〉》复数意义上的全球化

根据奥尔布劳(Albrow)的定义，全球化就是“全世界的人们都并入单一社会——即全球化社会——的所有过程”(1900，p.9)。既然这些“过程”是复数，我们不妨也把各种全球化看为复数。在社会学领域，有多少学科，就有多少全球化的概念;在经济学中，全球化指的就是研究经济的国际化和资本主义市场关系的传播，“全球化经济就是由全球化生产和全球化金融产生出来的体系”(Cox，1992，p.30);在国际关系中，焦点就是日益密切的洲际关系和全球化政治的发展;在社会学中，关注点就是不断增长的世界范围内的社会密度和“世界性社会”的出现;在文化研究中，聚焦在全球化传播和世界范围内的文化标准——比如可口可乐化和麦当劳化——以及后殖民地文化;在历史学中，关注的是“全球化历史”这一概念(Mazlish＆Buultjens，1993)。如果我们把全球化看作是一个多维度的过程的话，那么所有这些方法和命题都是相互关联的，这个多维度的过程就像是所有意义重大的社会过程一样，在多个领域中同时展开。因此，完全可以把不同学科的方法广泛地结合起来理解全球化，这就把对全球化的认识拓展到社会科学以外的领域——比如生态、工艺、农业技术，等等。对于“复数意义上的全球化”，还有另外一种思考，就是有多少种全球化的中介和动力，就有多少种全球化的模式。从历史上来说，这个范围就涵盖了远途的跨文化贸易、各种宗教组织和知识网络，再延伸到当代形形色色的跨国公司、银行、国际机构、技术交换和跨国际的社会运动网络。我们还能进一步将全球化加以区分，它也许是某种政策和方案，比如在国际特赦的事例中，全球化就与国际性的人权标准相关;而在艾滋病的“全球性恐慌”的事例中，它也许就是某种意想不到的结果。全球主义是一种推动或者管理(特定模式的)全球化的策略。在政治经济领域，它指的是推动经济国际化的政策，或者是一个公司向国际发展的全球主义;在外交当中，它指的都是战后(Ambrose，1971)或冷战后美国对外政策中的全球化立场。所有这些维度都表明了多种全球化的内在的变动性、不确定性和开放性，从这一点出发，就不能想当然地认为全球化就是标准化，也不能轻易地把全球化看作是一个结构上、文化上单向的过程。