“冬”的字源与字义

表1-2　冬的字形演变

甲骨文的冬字，象意着两粒落叶的果实垂吊在空间。这个果实象征着内果实和外果实正当收与藏的时机，提醒和暗示人们，应及时把握。金文期的冬字，上方是一个框形结构，中间有一横线向两侧伸出，里面是一个“⊙”，既表示太阳，也是“德一”的图示，象征着阳性能量的收藏。在篆体和楷体中，我们都可以看到冬字的字形在慧、智、意三识中的变迁轨迹。下方框形结构中有一横线向两边穿出，它象征着“束”，有束缚收藏的含义。

在意识形态的物相学之中，冬是会意字，表示年度周期中四时推运时序的终了，冬时已经进入一年中的最后一个季节，四季中的第四季，进入寒冷季节，即农历十月至十二月。《说文解字》：“四时尽也。”段玉裁《说文解字注》：“冬之为言终也。考工记曰：水有时而凝。有时而释。故冬从仌（音同冰）。”《乐记》：“冬，藏也。”蔡邕《月令章句》：“冬，终也。”《汉书·律历志》：“冬，终也。”《后汉书·张纯传》：“冬者，五谷成熟，物备礼成。”

在慧识转为智识的哲学文化时期则保留着慧识悊学对冬的质象学定义。这也是残留着的“玄之有玄”幾学中质象之玄的灵魂。《礼记·月令》当中指出：“天气上腾，地气下降。天地不通，闭塞而成冬。”这段话基本可以将我们引导向慧识悊学的体悟，去感悟什么是天炁（气）和地炁（气），思考天炁（气）为什么上腾而不下降，地炁（气）为什么下降而不升。天地质象能量不通闭塞而成冬天，既有显学天地的形名，又有炁（气）这一密学能量变化的提示，意思非常明确。《鹖冠子·环流篇》：“斗柄北指，天下皆冬”，北斗七星中柄位星指向正北方这个空间位置的时间，就指出了天道星辰位移变化生成的质象能量，既是天下皆冬的一个空间指示器，同时又是能量转换坐标，其中北斗七星最后的一颗斗柄星，在年度周期律中指向正北方的时候，也就宣告着“天下皆冬”的开始。

“冬”的金文字形中，“⊙”的形构象喻“德一”，是天德“⊙”阳火内束。“⊙”作为单独的汉字，是指甲骨文的“日”，或者小篆的太阳，用离卦象喻，方位属于南方，五行属于火；“仌”，是指水，用坎卦象喻，方位属北方，五行属水。但小篆中也逐步丢失了“⊙”天德阳火的表意，蜕变为以“仌”取代，仍然还是避免不了出现舍本求末、弃里执表的现象。所以，我们从字形的变化当中可以看到，到后期的字形，冰成为冬的主体，而阳火隐退了，没有表现出“大火隐退”的内涵。到现在楷体“冬”字，象形表意则完全都不存在了。