【摘要】：20世纪80年代，在河北承德举行的全国挖掘整理成果展览会上，河南展出了一把“尚方宝剑”，上面有“救赐兵部尚书”“先斩后奏”的金字，由此以实物证明了历史上确有“尚方宝剑”，而并非文艺作品的凭空杜撰。那么“尚方宝剑”的名字又是如何得来的呢？
当尚方宝剑遇到免死金牌_冷历史
关键词：尚方镜 尚方斩马剑 朱云折槛 虎符 丹书铁券
【清】“御赐四品”款剑
在旧小说或戏曲中，常常有这么一个套路：某当道奸臣要谋害好人，到了事情的节骨眼上来了个“八贤王”或“并肩王”之类的人物，手持先王御赐的尚方宝剑，所谓“上斩昏君，下斩佞臣”，遂将奸人先斩后奏，忠良冤情得以昭雪，最后皆大欢喜。在“权大于法”的封建社会，文学作品中尚方宝剑是最高明的道具，它往往掌握在平日没有什么实际权力的元老贵族手中，理想化地被赋予高于君权、法权的神圣性，成为冥冥中最高主宰的化身，是平民百姓对公平正义的一种精神寄托。那么，除了文学艺术作品，现实中是否真正存在尚方宝剑呢？20世纪80年代，在河北承德举行的全国挖掘整理成果展览会上，河南展出了一把“尚方宝剑”，上面有“救赐兵部尚书”“先斩后奏”的金字，由此以实物证明了历史上确有“尚方宝剑”，而并非文艺作品的凭空杜撰。那么“尚方宝剑”的名字又是如何得来的呢？
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