1.在我们这一危险的时代，许多人似乎爱上了苦难和死亡，当有人向他们指出希望时，他们反而会生气。他们认为希望是非理性的，并且还认为，他们在绝望中懒散度日，只不过是正视事实而已。我不能同意这些人的看法。保护我们世界的希望，需要诉诸我们的理智和精力。
——《罗素自传》（第三卷）
2. Powerpoint这个工具消除了回应能力，扼杀了一切批判精神，并压制了思维活动的组织，即矛盾、疑问、题外论、对话、请求和论据的产生等等。
——海然热《反对单一语言》
3.社会是由我们的欲望所产生的，政府是由我们的邪恶所产生的；前者使我们一体同心，从而积极地增进我们的幸福，后者制止我们的恶行，从而消极地增进我们的幸福。一个是鼓励交往，一个是制造差别。前面的是一个奖励者，后面的一个是惩罚者。
——托马斯·潘恩《潘恩选集》
4.对失业者而言，失去工作的最可怕的压力来自于失业对一个人的信念和斗志的打击。……在这种巨大的压力之下，一个人的信念被摧毁，他或许就会跨越区分自立贫困和无能可悲的救济贫困之间的分界线，从而再也回不到自食其力的日子里了。
——庇古《论失业问题》
5.任何民族在观察生活时所使用的镜片都不同于其他民族使用的。人们在观察事物时，也很难意识到自己是透过镜片观察的。任何民族都把这些视为当然，任何民族所接受的焦距、视点，对该民族来说，仿佛是上帝安排的景物。
——本尼迪克特《菊与刀》
6.不论什么地方，只要人们能够取得财富，过富足的生活，安逸地作为所有主享有其劳动和精力取得的东西，他们就会在那里聚居，并不断孳生。
——魁奈《人口论》
7.谦卑地做工作，为了上帝的缘故不要丧失自我！因为当一个人将自己让与他人时，他最容易丧失自我。
——维特根斯坦《战时笔记》
8. 在西方文明的所有东西当中，西方民族最慷慨地给予我们的就是法律和秩序。
——泰戈尔《民族主义》
9.代议制政府、多数投票、不充分的信息以及组织严密的利益集团的存在，所有这些，都在不明朗的制度限制之内——政府总是趋于过于庞大，并进行完全没有效率的赤字财政活动。狡猾的立法者们正在试图逃避他们给自己所施加的约束。
——布坎南《民主财政论》
10.伍德罗·威尔逊认为“世界上的最大障碍不是准则上的，而是品味上的障碍”，假如“社会的某些阶层”因为对方令人不快的习惯而感觉“某些阶层令人生厌”，“他们就不会与之为伍。”于是，冲突不是起源于意识形态或政治，而是源于生活方式差异导致的不理解。
——格拉齐亚《不可抗拒的帝国》
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