们还要购买大小鱼、虾、龟、雀等生物用以放生，以求为老人增福添寿。