【摘要】：随着国际关系研究视角和方法逐渐拓展，人们开始理解并试图揭示这样一种社会事实，即国家“安全威胁”并非总是客观、真实的现实存在，而是可以凭借主观“想象”和观念“假设”制造出来的。通过话语建构“自我”和“他者”之间在身份上的区别，已成为美国对外政策制定的主要依据。本章试图揭示美国对外政策制定过程乃是寻找、界定和叙述“安全威胁”的过程，对威胁进行社会建构乃是美国国家战略的一种政治选择。
随着国际关系研究视角和方法逐渐拓展，人们开始理解并试图揭示这样一种社会事实，即国家“安全威胁”并非总是客观、真实的现实存在，而是可以凭借主观“想象”和观念“假设”制造出来的。换句话说，在国际关系领域，语言使用并不是天真无邪的，一定的政治话语支撑着一定的政治行动（包括战争行动），有关“外交危机”“暴力冲突”乃至引起国家之间彼此“敌意”的事件，可以是一定历史及社会环境下文化及政治建构的预期结果。
作为国际政治学科的一个分支，安全研究也正在寻求通过跨学科的方法，理解和说明全球化世界中的安全理念和行为。把语言学引入安全研究领域乃是一种重要的跨学科尝试。这种跨学科尝试不断加深人们对社会及文化因素所引起（不）安全环境的理解和认识。
本章探讨话语如何成为一种（不）安全实践，叙述了美国对外政策中把“邪恶”作为国家“安全威胁”来源的思维传统。通过话语建构“自我”和“他者”之间在身份上的区别，已成为美国对外政策制定的主要依据。本章试图揭示美国对外政策制定过程乃是寻找、界定和叙述“安全威胁”的过程，对威胁进行社会建构乃是美国国家战略的一种政治选择。
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