【摘要】:高濂在《遵生八笺》中指出:“冬三月,六气十八候皆正养臟之令,人当闭精塞神,以厚敛藏。”神,负责顶层设计治理;精,则滋养性命。因此,冬季养生应该顺应自然界闭藏之规律。在精神调养上要做到“使志若伏若匿,若有私意,若已有得”,控制情志活动,保持精神情绪的安宁,遇事节怒,宠辱不惊,含而不露,避免烦扰。对于心中抑郁的不良情绪,应通过适当方式缓解,保持心态平和,使体内的阳气得以潜藏。
高濂在《遵生八笺》中指出:“冬三月,六气十八候皆正养臟之令,人当闭精塞神,以厚敛藏。”精与神是生命体内的两端。神,负责顶层设计治理;精,则滋养性命。闭精贵在不露不泄,塞神旨在管控好前识六根,特别是后天意识的愚转智最为根本。我们应当按照老子所说的“为学者日益,闻道者日损”来要求自己,因为从对地、天、生命的了解以及对社会的认知方面进行考量,我们很难自信地说自己是个智者。
《黄帝内经·素问·四气调神大论》:“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。”
入冬以后,水结成冰,地也裂了,人体的阳气也随着自然界的转化而潜藏于内,代谢也相对缓慢。因此,冬季养生应该顺应自然界闭藏之规律。在精神调养上要做到“使志若伏若匿,若有私意,若已有得”,控制情志活动,保持精神情绪的安宁,遇事节怒,宠辱不惊,含而不露,避免烦扰。对于心中抑郁的不良情绪,应通过适当方式缓解,保持心态平和,使体内的阳气得以潜藏。
图1-16 冬天的树根
从图1-16中我们可以看到,冬天的树,有一部分根是裸露在外面的,更多的根则潜藏在地下。对人来讲,正如我们在本书《概述》中所论述过的,也需要有一个养根、护根的过程。
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