《暮江吟》
【唐】白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
(真珠 通 珍珠)
诗中的故事
与中唐许多诗人一样，白居易的思想带有浓厚的儒释道三家杂糅的色彩。主导思想则是儒家的“穷则独善其身，达则兼济天下”，这一思想不仅支配了他的政治态度，同时也支配了他的创作方向。为了避免党争之祸，他以地方为隐。《暮江吟》这首诗就作于长庆二年，即诗人自请外任杭州刺史的途中。
诗作前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”，红日西沉时分，一道夕阳的余晖，几乎贴着水面铺展在江面上，波光粼粼的水面上，夕阳直接照射的部分呈现出一片橙红色，显出秋日阳光的柔和、亲切；夕阳没有照到的另一半江水，则呈现出深深的碧色，犹如碧绿的宝石，宁静、安闲，一条秋江，在夕阳的映照下光影瞬息万变，红绿相间，令人沉醉，沉醉于自然的瑰丽，沉醉于一江安适。
庄子认为，人在山水之间可以感受自然之灵气，得到道的真谛，同时摆脱世俗的羁绊。白居易面对一江秋水的喜悦，超越了一般的陶冶情性，而与他的更深远的审美人生意义相联，这大概就是古代知识分子的山水观，与今人的旅游观的根本区别吧。
对于具有审美化人生的古代知识分子而言，山水不是“到此一游”的客体，而是与人的主体心灵相呼应、相交流，提升人的心灵与人格的“知己”，这大概也是中国古代大文人总是出于名山大川，而现 在的文人总是出于都市，因而现在常常是有文人而无大文人的重要原因之一吧。
诗作后两句运用形象生动的比喻，创造出和谐、宁静的意境，通过吟咏表现出内心深处的情思。“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”诗人陶醉于秋江夜景，由黄昏而入夜，流连忘返，九月初三的秋江之夜，更让人怜爱的是，初升的一弯新月，仿佛一张精巧的弓，不知被谁悄悄地悬挂在宁静清澈的夜空，还有晶莹剔透的露珠也悄悄降临于秋江，在新月的映照下，犹如粒粒珍珠，闪亮、圆润、晶莹，这样和谐、宁静、澄澈的秋江月夜，的确有如一个娉娉婷婷，娴静纯洁的处子，惹人“可怜”，令人陶醉，诗作到这份上，难怪会传唱东瀛，藏诸1秘府，开中晚唐以至宋代诗风。
白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
(真珠 通 珍珠)
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