明朝与东南亚特别是与马六甲王朝的友好往来

二、明朝与东南亚特别是与马六甲王朝的友好往来

公元3世纪中国使者康泰和朱应出访南海诸国期间，曾访问过马来半岛上的耽兰洲（今吉兰丹的哥打峇汝一带）、蒲罗中（今柔佛一带）和乌文国。公元5～7世纪时，马来半岛上的丹丹（今吉兰丹一带）、盘盘国（位于马来半岛北部）、卑力国（今霹雳州）、狼牙修（包括今吉打州）和赤土（包括今玻璃市、吉打、威省、吡呖和吉兰丹）等古国与中国不断有友好往来。

7世纪时隋朝遣使常骏等出访赤土国，国王特派30艘船到国境迎接，航行一个多月才到达其国都（吉打）。常骏是中国历史上第一位向马来半岛派出的专使。

历史上，中马两个民族不仅从未兵戎相见，而且中马友好的例子不胜枚举，中国古籍中记载了大量中马友好的历史事件。据不完全统计，从公元1世纪到20世纪初，前后至少有194部文献（汉唐有11部，宋元有15部，明有39部，清有129部）记载了这方面的珍贵资料。

在郑和下西洋期间，马来半岛上除满剌加王（马六甲）国外，还有三佛齐国、彭亨、柔佛、龙牙犀角（今新加坡）和吉兰丹等国也和明王朝建立了亲密的关系。宋代桂林通判赵汝适在其《岭外代答》中说：“三佛齐国，在南海之中，诸蕃水道之要冲也。东自阇婆诸国，西自大食、故临诸国，无不由其过境而入中国者。”三佛齐国即中国古书上的室利佛热国，是梵语“Crivijaya”或“Srivijaya”的古称。

郑和在七次下西洋中每次都要到访满剌加。在第四次下西洋期间（1413～ 1415年），郑和访问过彭亨和吉兰丹。《明史》载，永乐九年（1411年）彭亨王巴剌密琐剌达罗息泥遣使入贡。永乐十二年（1414年）和永乐十四年（1416年）复贡。《明史》还载，在永乐九年吉兰丹王麻哈剌查苦马尔遣使朝贡。1412年，郑和受命奖吉兰丹王锦绣、纱罗和彩绢。

郑和赠给印尼亚齐苏丹的大铜钟

在郑和的影响下，马六甲苏丹访问中国

郑和船队第三次下西洋归来，休整了约两年半的时间。在第四次下西洋前，郑和专程赴西安，聘请西安清净寺掌教哈三同行。此次远航，因为要到伊斯兰教盛行的阿拉伯半岛一带，所以同行的不仅有哈三、马欢等担任翻译，还有郭崇礼和郑和的副将王景弘。王景弘是福建漳平赤镇香寮村徐家山自然村人，该村原来属龙岩县集贤里，他从小在海边长大，极为熟悉海路。

永乐十一年（1413年）十一月，郑和船队出航，首先到达占城，然后分几支船队继续向爪哇、苏门答腊、旧港、满剌加一线进发。

彭亨，位于今马来西亚东海岸的彭亨河口，是古代重要的海港。河口有灯标。彭亨与明朝关系一直比较亲密，经常有使节往返。郑和此来，亦可算为回访吧。

吉兰丹，地处彭亨北，也是一处海港。两年前，吉兰丹曾遣使访问中国，郑和船队此次奉命回访，给吉兰丹国王麻哈剌查苦马尔带来了锦绮、纱罗、彩帛等礼品。在沿丁加奴河访问了丁加奴州后，一些出使人员还居留下来，形成了自己的村庄，目前还保留着当时的习惯，有自己的首领和文物。

在印尼三宝垄的郑和随从王景弘将军的墓

郑和的父亲和手下曾经到过圣城麦加朝觐，在叙述麦加禁寺时，是这样描写的：

天堂礼拜寺……外周垣城，其城有四百六十六门，门之两傍皆用白玉石为柱，其柱共有四百六十七个，前九十九个，后一百一个，左边一百三十二个，右边一百三十五个。其堂以五色石迭砌，四方平顶样。内用沉香大木五条为梁，以黄金为阁。满堂内墙壁皆是蔷薇露龙涎香和土为之，馨香不绝。上用皂紵丝为罩罩之，蓄二黑狮子守其门。

每年至十二月十日，各番回回人，甚至一二年远路的，也到堂内礼拜……（即每年一次的朝觐惯例）

中国明王朝与东南亚各国有着非常密切的友好关系，特别是与地理位置重要的马六甲王朝。《明史》卷三百二十五《外国传》是这样描写马六甲的：

吉兰丹新建的中国式清真寺

（马六甲）有山出泉流为溪，土人淘沙取锡煎成塊曰斗锡。田瘠少收，民皆淘沙捕鱼为业。气候朝热暮寒。男女椎髻，身体黝黑，间有白者，唐人种也。俗淳厚，市道颇平。

永乐元年十月遣中官尹庆使其地，赐以织金文绮、销金帐幔诸物。其地无王，亦不称国，服属暹罗，岁输金四十两为赋。庆至，宣示威德及招徕之意。其酋拜里迷苏剌大喜，遣使随庆入朝贡方物，三年九月至京。帝嘉之，封为满剌加国王，赐诰印、彩币、袭衣、黄盖，复命庆往。使其者言：“王慕义，愿同中国列郡，岁效职贡，请封其山为一国之镇。”帝从之。制碑文，敕之山上，末缀诗曰：

西南巨海中国通，输天灌地亿载同。
洗日浴月光景融，雨崖露石草木浓。
金花宝钿生青红，有国于此民俗雍。

王好善义思朝宗，愿比内郡依华风。
出入导从张盖重，仪文裼袭礼虔恭。
大书贞石表尔忠，尔国西山永镇封。
山君海伯翕扈从，皇考踄降在彼穹。
后天监视久弥隆，尔众子孙万福崇。

庆等再至，其王益喜，礼待有加。

明太祖送给马六甲国王的石牌和刻上去的上端诗文，当时就在马六甲山上。1511年后，该文物毁于殖民者入侵的战乱中。

明代官方的历史纪实书《明实录》中也详细记载了尹庆出使满剌加国（又译为马六甲）的始末：

永乐元年（1403年）冬十月乙巳，遣内官尹庆等赉诏往谕满赐柯枝诸国，赐其国王罗销金帐幔及伞，并金织文绮彩绢有差。

永乐三年（1405年）九月癸巳……满剌加国酋长拜里迷苏剌……遣使，随奉使中官尹庆朝贡。诏俱封为国王，给与印诰，并赐彩币、袭衣。

永乐三年（1405年）冬十月丁丑，赐……满剌加……等处使臣及归附鞑靼头目宴。

永乐三年（1405年）冬十月壬午，赐满剌加国《镇国山碑铭》。时其国使者言其王慕义，愿同中国属郡，岁郊职贡，请封其山为一国之镇。上嘉之，谕礼部臣曰：“先王封山川，奠疆域，分宝玉，赐藩镇，所以宠异远人，示无外也。可封其国之西山为镇国之山，立碑其地。”上亲制碑文曰：“朕惟圣德之君大有功于天地者，范围参赞相协，陶甄日月星辰，以之明塞暑岁功，以之成天得以为天，地得以为地，各位其所而田宁，万物由是而化生，是其一心之运，经纶之妙，有出于天地之外而大于天地者，不可以名言也。昔朕皇考太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝……智无不周，动与神会，凡在天地之中有生之类，莫不阴受其赐，自生自育而不自知，四十余年于此矣！朕缵承鸿业……膺兹福庆，嘉会万邦，乃永乐三年九月，尔剌加国王遣使来朝，具陈王意，以谓厥土协和，民康物阜，风俗淳熙，怀仁慕义，愿同中国属郡，超异要荒，永为甸服，岁岁贡赋，顿首请命，纯诚可嘉，实朕皇考余恩淑庆延及尔土，用致于斯远。惟古先圣王封山奠域，分宝赐镇，宠异万国，敷文布命，广示无外之意，其封满剌加国之西山为镇国之山，赐以铭诗，勒以贞石，永示其万世子孙，国人与天无极。

马六甲葫芦镇清真寺唤礼的木鼓，是典型的早期中国击鼓鸣人的器物

尹庆奉诏到满剌加之后，圆满地完成了任务，促进了中国与满剌加国的友好交往。

从永乐九年（1411年）到宣德八年（1433年）23年间，满剌加国王祖孙三代前后5次到访中国。特别是永乐九年满剌加国王拜里迷苏剌率妻及陪臣540余人随郑和来华。600多年前一个国家的三任元首在短短的20多年间如此频繁地访问另一国，出访的人员又如此之多，这在世界各国关系史上也是极为罕见的。

拜里迷苏剌国王访华两个月期间，受到明成祖多次宴请。在九月十五日的告别宴会上，明成祖赐敕慰勉，曰：“王涉海数万里至京师……朕与王相见甚欢，固当且留，但国人在望，宜往慰之。今天气尚寒，顺风帆去，实为厥时。王途中善饮食善调护，副朕眷念之怀。”惜别之情溢于言表。同时明成祖又分别赐拜里迷苏拉国王及其王妃、子侄和陪臣贵重礼物。赐给满剌加王本人就有玉带、仪仗、鞍马、黄金、白金、钱、钞、锦绮、纱罗、绢、浑金文绮、金织通袖等。

凡中国宝船至满剌加，则立排栅如城垣，设四门更鼓楼，夜则提铃巡警。内又立重栅如小城，盖造库藏仓廒。一应钱粮，囤在其内。去各国船只，回到此处取齐，打整番货，装载其内，等候南风正顺，于5月中旬开洋回还。

印尼泗水市的“郑和清真寺”

永乐十二年（1414年）拜里迷苏剌之子伊斯罕答尔撒来朝，以父死报丧。永乐十七年（1419年）伊斯罕答尔撒再次来华。永乐二十二年（1424年）伊斯罕答尔撒驾崩，但满剌加与中国的亲密关系依然不断发展。西里麻哈剌以父没嗣位，率妻子和陪臣来朝。宣德八年（1433年）九月他又带领妻子、陪臣及其弟来中国。明成祖永乐元年（1403年）遣使尹庆抵满剌加，至1510年，在这100余年间，满剌加国王、王妃和重要使者访华至少有22次之多。明朝廷则有10次遣特使赴满剌加完成诸项重要使命。但是由于1511年葡萄牙侵占了满剌加，中国与满剌加两国的亲密关系遭到破坏，被迫中断。

自从郑和七次下西洋后，华人此后不断移民到东南亚，和马来人居住生活在一起，对马来社会文化影响很大。这种影响也可以从语言中看到。在日常生活中，马来人大量使用许多中国方言。印尼语、马来语词典上至少有300多个借用词来自于粤语、闽南方言和普通话。从词义上看，基本可分为十类：

1.蔬菜、水果、饮食和中药类如: kucai韭菜，tauge豆芽，kailan芥蓝，teh茶，cincau青菜凉粉，tahu豆腐，bacang肉粽，lumpiah春卷，Ginsheng人参，Kueyteow果条，Mee面，Kuaci瓜子，Dunguan冬瓜，Capcai榨菜，Guoji枸杞，Kuih糕，Longan龙眼，Kangkung空心菜，等等。

2.日常用品类如: anglo火炉（烘炉），Sarung纱笼，cawan茶碗，bakiak木屐，dacing大秤，Pinggan盘子，sempoa算盘，bak墨，kemoceng鸡毛帚，gin锦，kimka（kimkha）锦缎，jose绉丝绸缎，kuntuan琨缎，lokuan罗绢，pangsi黑丝绢，Tiang樯，Takung水桶，Sutera丝绸，Cangkuk铁钩，Cangkul锄头，Capar木盒，Loceng闹钟，等等。

3.风俗习惯类如: capgomeh元宵节，baronsai舞狮，cengbeng清明节，angpau红包，kionghee恭喜，pecun端午节，tanglung灯笼，Liang倩，Kuanxi关系，Gongxi分享，Cang铿锵，Dapao打包，等等。

4.亲属和人称类如: Agong阿公（马来语又引申为国王、秘书长和长辈等），Nenek奶奶，engkim舅母，engko（engkoh）哥，engso嫂子，lu你，gua我，Amei阿妹，等等。

5.数量词类如: ji二，go五，cepek一百，ceceng一千，ban万，cun寸，hun分，li华里，等等。

6.建筑物和地方类如: lankan栏杆，loteng楼顶，suhian私轩（转意为妓院），kongkoan公馆，kit窑，Tong桶（Tong Sampah垃圾桶），等等。

7.游戏、赌博、迷信活动类如: congki象棋，cuki族棋，kua一种纸牌，pakau（paikau）牌九，pakpui卜卦，jailangkonk扶，Ah Long阿隆，等等。

8.人物名称类如: huakio华侨，tauke老板，singke新客，singsi先生（多指中医、老师），tokoh大人物，等等。

9.地方名、国家名称类如: tiongkok中国，hokien福建，tongsan唐山（华侨对祖国的称呼），Hakka客家话，Hokkien福建话，Taiping太平（马来西亚北部唯一用华语命名的城市名字），等等。

10.航运类：如: sampan舢板，cunya（cunia, cunza）一种小船，ciang浆，cincu船主，taikong舵公，compoh总傅（船上厨师），等等。

【注释】

(1)姓名：阿巴斯，民族：马来人，出生地：中国。年龄： 56，职业：渔民，地点：槟城，时间：1950.12.7。此文件是马来西亚独立前签发的，居住在马来西亚邦咯岛的末广东虽然已经不会讲华语，但他还保留着他父亲早期从中国带来的所有资料。