【摘要】：孙子提出的“合乎利而动，不合乎利而止”的“安国全军之道”，同样也是发展经济之道。他们认为“当老板应该创立一个赚钱的公司”；当犹太人清楚地意识到一桩生意三个月后仍无利可图，便毫不犹豫地放弃这桩事业。犹太人在做生意上是理性主义者，他们相信的仅仅是数据，而不是个人感情。所谓公司，不是他们爱的对象，而只是牟利的工具，为此犹太人绝不会去死守一家公司或一种生意。
一、“主不可以怒而兴师”
二、“将不可以愠而致战”
三、“合于利而动，不合于利而止”
商战中
孙子提出的“合乎利而动，不合乎利而止”的“安国全军之道”，同样也是发展经济之道。例如犹太商人的经营原则之一就是有利而动，无利则止。他们认为“当老板应该创立一个赚钱的公司”；当犹太人清楚地意识到一桩生意三个月后仍无利可图，便毫不犹豫地放弃这桩事业。犹太人在做生意上是理性主义者，他们相信的仅仅是数据，而不是个人感情。他们常将自己多年苦心经营而发展起来的中坚企业卖掉，因为最能创造利润的时候，就是公司最能卖高价的良机。所谓公司，不是他们爱的对象，而只是牟利的工具，为此犹太人绝不会去死守一家公司或一种生意。日本商人也深知犹太人这种以利为动的生意经，反对生意中以个人感情之好恶行事，他们认为从自己所喜爱的东西开始做生意，可以说十有九不成。反之，由于经销的东西是你所不爱的东西，你就会认真地去动脑筋，如何才能把它卖出去。
在实行社会主义市场经济新体制的今天，企业作为自主经营、自负盈亏、自我约束、自我发展的经济实体，必须理直气壮地把企业经济利益与社会效益放在中心地位，必须以市场为向导、以经济效益为准则，最大限度地激发企业经营管理的生机与活力。这样，企业才能在满足人民需要、促进市场繁荣的同时，获得自己的生存与发展的空间。
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