【摘要】：分配正义理论一定是事实性与价值性、实然性与应然性的辩证统一。从实践事实——价值构建是马克思分配正义理论的研究范式，故此要研究中国特色社会主义的分配正义理论，必须先研究它产生的历史前提和现实基础，此为分配正义理论的历史规定性。也只有在这些基础上，才能辩证地分析中国特色社会主义分配正义理论的价值目标及原则，才能辩证地对理论本身在马克思分配正义理论发展史中的创新与瓶颈进行了评析。
马克思分配正义理论具有鲜明的实践性、辩证性、历史规定性和价值主体性。分配正义理论一定是事实性与价值性、实然性与应然性的辩证统一。脱离实践性和历史规定性的分配正义理论和实践最终只能给社会发展带来负面的阻碍效应。这一点在苏联和我国改革开放以前的分配正义实践中得到了确证。从实践事实——价值构建是马克思分配正义理论的研究范式，故此要研究中国特色社会主义的分配正义理论，必须先研究它产生的历史前提和现实基础，此为分配正义理论的历史规定性。唯有此，才能有力地论证生产实践所采取的生产方式和交换方式，即才能有利论证分配正义理论本身的制度保障、实现机制。由此可见，只有深刻剖析了中国特色社会主义分配正义理论产生的历史前提、现实基础、才能从历史客观性的角度去论证中国特色社会主义分配正义理论的制度保障和实现机制。也只有在这些基础上，才能辩证地分析中国特色社会主义分配正义理论的价值目标及原则，才能辩证地对理论本身在马克思分配正义理论发展史中的创新与瓶颈进行了评析。
故此，本章从马克思分配正义理论的实践性、历史规定性、辩证性和价值主体性出发，将从以下维度对中国特色社会主义分配正义理论进行解析：历史前提、现实基础、制度保障、价值原则及对理论本身在马克思分配正义理论发展史中的创新与瓶颈进行了评析。
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