拉菲尔·莫内欧关于建筑本质的思考

1.基于人本性的思考

“建筑作为一种人类必需的活动，必须对其伦理尺度进行细致的考虑，使得建筑和其他事物能够以有利于社会生活的目的来进行设计。”在建筑领域中，一些建筑师的建筑活动越来越背离设计的初衷，忽视了对人的生活和存在状况的全面关怀。在这种思想支配下。建筑设计常以自我表现为目的。忘却了建筑与生活的联系。不可避免地导致了建筑意义的丧失和形式主义的泛滥。

莫内欧坚决反对这种设计的倾向，他认为建筑是为了人的生存和生活而存在的，公众渴望的是建筑成为对于他们具有意义的环境和场所能真诚地与他们交流和对话，而不是一些无法理解、如过眼烟云般的“艺术品”。因此建筑活动和一切围绕建筑活动而展开的思想和行动都应当体现“以人为本”的原则。

同时。建筑活动并不仅仅是一个单体或空间的创造，而是一种对人类居住环境的设计。在莫内欧看来，建筑作为人类生活载体的城市中最重要的组成部分。担负着双重的职责：作为户外生活的背景和室内生活的场所。因此建筑决不应只是一种设计者或拥有者的个人表达而更应体现公众和使用者的共同需要促进人与人之间的交往丰富社会生活。因此。莫内欧认为从某种意义上说，要看一个建筑作品是否成功，就是看其是否改善和提高了，而不是破坏和降低了人的生活。尊重人，关怀人，一切以人的生命存在和生命活动为中心应该成为建筑理论和建筑设计中最根本、最重要的原则。满足人现实生活的需要是建筑活动的根本目的。

2.建筑与场所

区别于物理意义上的空间和自然环境就有了本质上的不同。场所不仅具有建筑实体的形式。而且还具有精神上的意义。通过建立人们与特定时空的联系。场所帮助人们确认了自己的存在。因此。莫内欧认为建筑设计的目标不应仅仅停留于建筑实体本身或由这些实体所围合的有形空间上而更应关注于创造有意义的场所。混乱的场所反映成为浮现在当今世界各个地方的一朵阴云，建筑体现着非所处环境的场所精神，这一点是由建筑师们造成的。

莫内欧认为，如果不根植于过去，不根植于历史和传统。要建立一个有着坚实基础的未来。或是一个能够真正保证人类文明社会持续良性发展的文化是不可能的。建筑师应该成为历史文化的保护者和鉴定家，而且也应该是它的创造者。建筑是独立而自我完善的系统，应该在传统的逻辑和构成关系中找到它适当的位置。莫内欧认为现代建筑主流并非如它所宣扬的那样是与传统建筑的决裂现代主义不论其形式和技术方式有多大改变，它仍然发展在古典精神可以瞻望到的前沿。并以此来守护建筑历史的完整性和延续性。建筑应该承载历史的痕迹。叙说人们和城市的故事。但是他同时反对部分后现代主义者将不同历史阶段的建筑因素采用任意性的方式组合在一起，而无视建筑所在场所的历史环境背景。他认为这种对于历史的关注只是一种表面意义上的对图案的拼贴和关于符号的游戏它只是停留在建筑表面的装饰效果而无法深入到人们对于历史的真正感知上。他认为建筑应该与所在城市的文脉和所在场地的历史环境相联系应该从历史的建筑形式中抽取出与该地区人的行为和心理结构相契合的类型。

在洛杉矶圣母教堂的场地空间特征的处理上，莫内欧用一种内敛的方式回应着建筑与城市环境的关系，在外部顺应城市环境的多重特点，在内部发挥出了建筑本身的极大自由性，适应多种多样的功能和用途。反映了建筑的双重属性。具体的类型语言表现为一个规则体量和一个弯曲的或是片段体量的并置。

教堂座落在城市的闹市区，东西长，南北短的矩形场地，周围有音乐中心等现代文明空间，需在这其中创造一个面向宗教的场所（图2）。莫尼欧是这样回应这一问题，主要建筑中殿位于场地的西头，会议中心、小商店置于场地东头，北面是长长的玻璃通廊来阻隔场地北面的高速路对整个环境的影响，南面是入口的钟琴墙，墙上有36个大钟。场地的东、西、南、北四个街道界面，都以规则的形态谦和地顺应着城市的肌理和形态。进入场地中的庭院则呈现出不规则的布局，中殿的建筑发散的轴线向圣坛延伸，入口处不规则的下沉广场， 有两个台阶踏步，一个通向教堂和金碧辉煌的尖顶钟楼，一个通向广场，不规则有着强烈的引导性。场地内部场地布局丰富而精彩。

这种类型概念是为了回应建筑与周边环境的关系:“规则的体量是用来强化一个街道的边界或者城市的边界，而不规则的一部分将适应不规则的地形，变化的光线以及在一个自然环境中的自由伸展建筑所处的场所是特殊的，不是普遍一致的。”对于莫内欧而言建筑应该成为一种认知的途径，帮助人们获知自己的特性。获知自己身处何时何地。场所所涉及的地点、时间和文化，在建筑上就体现为地方性。

3.建筑与空间、形式

空间应该被认为是建筑的基本领域。在每个方案中。都有一个形式构成的经历。这个概念涵盖了大尺度的方面(城市)，也涵盖了严格类型学的方面。在我看来，建筑师最终的工作都将回归到对形式的有意识的处理。莫内欧认为空间与形式都是建筑学学科的基础内容它们是建筑师的语言但是同时它们只是一种工具和手段解决现实问题，促进人们的社会生活才是建筑的目的所在。

莫内欧认为解决现实问题，促进人们的社会生活才是建筑的目的所在。空间与形式只是建筑师去实现这一目的必须掌握的一种手段。因此。一个建筑师应该更关注于建筑空间形式和人类使用行为之间的关系思考和解决现实中存在的问题，有意识的去运用这个手段而不是空间与形式本身。

莫内欧认为一个建筑物的存在，绝大部分是由于它身处在两个不同的世界之中——外部与内部。也就是说，在外部的世界中，建筑物必须妥协于城市结构与周边的环境；在内部世界中，建筑本身则具有独特的性格，是绝对自由的。他并不赞同柯布西耶室内与室外之间连续性的思想。具体的类型语言表达形式为：一个规则、中性的外部体量与一个丰富多变的内部空间的结合。
在洛杉矶圣母教堂的设计中，外部造型如雕塑般的体量，巨大的钢筋混凝土墙体矗立在场地中，表达着整个建筑稳定与力度的性格（图4）。外表面混凝土层叠的处理手法使教堂具有现代感，通过门廊进入到建筑内部中，会慢慢渗入的光线逐渐笼罩。在经过围绕中殿的回廊时，巨大的封闭墙体与屋顶连接处渗入的光线便使人的为之感叹，它营造了一种“瞬间的秩序”（图5）， 当走到回廊的尽头，转入正殿时，整个内部丰富绚丽的空间便明确地展现的面前，内部大殿被柔和的金黄色光线沐浴其中。都能让人在体力上和精神上得到放松。身置其中让人很难与外部封闭的形象联系在一起。在教堂的正前方，光线柔和的从墙体上的十字架中渗透进来，使教堂的神圣气氛烘托到了最高潮。樱桃木凳，木质天花都极大地丰富了室内空间。莫内欧对于空间，界面，材料和光线的整体运用，创造了一种超越形式的空间品质（图6、图7）。

这种类型概念使建筑谦和地融入城市的环境中，同时又在内部探索空间的复杂性和多样性。他认为，“建筑应该被认为是城市的一些片段，如同一些内敛的容器回应着周围环境的多重特点；而在内部。人们可以加入各种各样的空间和用途。”

通过对洛杉矶圣母教堂的场地布局、空间特征的分析，对拉斐尔•莫内欧设计思想进行一些探讨，感悟莫内欧如何将抽象精神用现代形式表达，创造独特的精神场所。