〉》对界限的盲目崇拜与生死攸关

在美国，人口统计学家谈及混血人种的数量正悄无声息地急剧增加，1960年到1990年间，异族通婚的夫妇从15万人上升到超过110万人，相应地，这些混血孩子的数量也有着飞跃式的增长，“自1970年以来，在美国，混血孩子的数量翻了四倍，今天的异族通婚也是1960年的六倍。”(Etzioni，1997)。难怪一位时事观察员评述道:“瞧瞧泰格·伍兹那张脸，就可以看到美国的未来……正是那张脸提供了一份真实的参照，向我们表明了美国人在永不停歇的民族历程中走了多远:从种族纯粹的悠久神话到多民族和睦相处的大熔炉现实。”(Overholser，2000)

除了人口普查局过去向美国人提供的16种人种选项之外，埃齐奥尼(Etzioni)等人又提出了一种新的类别“多民族”，可这个提议大大激怒了一些非洲裔的美国领导人，他们认为，这是在暗中破坏黑人的团结，“非洲裔的美国领导人反对‘多民族’这个选项，因为有关种族的资料会用来贯彻各种各样的法律法规，比如公民就业权利、选举权利、房产和抵押贷款、卫生保健服务和教育计划，等等。”(Etzioni，1997)而这个提议的拥护者则认为，大部分美国人会愿意在“涉及多民族”出身的这个类别上打钩，这个选项会缓和在美国社会泛滥的种族之间的隔阂。这还仅仅是碰撞的一个例子，一边是承认集体权利分配的政治，一边是各种不固定的群体的界限。

现今世界的大部分人口每天的生活费用不足两美元，同时少数的亿万富翁却坐拥世界财富总和的一半。世界的发展出现了很大的鸿沟，对此有很多科技上的解释，但都不够充分。一种表面的印象是缺乏传播和沟通，然而，总的来说，人类的各种才能是很均匀地分散开来的，能力的获得或授权也都是可能的，因此，造成阻碍的原因想来应该是各种名目繁多的限制、障碍和边界。生态和地理绘测出不同的生物区和气候带，而在社会科学领域中，各样的界限就是核心主题。经济学也成为划分不同界限的尺度，比如说国民生产总值和收入;微观经济学考察投资和地区战略;政治学研究组织系统和既定界限内的代表;社会学检验诸如国家、阶级、等级和区域之类的分界是如何形成社会惯例的(Moore＆Buchanan，2003)。然而不变的是，正是通过文化代码，这些界限才得以形成和维持下去。

历史充满着各种界限——无论是宗族、部落、语言、地区的界限，还是文化、文明、帝国、宗教、国家、种族的界限，历史还充斥着各种各样的中心主义，即霸权的地位和思想，由此可以观察、描绘和定义出社会形形色色的图景。这些界限绝不能阻挡跨越界限的接触，虽然它们试图要对此加以控制。历史中也常见对界限的跨界，走私、海盗、跨文化运输、移民、迁徙、朝圣、贸易，从融杂的角度来看历史的话，就搅乱了这些界限，也搅乱了那些维持界限的要素。

根据兹比格涅夫·布热津斯基(Zbigniew Brzezinski)的资料，20世纪有16700万至17500万人口因政治目的而惨遭蓄意灭绝(引自Hirsch，1995，p.xii)。如果我们考虑一下这个死亡人数，很大一部分国家种族主义者和种族灭绝都会陷入到自相残杀的冲突中，也就是说，政治上的派系斗争消灭掉了他们自己阵营中的对手，打击的目标包括了各种派系之间的内讧，这些人玷污了冲突的分界线、给领导地位带来威胁，公然反抗领导集团的政治和军事上的霸权。还有一些人也在被清除之列，他们青睐和平而非战争。“种族清洗”的各种事件、斩尽杀绝的种族灭绝、公共暴力以及内战也都包含着对“中间派”的气势汹汹的镇压及对融杂的清除，这里也涉及政治上和文化上的中间派。

在波斯尼亚^[18]，大约三分之一的人口是混融的——不同种族之间的通婚、或者父母是异族通婚，但在战时，没有任何波斯尼亚穆斯林、波斯尼亚的克罗地亚人、波斯纳的塞尔维亚人承认这一点。“下列几种人没有得到任何安排或未来的保障，一是超过了26%的异族通婚的人口;二是在上一次人口普查中，有很大一部分都市居民拒绝将他们自己描述成塞尔维亚人、穆斯林或者克罗地亚人;三是那些支持并为波斯尼亚政府作战的塞尔维亚人和克罗地亚人，他们抵抗那些试图要消灭波斯尼亚的民族和国家。所有这一切都被掩盖在这样一个假设之下，即，在波斯尼亚，唯有被城市连接起来的才是种族的社区。”(Denitch，1994，p.7;Nederveen Pieterse，1998b)

从“种族特点、渊源”出发的机会主义的政治特征在波斯尼亚也是很明显的:“每一方都会为了自己的目的轮番强调他们的共同根基。例如，在战争以前，当塞尔维亚人还是希望把波斯尼亚留在南斯拉夫的时候，媒体就频繁地强调他们和穆斯林的相似性，而克罗地亚人却常常强调波斯尼亚在历史上一直是克罗地亚的一部分，并且大部分波斯尼亚的穆斯林有来自克罗地亚的血统。”(Bellfialkoff，1993，p.121)。在南斯拉夫的伏伊伏丁那地区，文化上的融合——就异族通婚的比率而言——是非常高的，几乎没什么冲突(Botev，1994)。而在异族通婚比较少的地区，比如在科索沃只有0.2%，冲突却持续不断。