成为别人的贵人前，先成为自己的贵人

成为别人的贵人前，先成为自己的贵人

「勒温不厌其烦强调，讨论的气氛必须做到不管内容显得多么杂乱，没有人会害怕『伸颈』出来讲话，我从未看过有这么没有批评、也不见自我防卫的团体历程，大家自动自发『呛出想法』。」

「好的理论必定是实用的。」多年前，团体动力和行动研究之父勒温（Kurt Lewin）传下这句话，为行动研究和社会心理学奠下立基石。站在这块基石上，才有Morton Deutsch（合作与冲突、囚犯困境）、Dorwin Cartwright（社会权力）、John Thibaut和 Harold Kelly（社会交换论）等学者，依循「勒温的传统」四处开花结果。对许多美国社会心理学者来说，遇见勒温，无疑是他们的贵人。然而，这种百花繁盛的情景是如何产生的呢？勒温其人其事，有什么神秘的诀窍？

1945年勒温在美国麻省理工学院创立「团体动力研究中心」，召来解甲归田、身怀绝艺的各路好汉，虽然两年后勒温即离开人间，但他设立的「团体聚会」（Quasselstrippe）却延袭下来，透过学生的散播，影响了好几个世代的社会心理学研究。东吴大学心理系教授刘惠琴就曾提到，她在明尼苏达大学读书时，修勒温学生Deutsch的学生David Johnson的课，他就特别喜欢找学生去他家聚会，显然是传袭勒温的遗风。刘惠琴初到美国，要开车找路，还要努力听懂他们的笑话；除了红酒与起司片外，能感受到的创意激荡不如预期的多。但当她学成回国，反倒从学生和朋友间，更能感受到这种「社群的激荡学习」。

在麻省理工学院里，原本就有跨系际合作的传统，来自不同学门的学者为某个计划案组合，结束后又各自返回自己的系所。Cartwright曾经提到，这种学院态度有助于勒温建立一个富有创意力的环境。反思到职场环境里，我们看到许多传统的大企业，部门与单位间职掌、角色画分严谨，却不如打破专业分际的小公司来得表现出创意力，或可从麻省理工学院和勒温的例子里，得到启示。

勒温曾经发展出「学习圈」和「小团体讨论的工作风格」，直到现在，仍为企业界沿用。事实上，在MIT里，他的学生接受访谈时，也描述了同样的感觉，总括来说，就是对自己所做之事的「热情与信心」。John Thibaut说，学生都感觉「身为一件重要事情的一分子」，为参与这个能改变命运的行动兴奋异常。合作、热情、探索就是勒温所传达的风格，他所到之处，就如同混沌理论的吸子，吸引一批优秀的学生围绕在他身边。

且从勒温的个人特质，来寻找这种「别人的贵人」的特色吧。勒温曾经形容自己：「一个人时无法做创意思考。」他工作的方式就是与别人交谈，谈他自己的或别人的事，都没有关系。他常抓着一个学生沿河边散步谈话，学生努力记录，这场谈话说不定就将某个重要计划拍板定案。不同的学生，回想起与勒温不同的谈话场合与记忆。许多社会心理学的大案子，就是这样「谈」出来的。

勒温的「团体聚会」，后来被形容为「星期二夜晚的聚会」，但也拜勒温的学生Festinger（认知失调论）推广有功。因此，受这位「贵人」直接领导的时间即使不长，他们的「优良传统」总是能延续下来。基本上，这个「勒温传统的团体会议」就是一个问题解决取向的「动脑会」。勒温的学生Ronald Lippitt曾经如此描写：「勒温不厌其烦低强调，讨论的气氛必须做到不管内容显得多么杂乱，没有人会害怕『伸颈』出来讲话，我从未看过有这么没有批评、也不见自我防卫的团体历程，大家自动自发『呛出想法』。」

学生还说，勒温从不把任何做过的事视为「已解决」，只要有新的想法，他也乐于聆听，保持开放的心胸，愿意接受各种各样的批评。John Thibaut就说过，这一切成为可能，应归因于勒温的「强烈信心」（enormous confidence）。勒温在成为学生的「贵人」前，他也先成为自己的「贵人」。

套用美国心理学家米哈里．奇克森特米海伊的创造力系统理论，在每个行业、学门里，像勒温这样的「守门人」是非常重要的。勒温本人对社会心理学界的重大影响，直到六十年后仍未画下休止符。,