牢固树立中国特色社会主义的“三个自信”

六、牢固树立中国特色社会主义的“三个自信”

坚持和发展中国特色社会主义，是贯穿十八大报告的一条主线，也是学习贯彻十八大精神的聚焦点、着力点、落脚点。十八大报告深刻阐明了中国特色社会主义道路、理论体系、制度的科学内涵及其相互关系，强调道路是实现途径，理论体系是行动指南，制度是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践。报告明确指出：中国特色社会主义是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。强调坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，全党要坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。

（一）提出坚定“三个自信”的时代背景和现实依据

党的十八大报告明确规定了关系党和国家工作全局的四个根本问题，即坚持举什么旗、走什么路、秉持什么样的精神状态、实现什么样的奋斗目标的问题。这是决定中国未来十年乃至更长时期根本走向的战略问题，具有十分重要的战略意义。对“不走老路邪路”和“坚定三个自信”的理解，也必然置于这一现实环境与历史背景之下。

其一，十八大召开正值重要历史节点，对于旗帜和道路问题，要有一个明确判断与宣示。十八大召开正处在中国特色社会主义建设事业的三个重要节点：

——1982年党的十二大，正式提出“中国特色社会主义”概念，明确了走中国特色社会主义道路，正好30周年。

——1992年党的十四大，突破了有关计划与市场、姓“社”与姓“资”的思想束缚，确立了社会主义市场经济体制改革目标模式，正好20周年。

——2002年党的十六大以来，是我国在2001年冬正式加入世界贸易组织，全面融入全球化进程的10年，是现代化建设进入21世纪的第一个10年，也是以胡锦涛同志为总书记的党中央主政，经济社会科学发展的10年。党的十八大召开，将决定我国今后经济社会发展战略与方针政策，对于30年来中国特色社会主义道路与方向是否正确，取得了什么成就，经历了什么考验；对于社会主义市场经济体制有什么特点与优势，存在什么问题与矛盾；对于中国特色社会主义政治制度有哪些成效与问题，如何积极稳妥推进政治体制改革，对于今后要高举什么旗帜，实现什么样的目标等重大问题，必然要有所回应与判断。

其二，党的十八大是我国新一代领导人即将接班主政的大会，也正值世界各主要大国政权轮替换届时期。2012年，联合国五个常任理事国，除英国外，其他四国恰逢政权轮替。大国换届选举密集相交于一年，彼此博弈与政策对应，不仅决定本国未来战略走向，也必将对世界政治、经济、外交格局产生重大影响。正基于此，对于中国新一代领导人接班以后，将制定什么样的路线方针，坚持走什么样的道路，举世关注，高度期待。

其三，十八大召开时期，正处于国内外高度关注讨论“中国模式”、“中国道路”等问题的敏感时期。伴随中国特色社会主义巨大成就和现阶段存在的众多问题与矛盾，近年来国内外始终存在着“中国模式”等问题的一系列争论与交锋。国际上，无论发达国家还是发展中国家，对中国的发展问题极为关注。肯定与借鉴者有之，质疑批判者也有之。“中国威胁”、“中国傲慢”和“中国道路”、“中国奇迹”、等声音不绝于耳。在国内，也存在并涌动着各种思潮。主张回归旧的体制老路的思想，不乏一些社会力量与基础；主张改旗易帜全面“西化”的观点也具有一定的市场；企图停滞改革进程，维护既得利益的声音也始终存在。道路问题关乎命脉，是关系党的事业兴衰成败的第一位的问题。能否站在历史发展的高度，清醒应对国内外各种声音与思潮，公正评价历史发展进程，客观面对现实问题，正确把握发展机遇，科学确定未来发展道路与行动纲领，是十八大必然要回应和宣示的重大问题

（二）自信来源于历史发展、人民选择、实践检验

不走“老路邪路”，坚定“三个自信”，坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，这是对过去30多年我国经济社会发展历程和成就的科学总结和充分肯定，是对中国特色社会主义的坚持和强调，也是全党全国各族人民发自内心的强烈呼声。所谓“老路”，是指改革开放前的以阶级斗争为中心的、贫穷落后、平均主义、经济停滞、封闭僵化的传统社会主义，也包括苏联模式的社会主义道路。实践已经证明，这是一条阻碍生产力进步，束缚人们积极性，社会经济失去活力的死路。所谓“邪路”，指的是完全放弃社会主义旗帜，照搬西方资本主义的发展道路，也包括照搬一些由社会民主党执政国家所主张的民主社会主义道路。实践亦已证明，这是一条不适合中国国情的，只能加剧社会经济动荡和政治混乱的死路。“邪路”之所谓“邪”，也正是指偏离社会主义性质而改旗易帜之“邪”。邓小平曾经说过，不改革开放，不发展经济，不坚持社会主义，不改善人民生活，就是死路一条。中国特色社会主义，是党和人民经过长期实践探索出来的正确的道路，科学的道路，合理的道路，具有巨大优势与成就的道路。从历史和现实两个维度分析，我们有理由坚定这样的自信。

第一，自信来源于百年中国历史与人民的选择。20世纪中国历史始终贯穿的一个主题，就是为实现中华民族伟大复兴而奋斗。这决定了中华仁人志士必须完成两大历史任务：其一，求得民族独立，人民解放；其二，实现国家繁荣富强，人民共同富裕。这两个历史任务，必须分两步逐次进行，前者是后者的必要前提，后者是人们憧憬奋斗的目标。中国特色社会主义，包括三个质的规定性：一是社会主义性质，二是具有中国特色，三是共产党领导。这意味着中国特色社会主义是百年中国历史发展的必然结果。从历史的维度看，以1949年新中国建立为界限，这是两段历史比较与人民选择的结果：建国前，历史和人民在国民党和共产党之间进行了比较与选择，选择了共产党，就意味着中国人民选择了从中国实际出发，进行社会主义革命和社会主义建设的发展道路。建国后，是两段历史发展时期的比较，也就是改革开放前和改革开放后两段历史时期的比较。这两个时期既相联系又有重大区别，绝不是彼此割裂，更不是根本对立。改革开放前社会主义建设的一系列经验教训和艰辛探索，为中国特色社会主义道路、理论、制度的形成发展提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。习近平同志在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上发表的重要讲话中，在论述改革开放前后两个历史时期的关系时，明确提出：“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”这一命题直接涉及中国特色社会主义的坚持和发展、党执政根基的巩固、全党全国人民思想的凝聚统一等一系列事关党和国家命运的问题，我们必须从政治高度深入认识其重大意义。改革开放前的历史时期，就是通常所说的社会主义革命和建设时期，起于1949年新中国成立，止于1978年党的十一届三中全会。用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期的倾向和观点，不仅抽掉了中国特色社会主义探索的基础，也必然导致对中国特色社会主义的否定。中国特色社会主义正是在社会主义基本制度已经确立、进行了近30年建设实践基础上开创的，它是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，顺应历史潮流，反映人民意愿，为我们坚定“三个自信”奠定了深厚的历史基础。

第二，自信来源于60多年来党对社会主义建设经验教训的深刻反省。建国后，面对如何实现第二大历史任务，我们党开始了建设社会主义，实现国强民富的探索历程。虽然取得了前所未有的成就，但也充满了艰辛，经历了曲折，付出了沉重的代价。20世纪70年代末，面对政治上冤假错案堆积如山，国民经济达到崩溃边缘，人民生活长期改善甚微，农村贫困人口2.5个亿的现实，我们党对照搬书本教条、脱离中国实际、超越发展阶段、违背客观规律的一系列教训进行了全面的反省，深刻地认识到贫穷落后不是社会主义，封闭僵化也不是社会主义，中国社会主义必须立足于国情，一切从中国实际出发，走中国特色社会主义道路，从而开启了在社会主义旗帜下改革开放的新的历史进程。改革开放的30多年里，各种观点争相交锋，各种思潮反复较量，主张“西化”者，思想“僵化”者，既得利益者各有市场，各有力量。正是牢牢吸取历史经验教训，坚持走中国特色社会主义道路，改革开放才没有“改向”，既没有停滞倒退回过去的老路，也没有像苏东国家那样改旗易帜，更没有像后发国家那样盲目照搬西方模式。这条道路，既不因循守旧，也不简单照搬，更不是主观臆测，而是源于实践和历史的教训，完全是党和人民坚持马克思主义与中国实际相结合，自主创造、自主创新的结果，它拓展了人类文明发展进步的路径选择，是中国对世界的独创性贡献，它以举世公认的发展成就和世界影响力，证明了这条道路的正确性、合理性、优越性，为我们坚定自信奠定了豪壮的实践底气。

第三，自信来源于20年来我们党对世界四大事件的高度警醒。中国特色社会主义，不同于世界其他任何发展模式，它是坚持科学社会主义基本原则，立足于中国基本国情，又积极借鉴吸收人类文明发展的优秀成果和经验。在其探索道路上，充满了历史的厚重感和艰辛感，也经历了各种风险考验而愈益卓然不凡。这种气派来自于四大事件的警醒与考验。其一，20世纪80年代末90年代初东欧剧变。东欧剧变意味着社会主义在这些国家被改旗易帜，共产党的领导不复存在。这一巨大变化震撼世界，其后果也让中国共产党和中国人民更加明确坚持党的领导、坚持社会主义的重要性、可贵性。其二，1997年东南亚金融危机。东南亚国家在融入全球化进程中与西方全面接轨，不加设防，结果遭受西方金融大鳄冲击，无一幸免。这及时为我们敲响了警钟，让我们看到了全盘西化的弊端和全球化的两面性，警醒到我们进行的市场经济体制改革，决不能完全听任西方主张，放松管制。其三，21世纪初“拉美”新自由主义危机。发达国家为拉美等发展中国家开出的所谓现代化的“灵丹妙药”，是全盘西化、私有化、自由化、市场化、民主化，其结果是众多国家纷纷陷入“拉美陷阱”，贫困人口增多，贫富差距拉大，社会矛盾众多，经济长期徘徊停滞，政局动荡不安。这一危机让我们认识到市场经济体制绝不意味不要政府宏观调控，民主政治进程绝不能脱离各国国情。其四，2008年开始的全球金融危机，进一步让我们吸取了教训，坚定了加强金融监管的必要性、重要性认识。这四大事件提供了绝好的范例和教训，不仅充实了中国特色社会主义的内涵，进一步证明了其正确性、有效性，也为中国特色社会主义经历各种考验，愈益显示活力提供了生动的事实基础。

第四，自信来源于中国特色社会主义自身特点与巨大成就。西方学者曾经评论，20世纪70年代末中国选择走中国特色社会主义道路，有其必然性：中国农村的落后，东亚经济的腾飞，中国独特的历史文化，很难照搬任何外国的现代化发展模式，中国就是中国，她只能走自己的路。30多年改革开放实践证明，这条道路，不仅独具特色，而且成就卓著。中国特色社会主义具有实践特色、时代特色、理论特色、民族特色四大特色。从其特色内涵看，是坚持社会主义本质特征，保证人民当家做主，实现共同富裕的社会主义发展道路；是推动社会发展，促进科技进步，顺应时代潮流，与时俱进共同促进、共同分享世界文明发展成果的现代化道路；是立足于初级阶段基本国情，继承悠久历史文化传统，借鉴人类文明优秀成果，面对人口众多、疆域广阔特点的不同于任何其他国家其他模式的发展道路；是遵循社会发展规律，尊重群众首创精神，不断探索完善，曲折前进、渐进发展的道路，不是天生既定、与生俱来的，也不是一成不变、一帆风顺的，是在实践中探索发展形成的。这些特色，在发展进程中显示出巨大的优势与成就，使国家面貌发生了新的历史性变化：

——人民生活水平、居民收入水平、社会保障水平迈上一个大台阶，实现了“种田不交税，上学不交费”，是人民得到实惠更多的时期。

——社会生产力、经济实力、科技实力迈上一个大台阶，经济总量跃升为世界第二，是社会更为和谐稳定发展的时期。

——综合国力、国际竞争力、国际影响力迈上一个大台阶，外汇储备、对外贸易总额已居世界第一，与中国有贸易伙伴关系的国家、地区已达124个，是国家影响力显著提升的时期。当代中国的一切历史性成就与进步，都离不开中国特色社会主义旗帜与道路。事实雄辩地提供了坚定“三个自信”的历史基础、实践基础。老路邪路，都是死路。中国特色社会主义，才是全面建成小康社会，加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴的必由之路、成功之路。

道路自信体现选择的正确性，是中国梦的根本实现途径。实现“中国梦”的关键是选择正确路径。必须坚持走中国特色社会主义道路。“中国梦”的基本内涵包括强国、富民、公平、和谐四个层次，本质是实现国家富强、人民幸福、社会和谐、民族复兴。从现实来看，根本要求就是全面建成小康社会。中华民族从古代兴盛到近代衰落的历史表明，道路选择关乎国家和民族的兴衰。党带领人民把马克思主义基本原理与中国革命和建设伟大实践相结合，形成中国特色社会主义道路。道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。鲁迅曾经说：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。肩负实现中华民族伟大复兴历史使命的中国共产党人，团结和带领人民，成功开创和发展了中国特色社会主义道路，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。对于这样一条来之不易的光辉道路，我们必须清楚来龙去脉，坚定道路自信。

习近平总书记访问俄罗斯在莫斯科国际关系学院发表演讲时提出“鞋子合脚论”，用一个浅显通俗的道理来说明一个国家选择什么样的发展道路，显得准确又深刻。一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。走中国特色社会主义道路，是中国近代以来至今求独立、求解放、求发展、求富强的必然。

中华民族的伟大复兴是自1840年以后中国人真正感到自己落后了、落伍了之后提出来的。从那时起，一直是激励中华民族自省、自警、自励、自奋的理想和梦想。从妄自尊大到承认落后、落伍，这是历史进步。但因为如此，也就变得不那么自信。从“师夷长技以制夷”到维新变法，再到辛亥革命建立共和，中国人一直在效法西方人走过的强国之路，但都没有成功。直到“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”，中国人改为“以俄为师”，仍在认真地效法别人走的道路。真正带领中国共产党人走上独立自主地探索中国革命道路的，是毛泽东。“反对本本主义”，“实事求是”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”，唤起了中国人的独立探索精神，唤起了解放思想、实事求是的精神，于是才有中国革命道路的开辟，才有中国革命的胜利，才有中国革命道路的自信。

新中国的建立，标志着中华民族伟大复兴第一阶段的历史任务——民族独立和人民解放的实现。革命时期取得的自信，到了建设时期又变得不那么自信了。中国人在很长一段时间里仿效了苏联的经验和体制，尝到了甜头，也付出了代价。1956年，毛泽东提出“以苏为鉴”，开始探索适合中国国情的社会主义道路，既得到了宝贵的经验，也犯过严重的错误。“大跃进”和人民公社化运动的失误，证明只要违背发展规律，超越了社会主义的发展阶段，就会受到惩罚。“文化大革命”的错误，则证明社会主义的根本任务是解放和发展社会生产力，偏离这个中心任务，在指导思想上搞所谓“无产阶级专政下继续革命”，就会犯阶级斗争严重扩大化的错误，就会犯践踏社会主义民主与法制的错误。

中共十一届三中全会在新中国的发展中是一次伟大的历史性转折。从这时起，中国共产党不但彻底纠正了自己所犯的错误，郑重地作出第二个历史决议，而且在改革开放和现代化建设新的历史起点上，确立了党在社会主义初级阶段的基本路线，开创了中国特色社会主义道路，相继实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变。历史已经证明，只有中国特色社会主义道路能够发展中国，发展社会主义，发展马克思主义；只有中国特色社会主义道路才是实现中华民族伟大复兴的中国梦的康庄大道。通过这段回顾和分析，我们不难发现这样一个道理：中国特色社会主义道路的必然性就蕴含在中国近代以来的历史发展之中。

正是中国社会历史发展的内在逻辑，一步步地推动着道路的选择，从独立自主地探索中国革命道路走向独立自主地开创中国特色社会主义道路。坚持中国特色社会主义道路自信，就是坚信这一真理；坚信无论是照搬西方发展道路，还是照搬苏联发展道路，都不能解决中华民族伟大复兴的道路问题；坚信无论前进路上还会遇到怎样的艰难险阻，只要坚定不移地坚持和发展中国特色社会主义道路，中华民族伟大复兴的中国梦就一定会实现。所以，我们必须要有这样的道路自信。

从总结历史的角度，回顾中国特色社会主义道路的光辉历程，全面反映出这条道路的坚实基础、历史进程和实践成就，更有厚重感，更具说服力。正因为如此，我们必须深刻认识到中国特色社会主义道路是中国发展的必然选择和必由之路，从内心深处增强坚持和发展中国特色社会主义的底气。经历党92年来的奋斗、新中国成立63年来的探索、尤其是改革开放34年来的发展，中国特色社会主义取得举世瞩目的伟大成就。

在回顾光辉历程、明确当前方位后，应该知道，中国特色社会主义道路将通向何方？对此，报告从三个层面给出明确回答：一是确立中国特色社会主义总任务的总目标：实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。二是确立“两个百年目标”：在党成立一百年时全面建成小康社会，在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。三是确立“两个全面”的目标：确保2020年全面建成小康社会的目标，主要包括五项新要求、两个翻一番的新目标；全面深化改革开放的目标，主要包括加快推进市场经济体制、民主政治制度、文化体制、社会管理体制、生态文明制度五大体制建设目标。

目标就是方向。在新的历史条件下，我们就是要认清前进方向，勇立时代潮头，勇担历史重任，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，扎扎实实夺取中国特色社会主义新胜利。

理论自信体现指导思想的科学性，是实现中国梦的行动指南。常识告诉我们，找寻道路离不开指南针，离不开方向盘。对于探索中国道路来说，这个指南针和方向盘可以说就是科学的理论。实现中国梦必须坚持科学理论，这就是中国特色社会主义理论体系。深刻领会这个理论体系，是坚定理论自信的前提和基础。

这个理论体系是马克思主义中国化的最新成果。可以从三个方面来理解这个理论体系：第一，内涵丰富。中国特色社会主义理论体系就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的科学理论体系。这三者有机统一于中国特色社会主义伟大实践。围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展三大基本问题而展开，内涵丰富，思想深刻，系统完整，是马克思主义中国化第二次历史飞跃的伟大成果。第二，特色鲜明。这个理论体系最鲜明的特色就是始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。第三，一脉相承，与时俱进。一脉相承的“脉”，首先是理论渊源的一脉相承，都是以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导；其次是理论主题的一脉相承，都是中国特色社会主义事业；再次是理论品格的一脉相承，都是解放思想、实事求是、与时俱进；第四是理论基点的一脉相承，都是立足社会主义初级阶段的基本国情；最后是理论目标的一脉相承，都是为了亿万人民的根本利益，承的就是这个“脉”。与时俱进的“进”，主要表现在在改革发展的不同阶段，侧重于解决不同的重大问题，对什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展三个基本问题，做出了不同特色的理论贡献。邓小平理论提出并初步回答了第一个基本问题，开创了改革开放的历史新时期。如果说，毛泽东开创了中国人民站起来的历史新纪元；那么，邓小平开创了中国人民富起来的历史新时期。“三个代表”重要思想进一步回答了第一个基本问题，创造性回答了第二个基本问题。科学发展对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把对中国特色社会主义建设规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展的新境界。

这个理论体系是中国特色社会主义的行动指南。第一，这个理论体系已经指引中国特色社会主义取得新成就。改革开放以来，我们取得一系列新的历史成就，经济社会发展“迈上三个大台阶”，国家面貌发生新的历史性变化，靠的就是党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的正确指引。实践表明，正是因为有这个理论体系的正确指引，中国特色社会主义才能不断取得新的伟大成就。这已经成为人们的共识。第二，这个理论体系必将指引我们夺取中国特色社会主义新胜利。我们更要清醒地认识到，在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利，必须毫不动摇地坚持把中国特色社会主义理论体系作为行动指南。一是要深入贯彻落实科学发展观。要按照十八大要求，深刻领会科学发展观精神实质，准确把握科学发展观的第一要义、核心立场、基本要求、根本方法，更加自觉地推动经济社会发展，更加自觉地坚持以人为本、全面协调可持续、统筹兼顾，真正把科学发展观贯彻到现代化建设全过程，体现到党的建设各方面。二是要全面把握“三总”要求。十八大报告强调，建设中国特色社会主义，总依据是社会主义初级阶段，总布局是五位一体，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。把握了“三总”要求，就领会了中国特色社会主义的真谛和要义。三是要牢牢把握“八个必须坚持”的新要求。“八个必须坚持”从依靠力量、根本任务、必由之路、内在要求、根本原则、本质属性、必然选择、领导核心八个方面，对中国特色社会主义进行新的理论概括，是建设中国特色社会主义最本质的东西，是符合共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的科学认识和布局。“八个必须坚持”积极回应当前我国经济社会发展中存在的突出问题、改革攻坚和加快转变经济发展方式面临的难点问题、干部群众普遍关注的热点问题，是当前工作的根本遵循，是发展进步的正确指引。我们不仅要在实践层面抓好贯彻落实，而且要在理论层面使之成为全党全民的共同信念，成为夺取中国特色社会主义新胜利的强大力量。

世界上有各种各样的理论、学说、主义。中国近代以来，差不多世界上具有代表性的理论、学说、主义，都在中国土地上尝试过，但大都没能成功，没能解决中国社会的发展进步问题，没能给中国指明通向成功的道路，更没有在华夏大地上真正扎下根来。一句话，这些洋东西在中国行不通。一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。实践已经证明，真正能够为当代中国改革、发展、稳定提供持续不断的理论指导的，只有中国特色社会主义理论体系。西方的一套理论，无论是新自由主义也好，民主社会主义也罢，既不符合中国国情，也不反映中国人民和中华民族的根本利益，不可能为当代中国指出科学正确的发展道路和发展方向。同样的，社会主义的传统观念以封闭僵化为特征，既不能紧跟时代发展变化，也远远落后于中国改革开放和现代化建设实践，不可能为当代中国指出科学正确的发展道路和发展方向。只有坚定不移地坚持和发展中国特色社会主义理论体系，才能使中华民族伟大复兴的中国梦最终成为现实。所以，我们必须要有这样的理论自信。

制度自信体现保障的坚定性是实现中国梦的根本保障。“中国特色社会主义”不仅是一种理论，更是一种社会制度，是依据人类社会发展的一般规律，在特定历史条件下的创造性实践过程。中国特色的社会主义作为一种社会制度，反映了社会主义内在固有的质的规定性。中国特色社会主义制度的确立，是对马克思主义科学社会主义学说的创新发展，对人类社会的发展具有重大而深远的影响。中国特色社会主义制度这一重要概念的提出，进一步丰富了中国特色社会主义的内涵，揭示了中国特色社会主义制度与中国特色社会主义旗帜、道路、理论体系之间相辅相成、有机统一的紧密联系，为我们在新的历史条件下推进中国特色社会主义伟大事业指明了方向。道路是发展方向，解决的是中国社会往哪里走的问题；理论是世界观与方法论，解决的是中国社会如何发展的问题；制度则是行动的章程与行为守则，解决的是让事业从理念走向实践，从理论变为行动的保障问题。适当而完备的制度是人类社会稳定发展的基本保障。一个国家选择什么样的社会制度，既是由这个国家的根本社会制度所决定，也是由这个国家的经济社会发展的历史进程所决定。如何理解制度自信对实现中华民族伟大复兴中国梦的保障作用？实现中国梦必须坚持中国制度，这就是中国特色社会主义制度。中国选择了中国特色社会主义制度，同样经历了历史的比较和反复，是中国近代以来经济社会发展的必然结果。当1840年以来中国逐步沦为半殖民地半封建社会的时候，在中国经济社会中居于统治地位和主导地位的是封建君主专制制度，以及与之相适应的封建土地制度、宗法制度和文化制度。1911年的辛亥革命，在中国历史上彻底结束了长达几千年之久的封建君主专制制度，建立起了仿照西方政体的民主共和国。然而，辛亥革命并没有从根本上铲除旧社会旧制度的根基，这种建立在沙滩之上缺乏稳固社会基础的资产阶级共和国，很快就名存实亡了。在中国近代历史中，始终没有放弃对西方制度的追求和尝试，但都没有成功。即使在军阀割据的年代里，仍然有一些深信西方制度可以救中国的人，曾经在地方军阀的支持下，在局部地区试行若干具有改良色彩的经济社会政策，虽然给当地经济社会发展带来了某种推动，但最终还是被内忧外患的洪水所吞噬。这也说明，在半殖民地半封建的旧中国，不寻求根本社会制度的解决，任何局部的改良都无济于事。正如毛泽东在《论人民民主专政》中所说：“就是这样，西方资产阶级的文明，资产阶级的民主主义，资产阶级共和国的方案，在中国人民的心目中，一齐破了产。资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义，资产阶级共和国让位给人民共和国。这样就造成了一种可能性：经过人民共和国到达社会主义和共产主义，到达阶级的消灭和世界的大同。康有为写了《大同书》，他没有也不可能找到一条到达大同的路。资产阶级的共和国，外国有过的，中国不能有，因为中国是受帝国主义压迫的国家。唯一的路是经过工人阶级领导的人民共和国。”如同中国近代以来的历史发展选择了中国共产党领导和社会主义道路、选择了马克思主义指导一样，选择人民民主专政的国体，并在此基础上发展出一整套适合中国国情、具有中国特色的社会主义基本制度，也是中国近代以来社会发展的必然。新中国成立之时，由中国共产党和参与新中国创建的各民主党派共同制定的《共同纲领》就曾庄严宣告：“中国人民由被压迫的地位变成为新社会新国家的主人，而以人民民主专政的共和国代替那封建买办法西斯专政的国民党反动统治。”历史证明，新中国成立不久颁布的“54宪法”中确认的基本政治制度，包括人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作政治协商制度、民族区域自治制度等，符合中国国情，又体现了社会主义制度的优越性，表明中国已经实现了从几千年封建专制制度向人民民主制度的伟大跨越。

古今中外的历史还表明，一个制度的真正确立往往要经过反复的过程，才能从确立到巩固，再发展到成熟，直至趋于完备和定型化。上述这一整套制度，在中国社会主义建设道路的曲折探索中，也经历过大的反复。特别是在“文化大革命”十年之中，全国人民代表大会长期不能召开，多党合作政治协商制度名存实亡，社会主义民主和法制遭到严重破坏。第二个历史决议在总结新中国正反两方面经验教训时指出：“逐步建设高度民主的社会主义政治制度，是社会主义革命的根本任务之一。新中国成立以来没有重视这一任务，成了‘文化大革命’得以发生的一个重要条件，这是一个沉痛教训。”邓小平也指出：“我们进行社会主义现代化建设，是要在经济上赶上发达的资本主义国家，在政治上创造比资本主义国家的民主更高更切实的民主，并且造就比这些国家更多更优秀的人才。”“党和国家的各种制度究竟好不好，完善不完善，必须用是否有利于实现这三条来检验。”他还说：“领导制度、组织制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。这种制度问题，关系到党和国家是否改变颜色，必须引起全党的高度重视。”

正因为如此，我们党在改革开放和现代化建设新时期始终把坚持和发展中国特色社会主义制度作为长治久安的根本之计，放在突出的战略地位上，一以贯之地加以高度重视，丝毫不敢懈怠，丝毫不敢放松。我们坚持人民民主专政的国体，坚持人民民主是社会主义的生命、人民当家做主是社会主义民主政治的本质和核心的理念，坚持中国共产党领导、人民当家做主、依法治国的高度统一，开创和发展了中国特色社会主义民主政治发展道路。我们顺应经济社会发展变化，以保证人民当家做主为根本，以增强党和国家活力、调动人民积极性为目标，深化政治体制改革，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，坚定不移地发展社会主义政治文明。我们坚持科学立法、民主立法，树立社会主义法治理念，推进国家各项工作法治化，建立和完善中国特色社会主义法律体系。我们依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权，推动各民主党派、各人民团体和全体人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业，形成和发展了社会主义协商民主制度和基层群众自治制度。与此同时，随着社会主义市场经济的建立和完善，形成了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，形成了建立在上述这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。

中国特色社会主义制度的确立、坚持和发展，是在改革开放和现代化建设过程中实现的，是在中国特色社会主义道路的创立、发展中实现的，是在中国特色社会主义理论体系的创立、发展、完善中实现的。没有中国特色社会主义伟大实践，没有道路、理论体系的创立发展，就没有中国特色社会主义制度的确立发展。正是在中国特色社会主义伟大实践中，形成了中国特色社会主义道路、理论体系、制度“三位一体”的紧密联系。正如十八大报告指出：“中国特色社会主义道路是实现途径，中国特色社会主义理论体系是行动指南，中国特色社会主义制度是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践，这是党领导人民在建设社会主义长期实践中形成的最鲜明特色。”

实现中华民族伟大复兴的中国梦，同样需要中国特色社会主义制度来支撑。只有始终坚持人民代表大会这一根本政治制度，人民民主才会彰显生命力；只有始终坚持中国共产党领导的多党合作、政治协商制度，社会主义协商民主才会显示其优越性；只有始终坚持民族区域自治制度，中华民族共同发展、共同繁荣、共同进步才会充满希望；只有始终坚持基层群众自治制度，才能在城乡社区治理、基层公共事务和公益事业中实行群众自我管理、自我服务、自我教育、自我监督，保障人民依法直接行使民主权利；只有坚持和发展社会主义市场经济体制和社会主义基本经济制度，才能在科学发展、转型发展之中再创中国特色社会主义发展中一个又一个的中国奇迹。因此，我们必须要有这样的制度自信。十八大报告把中国特色社会主义制度作为党和人民90多年奋斗创造积累的三大根本成就之一提出来，进一步强调中国特色社会主义制度是根本保障。这是从总结经验和发挥作用的角度，对这个制度作出的科学总结和充分肯定，其要旨就在于进一步坚定制度自信。在中国特色社会主义道路上，在中国特色社会主义理论指引下，在中国特色社会主义制度保障下，我国取得了令世人瞩目的辉煌成就，经济总量跃居世界第二。这一点，连西方发达国家都看到了，但，有一些国人还看不到。对此，说三到四，这不是不自信的表现，而是不热爱中国特色社会主义的表现。

（三）“三个自信”是中国特色社会主义日渐成熟的重要标志

“三个自信”归功于我们党九十多年的不懈奋斗和改革开放三十多年一以贯之的接力探索。中国共产党一成立，就把自己与国家前途、民族命运和人民幸福紧紧联系在一起。九十多年来，我们党紧紧依靠人民，把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，独立自主走自己的路，历经千辛万苦，付出各种代价，取得革命建设改革伟大胜利，开创和发展了中国特色社会主义，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。这是“三个自信”的实践基础。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体奠定了中国特色社会主义的前提和基础。一是进行了第一次革命，建立了社会主义制度，实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。二是对建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义进行了艰辛探索。虽然经历了严重曲折，但也取得了一系列巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了物质基础。三是重视探索社会主义建设规律，取得了一系列独创性的理论成果、宝贵经验。以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体成功开创了中国特色社会主义。这一代中央领导集体深刻总结我国社会主义建设胜利和挫折的历史经验，借鉴世界社会主义兴衰成败的历史经验，作出了把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策，深刻揭示了社会主义本质，确立了社会主义初级阶段基本路线，明确提出了走自己的路、建设中国特色社会主义，科学回答了建设中国特色社会主义的一系列基本问题。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体不辜负人民的重托，带领全党全国各族人民坚持党的基本理论、基本路线，在新的实践基础上，确立了党的基本纲领、基本经验，确立了社会主义市场经济体制的改革目标和基本框架，确立了社会主义初级阶段的基本经济制度和分配制度，开创全面改革开放新局面，推进党的建设新的伟大工程，成功把中国特色社会主义推向了二十一世纪。新世纪新阶段，以胡锦涛为总书记的党中央紧紧抓住重要战略机遇期，在全面建设小康社会进程中推进实践创新、理论创新、制度创新，强调坚持以人为本、全面协调可持续发展，提出构建社会主义和谐社会、加快生态文明建设，形成了中国特色社会主义事业总体布局，着力保障和改善民生，促进社会公平正义，努力推动建设和谐世界，推进党的执政能力建设和先进性建设，成功地在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义。在改革开放三十多年一以贯之的接力探索中，我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。中国特色社会主义道路，中国特色社会主义理论体系，中国特色社会主义制度，是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。

（四）坚定“三个自信”，坚持和发展中国特色社会主义

坚持和发展中国特色社会主义，坚定“三个自信”理念，还要在以下几个方面引起注意：第一，坚定“三个自信”就必须牢牢把握建设中国特色社会主义的总依据、总布局、总任务。建设中国特色社会主义，总依据是社会主义初级阶段；总布局是五位一体，其中经济建设是核心，政治建设是保证，文化建设是灵魂，社会建设是条件，生态文明建设是载体；总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。第二，坚定“三个自信”，就必须认清中国特色社会主义的基本特征。一是坚持了科学社会主义基本原则。邓小平说过:“我们搞改革开放，把工作重心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，也没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊!”二是根据时代条件赋予其鲜明的中国特色。“中国特色”体现和展开于我们党领导的社会主义现代化建设的一切领域、一切方面，包括实践特色、理论特色、民族特色、时代特色。中国特色社会主义，以全新的视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，从理论和实践结合上系统回答了在中国这样人口多底子薄的东方大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题。中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向，只有中国特色社会主义才能发展中国。第三，坚定“三个自信”，就必须在新的历史条件下牢牢把握八项基本要求。这八项基本要求是，必须坚持人民主体地位，必须坚持解放和发展社会生产力，必须坚持推进改革开放，必须坚持维护社会公平正义，必须坚持走共同富裕道路，必须坚持促进社会和谐，必须坚持和平发展，必须坚持党的领导。这八项基本要求，充分体现了马克思主义的唯物史观，体现了社会主义的本质，是三十多年改革开放和社会主义现代化成功经验的全面而科学的总结，凝结着几代中国共产党人的集体智慧和全国各族人民的伟大创造。只要坚持这八项基本要求，全面建成小康社会的战略目标就一定会如期实现。第四，坚定“三个自信”，就必须在实践中不断探索、完善中国特色社会主义。实践发展永无止境，认识真理永无止境，理论创新永无止境。正如恩格斯所言：“一切都是过程，一切都在发展变化中，一切也需要不断地发展变化。”只有面对实践中存在着的新问题、新矛盾、新挑战，不断创新发展，才能丰富完善中国特色社会主义，使我们的制度越来越完善，我们的道路越来越宽广，我们的自信越来越坚定。第五，坚定“三个自信”，切记自信而不自夸、自信而不自满。一种道路，一种制度，只有有利于维护国家、民族利益，有利于社会进步发展，才能被人民普遍接受和选择。中国特色社会主义，是历史发展和人民选择的结果。我们对历史的发展逻辑要心生敬畏，对人民的选择要充满信心，不能在自信中陷入自夸，也不能忽视前进道路上存在的问题而流于自满。对于现实生活中群众反映较大的问题，如同工不同酬，养老双轨制，异地高考门槛，收入差距悬殊，干部腐化严重，潜规则盛行等等，秉持什么样的态度去面对，以什么样的原则去解决，影响着人们对社会公平与否的判断与信心，决定着人们未来的决策与行为，制约和影响着未来中国社会的走向。领会十八大精神，坚定“三个自信”，万万不可忘记这点。第六，坚定“三个自信”，还要牢记“三个没有变”。邓小平同志在1985年9月，对加纳元首说过：“请不要照搬我们的模式。如果说我们有什么经验的话，那就是按照自己的国情制定政策”。中国特色社会主义最重要的基本经验，就是从实际出发，科学认识并制定了符合基本国情的路线、方针、政策，明确了正确的发展道路。坚持和发展中国特色社会主义，必须清醒地认识到，我们长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。任何情况下，制定任何改革政策都要牢牢记住这“三个没有变”，这是夺取中国特色社会主义新胜利的基本前提。展望未来，自信意味着我们敢于正视问题的科学态度，既反对动摇、转向，也拒绝僵化、封闭，而是要继续改革开放，在坚持科学社会主义原则、吸收人类文明优秀成果的基础上不断发展中国特色社会主义。这样，中国特色社会主义理论会进一步焕发生机和活力；中国特色社会主义制度会更加巩固和完善；中国特色社会主义道路就会越走越宽广！只要我们坚持道路自信、理论自信、制度自信，就一定能够振奋精神，凝聚力量，万众一心，攻坚克难，实现中华民族伟大复兴的中国梦！